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作者:蔣侃迅
從2018年被成都市高新區(qū)聘為首批社區(qū)規(guī)劃師以來,筆者與元有景觀的城市更新工作室一直積極投身于社區(qū)(特別是老舊社區(qū))微更新的實(shí)踐中。永豐家園“共享社區(qū)計(jì)劃”是成都高新區(qū)2019年立項(xiàng)的社區(qū)激勵(lì)資金項(xiàng)目,從設(shè)計(jì)、建設(shè)到開放經(jīng)歷了兩年半的時(shí)間,在這個(gè)過程中,元有對(duì)社區(qū)營造的介入從空間改造延展到了持續(xù)運(yùn)營環(huán)節(jié),也將自身設(shè)計(jì)師的角色從單純解決場(chǎng)地問題拓展到了改善社區(qū)人與人關(guān)系上來。

從2018年被成都市高新區(qū)聘為首批社區(qū)規(guī)劃師以來,筆者與元有景觀一直積極投身于社區(qū)(特別是老舊社區(qū))微更新的實(shí)踐中。2018-2020年實(shí)施了新北“社區(qū)綠道計(jì)劃”,在投入使用的兩年中,元有城市更新工作室(下文簡(jiǎn)稱元有)通過復(fù)盤和回訪收獲了許多反饋和教訓(xùn),積累了一定關(guān)于老舊社區(qū)改造的經(jīng)驗(yàn),而最令人欣喜的是,項(xiàng)目帶來的改變并非僅僅局限在院落內(nèi)部,整個(gè)新北社區(qū)及周邊區(qū)域也發(fā)生了巨大的變化,從內(nèi)外公共交通可達(dá)性的增強(qiáng),到綠色空間與服務(wù)設(shè)施的完善,充分顯示出老舊社區(qū)的內(nèi)部更新和外部?jī)?yōu)化是互相促進(jìn)的,居民和政府如果能夠相互給予信心和支持,必能更好地促進(jìn)這些原本封閉、隔離的老舊社區(qū)真正回到城市的系統(tǒng)里。
在對(duì)新北計(jì)劃推進(jìn)與觀察的同時(shí),工作室啟動(dòng)了另一個(gè)實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目—— “共享街道計(jì)劃”,第一個(gè)選點(diǎn)落在了高新區(qū)永豐家園,這也是2019年就申報(bào)立項(xiàng)的社區(qū)激勵(lì)資金項(xiàng)目,在2020年以前已經(jīng)完成了參與式設(shè)計(jì)的過程和社區(qū)開放日活動(dòng),但由于疫情的影響,真正開工滯后到了2020年底。3月14日永豐社區(qū)的居民迎來了共享街道建成后第一場(chǎng)主題市集,而對(duì)于元有,這也是首次將社區(qū)營造的過程從空間改造延展到持續(xù)運(yùn)營環(huán)節(jié),希望能從公益切入,建立居民參與的社區(qū)商業(yè)場(chǎng)景,并提升與周邊街區(qū)人群和文化的流動(dòng),最終形成能夠自循環(huán)的造血能力。

?yǒuscape
選址
筆者最初受到邀請(qǐng)來到永豐社區(qū),是對(duì)其中一處公共廣場(chǎng)的優(yōu)化,這里剛改造不久,基本功能齊備,能做的不外乎裝飾和美化。通過區(qū)域內(nèi)調(diào)研,筆者在社區(qū)老舊院落中找到了另一條被冷落的街道作為改造對(duì)象推薦給社區(qū),也由此產(chǎn)生了“共享街道的計(jì)劃”,并以其潛在的價(jià)值和代表性獲得了成都高新區(qū)的認(rèn)可和支持。


▲街道原貌 ?yǒuscape
永豐家園,地處成都市武侯區(qū)肖家河街道永豐社區(qū)內(nèi),雖然緊鄰代表著成都市井生活的玉林路與小酒館,但在大部分本地人印象中都是“隱形的存在”。我們希望通過一條街道的介入,改善院落自身的基礎(chǔ)服務(wù),提升居民社區(qū)治理的積極性,以期所在院落能在不久的未來融入城市,并與周邊活力節(jié)點(diǎn)形成有效聯(lián)動(dòng),助力區(qū)域影響力的提升。

▲永豐家園區(qū)位圖,籃圈表示成都市井網(wǎng)紅區(qū)域及輻射范圍 ?yǒuscape

▲共享街道與永豐家園 ?yǒuscape
這條街道處于院落中央,但和其他內(nèi)部道路不同,具有三個(gè)特點(diǎn):
1、兩端開口,連通著城市主路(肖家河街)和院落內(nèi)部,可達(dá)性高;
2、該街道并非院內(nèi)車行交通的必經(jīng)之路,時(shí)常淪為停車場(chǎng),也意味著機(jī)動(dòng)車通行優(yōu)先級(jí)可以通過管理而降低;
3、街道兩側(cè)沒有入戶單元門,不承擔(dān)繁忙的進(jìn)出人行交通功能,從而具備了成為公共活動(dòng)空間的潛力。
除此之外,街道中目前不可進(jìn)入的綠化帶可以成為各種休閑活動(dòng)的承載場(chǎng)地;同時(shí)周邊緊鄰多所中小學(xué)校,該街道能否為青少年群體提供更多的益處也是研究重點(diǎn)之一。

▲ 項(xiàng)目總平面圖 ?yǒuscape
1、去除消極綠地
原有綠化帶不具備可進(jìn)入性,既占據(jù)了原本可以用于行走的空間,又滋生了一樓住戶私自開設(shè)后門、圈地種菜的違規(guī)行為。拆除這些消極綠地,讓整個(gè)街道處在同一個(gè)標(biāo)高平面,一方面可以釋放更多的公共空間還給街道,模糊車與人的界線,為共享空間打下基礎(chǔ);另一方面也能夠通過花箱、木門等設(shè)計(jì)手段明確公私邊界,既充分尊重了一層住戶的現(xiàn)狀和需求,也為將來街道的社區(qū)共享制定了規(guī)則。
空間劃分之后,通過項(xiàng)目資金采購了首批觀賞植物,通過招募和指導(dǎo)的形式讓社區(qū)內(nèi)的園藝愛好者的充分參與到“共享花園”的種植和維護(hù)中來,希望能夠通過園藝社群的建立逐漸形成居民自主的可持續(xù)模式。

▲ 平整場(chǎng)地 ?yǒuscape

▲ 明確邊界 ?yǒuscape


▲改造前后照片 ?yǒuscape

▲ 共享街區(qū)鳥瞰圖 ?yǒuscape
2、弱化車行,賦予多重公共功能
針對(duì)共享街道的設(shè)想,改造后的街道空間將滿足社區(qū)日常休閑需求和節(jié)慶活動(dòng)需求兩種情況。日常需求包括社區(qū)運(yùn)動(dòng)、交往、園藝等功能,主要通過街道兩側(cè)樹下空間來提供,在保留中央機(jī)動(dòng)車通行功能的同時(shí),充分突出人行和活動(dòng)的優(yōu)先級(jí);節(jié)慶活動(dòng)則在周末、節(jié)日等特殊時(shí)段開展,屆時(shí)會(huì)采用交通管制臨時(shí)限制機(jī)動(dòng)車通過,將這條街道轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)場(chǎng)地,創(chuàng)造多樣化的社區(qū)場(chǎng)景。

▲ 日常需求功能布局 ?yǒuscape

▲ 節(jié)日活動(dòng)需求功能布局 ?yǒuscape


▲改造后 ?yǒuscape
3、關(guān)注未成年人群,益于兒童成長
玩耍與教育是兒童成長過程中必不可少的兩大環(huán)節(jié)。發(fā)展科學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究表明,游戲不僅僅是學(xué)習(xí)的輔助手段,相反,游戲更是一種自我激勵(lì)型的學(xué)習(xí)方式。我們希望這條街道不僅成為孩子們上下學(xué)的安全通道,更是他們家門口可以隨意玩耍的場(chǎng)所,這里不需要專門的設(shè)施,而是一個(gè)直接、方便、有趣、安全的地方。
因此,改造后的街道沒有高差,只在地面上涂繪了明快的“永豐藍(lán)”和聲波狀紋理,這種非具象的模糊性設(shè)計(jì)更容易激發(fā)兒童進(jìn)行積極探索,并在主動(dòng)利用場(chǎng)地的過程中產(chǎn)生社交。
除了學(xué)習(xí)知識(shí)技能,公共責(zé)任感的培養(yǎng)與教育對(duì)于兒童同樣重要,而責(zé)任感不是知識(shí),無法通過別人的告知來習(xí)得,它類似于一種經(jīng)驗(yàn),只有通過親身經(jīng)歷才能真正獲取。社區(qū)里的大人們是對(duì)陌生孩子更負(fù)責(zé)的態(tài)度,決定了這些孩子更能對(duì)自己生活的社區(qū)乃至城市具有主人翁精神。因此元有希望通過共享街道空間的變化,帶來居民們行為和意識(shí)上的改變,找回社區(qū)的公共信任和尊重,也讓孩子們更易于在家門口獲得社會(huì)責(zé)任感。


▲ 街道上的孩子們 ?yǒuscape
4、商業(yè)植入,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性
一方面根據(jù)居民的生活習(xí)慣和需求,規(guī)范引入小販與攤車,營造富有市井煙火氣的場(chǎng)景;另一方面,以造福居民為目標(biāo)、從公益角度切入,通過政企多方合作,開展短期或長期的經(jīng)營活動(dòng),探索具備持續(xù)造血能力的商業(yè)模式,讓居民、商家和社區(qū)都能獲利共贏。日前首次市集活動(dòng)的開展過程盡管遭遇了種種困難,但呈現(xiàn)的結(jié)果還是讓團(tuán)隊(duì)異常欣慰,參與活動(dòng)的攤位既有外來商家,也有近半數(shù)的社區(qū)居民,有的出售二手藏品,有的是自己的手工作品,還有的是地道美食……現(xiàn)場(chǎng)持續(xù)了一整天還能保持不錯(cuò)的人流量,作為開端已經(jīng)超出了預(yù)期,并由此創(chuàng)建了市集社群,社區(qū)與居民都表達(dá)了希望將活動(dòng)常態(tài)化的意愿。
未來,元有希望共享街道不僅僅是通過打卡物或新鮮感來吸引眼光,更希望街道上每天、每周發(fā)生的豐富多彩的本土生活能夠吸引更多的人到來,實(shí)現(xiàn)與周邊活力節(jié)點(diǎn)的區(qū)域聯(lián)動(dòng),融入?yún)^(qū)域城市名片。




▲ 街道上的市集 ?yǒuscape

▲ 社區(qū)園藝活動(dòng) ?yǒuscape
基于項(xiàng)目的性質(zhì)和模式,永豐共享街道的建設(shè)同樣受到激勵(lì)資金預(yù)算的限制,為此設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揚(yáng)在過往實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn),盡可能地選擇平價(jià)易獲取的材料、采用低技術(shù)要求的工藝,并在實(shí)施過程繼續(xù)拿出了元有的“殺手锏”——營造小隊(duì)親自上陣,以活動(dòng)的形式召集學(xué)生、居民與工人一道完成路面地繪、種植池馬賽克拼貼等工序,既為施工單位節(jié)約了部分人工成本,也更好地保證了“非標(biāo)準(zhǔn)營造”的呈現(xiàn)效果,更利用這些機(jī)會(huì)起到了正面宣傳的作用,促進(jìn)了與居民之間的交流與理解。


▲ 非標(biāo)準(zhǔn)營造 ?yǒuscape
同時(shí),“多元主體”、“公眾參與”等社區(qū)營造的核心理念不能總是停留在形式主義上,為了獲得更有效的行動(dòng)指導(dǎo),元有進(jìn)行了跨領(lǐng)域的理論借鑒。比如社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的“參與者社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”(Social Network of Participants)理論,通過系統(tǒng)剖析社區(qū)營造過程中參與者的主體特征及其網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的變化規(guī)律,分析和總結(jié)參與者之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模式,可以為同類型的社區(qū)營造實(shí)踐提供啟發(fā)性的規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略參考。又比如公共管理領(lǐng)域的“合作生產(chǎn)”(co-production)模式,能幫助自身更好的理解,如何在項(xiàng)目推進(jìn)的不同階段靈活地轉(zhuǎn)變角色,從而有效的借助外部力量,撬動(dòng)社區(qū)內(nèi)部資源、帶動(dòng)社區(qū)參與,形成可持續(xù)的自發(fā)機(jī)制。


▲元有社區(qū)營造項(xiàng)目“參與者社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”圖 ?yǒuscape
比如在本項(xiàng)目籌備階段,我們邀請(qǐng)大城小村公益團(tuán)隊(duì)共同參與到與社區(qū)居委會(huì)的研討會(huì)中,把項(xiàng)目可持續(xù)運(yùn)營的需求與可行性考慮在具體設(shè)計(jì)展開之前;設(shè)計(jì)過程中,四川音樂學(xué)院的老師和研究生們參與了測(cè)繪、建模和概念創(chuàng)意中,并與大城小村團(tuán)隊(duì)一起在現(xiàn)場(chǎng)組織了社區(qū)開放日,吸收了使用者的意見;建造過程中,川音的同學(xué)們和藝術(shù)細(xì)胞的美術(shù)老師們也為我們提供了寶貴的人力支援;而項(xiàng)目完工后,基于和社區(qū)早已擬定的計(jì)劃和經(jīng)費(fèi)保障,由大城小村和afs孢子酷文創(chuàng)主要承辦了開園的市集活動(dòng),元有也從中受益良多。
回顧之前的過程,從籌備、設(shè)計(jì)到建設(shè),元有的角色已經(jīng)從牽頭主體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝偪貑挝?,而在?xiàng)目落成之后進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榱伺浜蠁挝?,未來在永豐社區(qū)共享街道中還將發(fā)生許許多多的故事,必然會(huì)有更多社會(huì)力量的加入,而元有也將持續(xù)關(guān)注并輸入自身的資源和行動(dòng),直至退出這個(gè)“多元網(wǎng)絡(luò)”,希望那一天能如筆者所愿形成良性運(yùn)轉(zhuǎn)的組織和模式,自發(fā)地維系下去。


▲ 元有社區(qū)營造項(xiàng)目“參與者社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”圖 ?yǒuscape
好的街道能為人提供一個(gè)公共交往的正常渠道,也能給人一條很容易把握城市公共領(lǐng)域和個(gè)人隱私領(lǐng)域的平衡線。在這樣的街道環(huán)境里,鄰里間存在的差異會(huì)被包容和尊重,一個(gè)人可以和另一個(gè)完全不同的人友好相處,隨著時(shí)間推移社區(qū)中能夠發(fā)展出穩(wěn)定的公共交往關(guān)系,這些關(guān)系如果長久地維系下去,則會(huì)形成一條街道甚至一座城市的特質(zhì),也就是我們通常能夠感受到并且異常珍視的“人情味”。
永豐家園的這條街道只有短短88米,但它是元有共享街道的第一個(gè)88米,萬事開頭難,未來元有會(huì)持續(xù)關(guān)注和投入這條街道的生長變化,也期待會(huì)有更多的街道加入“共享街道計(jì)劃”,為所在的社區(qū)帶來更大的活力,并用更豐富更有趣的方式去講述自己的故事。

▲社區(qū)開放日參與團(tuán)隊(duì)合影 ?yǒuscape
簡(jiǎn)要講述我們對(duì)以下幾個(gè)核心定義的解讀:城市、街道與共享街道。
城市
在鄉(xiāng)村,土地作為最重要的生產(chǎn)資料具有不可移動(dòng)的特性,使得附著在土地上的鄉(xiāng)村人口流動(dòng)相對(duì)較少,逐漸形成了穩(wěn)定的群體居住模式,也就是村落。而城市作為以交易和集散為主要功能的人類聚居地,區(qū)別于村落的宗族聚居方式,城市人口的流動(dòng)性與靈活性使得個(gè)體之間的聯(lián)系更多是陌生而多變的。換句話說,對(duì)于大城市中的一個(gè)居民,他每天碰到的陌生人一定比他碰到的認(rèn)識(shí)的人要多的多。
街道
街道做為城市公共空間的重要組成部分,是城市中陌生人來往最多的地方,也是城市中能把陌生人聯(lián)系在一起進(jìn)行社會(huì)生活的重要場(chǎng)所。而在這樣的場(chǎng)所中,安全性是最基本的要素,然后才談得上順暢的交通、繁華的商業(yè)和街區(qū)的文化。而城市老舊社區(qū)中的街道,往往更容易給初次進(jìn)入的陌生人帶來不安全感,比如冷清無人產(chǎn)生的懼怕,比如來自于居民帶有敵意的眼神,又比如會(huì)一不小心冒犯他人的擔(dān)憂……類似的負(fù)面感受又會(huì)促使人們與這些區(qū)域進(jìn)一步保持距離,讓老舊社區(qū)日益成為孤立于城市繁華的“貧民區(qū)”。
一條富有活力、受到歡迎的街道似乎有著各種各樣的特征,而歸納起來我們可以從以下四條標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)一條成功的街道:
1.界限明確:公共空間和私人空間界線分明,城市公共領(lǐng)域和個(gè)人隱私領(lǐng)域的界線清晰;
2.聚集人氣:總是有行人來往;
3.功能復(fù)合:布置多重公共功能和商業(yè)功能;
4.公共信任:街區(qū)中有被人所信任的熱心“公共人物”。
共享街道
共享街道(Woonerfs)是2000年之后特別是近10年以來國際上越來越廣泛的倡議,也隨之興起了眾多的行動(dòng),比如每年九月第三個(gè)星期五的Parking Day,以及把臨街停車位轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿凸珗@的Parklets。其核心是轉(zhuǎn)變一直以來城市街道中機(jī)動(dòng)車的主導(dǎo)地位,使車與人和諧公平地分享街道空間。正如Jane Jacobs所說:“在城市里,除了承載交通外,街道還有許多別的用途,這些用途是與交通循環(huán)緊密相關(guān)的,但是并不能互相替代。就其本質(zhì)來說,這些用途和交通循環(huán)系統(tǒng)一樣,是城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的基本要素?!边@些嘗試和行動(dòng)都對(duì)城市與社區(qū)產(chǎn)生著積極的影響,我們也借由“共享街道計(jì)劃”加入到這個(gè)過程中來,通過實(shí)踐來增強(qiáng)自己對(duì)理論的理解,加強(qiáng)在城市老舊社區(qū)中人們的合作意識(shí),共同實(shí)現(xiàn)街道的通暢、安全與活力,保障人與車共享街道的權(quán)利。

▲ 元有“非標(biāo)準(zhǔn)營造”參與過程 ?yǒuscape
項(xiàng)目名稱:永豐家園共享街道
項(xiàng)目地點(diǎn):成都市高新區(qū)肖家河街道永豐社區(qū)
項(xiàng)目規(guī)模:用地面積1200平米,建設(shè)投資36萬元(含開園兩次活動(dòng))
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):一十工作室、109工作室、元有社區(qū)營造小隊(duì)
設(shè)計(jì)周期:2019-2020
建設(shè)周期:2020-2021
合作團(tuán)隊(duì):大城小村公益、afs孢子酷文創(chuàng)、四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)細(xì)胞教育
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