讓城市成為教室！環(huán)境教育新理念匯編 | 新書推薦

近年來隨著地產行業(yè)式微，設計企業(yè)接到的項目也悄然發(fā)生著變化，社區(qū)共建花園、城市農場等參與性強的類型受到廣泛關注。在這一趨勢背后，暗藏著一個我們還有點陌生的領域，那便是“城市環(huán)境教育”。

今年2月高等教育出版社推出的新書《城市環(huán)境教育概論》是目前唯一一本聚焦城市環(huán)境教育理論的中文專業(yè)書籍，由美國康奈爾大學教授主編，17個國家（包括中國）的80余位學者撰寫，理論與實踐兼?zhèn)?。自然教育經典《林間最后的小孩》譯者王西敏和環(huán)境教育工作者邱文暉的譯文流暢易懂，閱讀體驗極佳。

本書呈現(xiàn)了進入21世紀后，環(huán)境教育這一理論和實踐并重的學科在世界范圍內的最新研究進展和發(fā)展趨勢，為環(huán)境教育工作者提供最新的理論基礎和一手國際案例。它從可持續(xù)城市、教育理論、空間場域、人群分析和實踐方法幾個方面對城市環(huán)境教育進行闡述，能夠為設計師提供空間設計與活動編排等方面系統(tǒng)性的指導。

 

我們在營造宜居環(huán)境、修復城市生態(tài)的同時，或許也應該將這份努力和憂慮傳達給使用者們。當更多的人認可我們的工作，延續(xù)我們的工作，這個行業(yè)才能獲得長久的生命力。

在開篇的譯者序言中，王西敏寫到，自從《林間最后的小孩》出版以來，自然教育十分流行，卻很少有人了解環(huán)境教育，甚至認為，“環(huán)境教育”就是空洞地號召要保護環(huán)境，不如自然教育這么互動、有趣、好玩。

其實這兩者之間并沒有如此涇渭分明的區(qū)別。自然教育類似環(huán)境教育的早期形態(tài)，在20世紀初的美國，許多兒童隨著父母從農場搬到城市，失去了體驗自然的機會。自然學習運動為解決人們的這一擔憂而興起，一般以兒童為主，強調在自然環(huán)境中學習自然知識。

上世紀70年代以后，人們目睹了城市居民如何經歷了污染和貧困，因而希望能用參與式行動方法來鼓勵人們應對這些問題。因此，環(huán)境教育尤其是城市環(huán)境教育不再追求遙遠而原始的自然，而是可以在家門口利用城市的自然環(huán)境。關注的議題也從自然生物知識擴充到社會、文化、經濟和政治層面。

作者在書中將城市環(huán)境教育定義為“任何為提升城市中個人及社區(qū)的幸福感和環(huán)境質量創(chuàng)造學習機會的實踐”。它的最終目的，是促進個人和城市的可持續(xù)發(fā)展，構建城市韌性。

這一教育理念與設計師們不謀而合。通過城市環(huán)境教育，我們能吸引更多城市居民參與到環(huán)境修復、規(guī)劃和政策制定過程中，既有利于城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，也能夠提高民眾對于設計工作和理念的認同。

除了理念上的契合，城市環(huán)境教育也解決了城市空間的運營難題。來自全球各地的作者們?yōu)槲覀冋故玖顺鞘协h(huán)境教育中豐富多樣的教育方法，為我們提供更多的思路。

作為社會生態(tài)景觀，城市提供大量資源用于環(huán)境方面的教學，可以提供機會給學生和教師思考，如何解決影響他們當?shù)丨h(huán)境的復雜問題，如廢水、水質、空氣質量、清潔能源、綠色空間可達性等。并探索社區(qū)資產，如城市公園、社區(qū)花園、雨水花園、口袋花園等，探索與之相關的生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務。

包括快閃、沉浸式街頭劇場、自行車游行、彈出式裝置、零排放音樂會、參與式故事敘述等。這些活動或裝置融入公園、街道、巷子和屋頂?shù)雀鞣N意想不到的城市空間中，通過藝術想象構建一個可持續(xù)的世界。

探險教育并不一定要去荒野中進行，城市或市政公園通常有開放空間、徒步步道、湖泊等適合進行探險教育的場所。城市環(huán)境教育可以利用探險教育來加強環(huán)境學習和可持續(xù)成果。

城市農業(yè)包括社區(qū)花園、屋頂花園、垂直農業(yè)、記憶城市農場、苗圃等形式，在提供環(huán)境教育機會的同時，還能為社區(qū)提供食物和社會資源，并提供具有美學和文化價值的綠色景觀，提供壓力緩解和健康效益。

生態(tài)恢復不只是保護生物多樣性的一種策略，它也可以讓人與城市中的自然環(huán)境產生有意義的互動?；谏鷳B(tài)恢復的教育有潛能創(chuàng)造學習景觀，進而加強生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務，也為學習者提供機會通過集體動手或動腦，努力扭轉消極的環(huán)境趨勢。

綠色基礎設施包括綠色屋頂、高效節(jié)能建筑、生態(tài)濕地、自行車道、城市森林等等，能幫助城市居民改善他們對復雜的可持續(xù)性方面問題的理解，鼓勵公民用行動來改善城市環(huán)境。

即利用數(shù)字媒體創(chuàng)作和講述故事。它綜合使用了各類媒體材料和工具，如照片、視頻、音頻、音樂、圖標和動畫、嵌入播客的超文本和播客等。數(shù)字化故事講述使人們得以把他們的經歷記憶和他們對世界的詮釋與愿景結合在一起，賦予他們表達和代表自己觀點的“聲音”。

城市規(guī)劃為各行業(yè)在環(huán)境方面的努力帶來一個全面整體的空間途徑，尤其是當這個過程吸引當?shù)厝鮿萑后w參與時，城市規(guī)劃能在不公平和不可持續(xù)的格局定型之前，為探尋解決辦法做好準備。

雖然城市環(huán)境教育是一個教育學理念，但在國內，很多設計項目就已經把它作為一項功能空間進行布局，打造出寓教于樂的城市空間。

例如土人設計很早就提出“生產性景觀”。在沈陽建筑大學的景觀設計項目中，俞孔堅保留了場地原有的稻田，省去了高額的維護費用，同時又有產出，還有深刻的教育和文化意義。

中國林業(yè)科學研究院在北京延慶媯河上游打造了一座環(huán)境教育主題城市森林。項目保留了現(xiàn)存所有樹木，大部分區(qū)域作為自然演替區(qū)。所有景觀空間都以最小化的干預方式介入現(xiàn)有場地，設計了森林課堂、大自然劇場、自然觀察路徑、手繪攀爬墻、森林樂園等自然教育場所。此外還為動物設計了眾多微型棲息地，增加生態(tài)多樣性，提升生態(tài)物種彈性，提高其長期存活的能力。

LAB D+H SH在成都分水公園中，通過現(xiàn)代景觀的語言重現(xiàn)了都江堰這一水利工程奇跡，借鑒其魚嘴口、飛沙堰以及寶瓶口等堤堰關卡設計，不僅提供了娛樂和視覺的享受空間，還能夠在汛期輔助麓湖疏浚，發(fā)揮生態(tài)作用，造福麓湖的居民。

畢竟設計師是以實現(xiàn)人與自然和諧共生為目標的，我們更應該具為城市居民提供環(huán)境教育場所的設計能力與社會責任。

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