俞孔堅(jiān)：城市因美而新——舊城改造與城市雙修的理論與實(shí)踐

中國(guó)過(guò)去40年的城市建設(shè)中，建筑文化問(wèn)題、自然系統(tǒng)破壞問(wèn)題并存，造成了現(xiàn)在城市發(fā)展中的問(wèn)題。出現(xiàn)這些問(wèn)題有3方面的原因：一是城市選址、擴(kuò)張方向問(wèn)題。二是城市建設(shè)過(guò)度依賴工業(yè)文明技術(shù)，城市過(guò)分依賴灰色基礎(chǔ)設(shè)施，功能單一、缺乏韌性。三是審美觀問(wèn)題，錯(cuò)誤的美學(xué)觀導(dǎo)致了一系列的城市病。

舊城改造和美麗城市的核心要從4個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：第一，城市更新和生態(tài)修復(fù)的目標(biāo)是健全生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，城市美麗的根本是人與自然的和諧共生，其所呈現(xiàn)的形態(tài)是一種深邃之美，需要在深邃的結(jié)構(gòu)、深邃的外形、綠色的生產(chǎn)和生活方式3個(gè)層次上構(gòu)建。第二，城市的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是工業(yè)文明的副作用，所以基于自然是主要的出路，基于自然利用自然解決問(wèn)題是最終回到人和自然和諧共生的根本出路。第三，山水林田湖草是一個(gè)生命共同體，必須系統(tǒng)治理和修復(fù)，綠水青山就是金山銀山，生態(tài)興則文明興。第四，5000年的傳統(tǒng)中國(guó)留下豐厚的生態(tài)智慧和遺產(chǎn)，是城市創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。

城市更新過(guò)程中存在兩個(gè)難點(diǎn)：一是土地有限、空間有限，如何用最小的空間取得最好的效果是一大關(guān)鍵問(wèn)題，如何用最小的土地來(lái)保護(hù)生態(tài)，而不是用最大的土地來(lái)保護(hù)生態(tài)。二是生態(tài)智慧效率低、標(biāo)準(zhǔn)化差，如何從設(shè)計(jì)層面上來(lái)解決，把傳統(tǒng)的生態(tài)智慧、基于自然的生態(tài)智慧，變成當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)化的工程技術(shù)。

城市更新過(guò)程中要注重兩個(gè)方法論：一個(gè)是規(guī)劃構(gòu)建生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，替代或者是至少很大程度上補(bǔ)充工業(yè)文明的灰色基礎(chǔ)設(shè)施，來(lái)解決當(dāng)代城市尤其是舊城市面臨的眾多問(wèn)題。二是道法自然的生態(tài)工程設(shè)計(jì)。針對(duì)自然途徑效率低、標(biāo)準(zhǔn)化差等難題，將道法自然的傳統(tǒng)生態(tài)智慧進(jìn)行模式提煉、增強(qiáng)設(shè)計(jì)、運(yùn)行檢測(cè)，形成標(biāo)準(zhǔn)化生態(tài)工程技術(shù)模塊，用于大規(guī)模的城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境改善。