我想造人間天堂：中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林之父孫筱祥

^{▲ 2014年杰弗里·杰里科爵士獎(jiǎng)（Sir Geoffrey Jellicoe Award，簡(jiǎn)稱(chēng)SGJA）得主孫筱祥先生 (1921~2018）? 北林園林資訊}

孫筱祥先生才華橫溢、敢為人先，他的思想引領(lǐng)著中國(guó)風(fēng)景園林的發(fā)展，他是中國(guó)風(fēng)景園林的一代宗師，是中國(guó)風(fēng)景園林的高峰。

——王向榮

孫先生是我大學(xué)時(shí)代的老師，與我有非常深入的個(gè)人交流。他將“Landscape Planning”理解為地球表面空間規(guī)劃，使學(xué)科對(duì)象從“風(fēng)景”和“園林”走向了綜合的“大地景觀”，這種觀點(diǎn)深深影響了我對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。他敏銳洞察社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題，并提出創(chuàng)新性的解決之道，開(kāi)創(chuàng)了一代、一地的新風(fēng)。

——俞孔堅(jiān)

^{注：2004年啟動(dòng)的SGJA獎(jiǎng)是國(guó)際景觀學(xué)與風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)（International Federation of Landscape Architects，簡(jiǎn)稱(chēng)IFLA）授予景觀設(shè)計(jì)師的最高榮譽(yù)，最初每四年頒發(fā)一次，自2011年起每年頒發(fā)一次。該獎(jiǎng)項(xiàng)旨在表彰一位在世的景觀設(shè)計(jì)師迄今為止的成就和貢獻(xiàn)，以及對(duì)社會(huì)、環(huán)境福祉，和對(duì)景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展所產(chǎn)生的獨(dú)特而持久的影響。}

1986年3月，“國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議”（World Conference on Education for Landscape Planning）在美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院召開(kāi)。

20世紀(jì)七八十年代，世界各國(guó)的院校紛紛開(kāi)設(shè)大地規(guī)劃與風(fēng)景園林學(xué)科及相關(guān)課程，這些院校教育深受各國(guó)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和地理等背景因素的影響。為了深入促進(jìn)來(lái)自各個(gè)國(guó)家的學(xué)者的教學(xué)交流，大會(huì)主席、哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院教授卡爾·斯坦尼茲（Carl Steinitz）希望這場(chǎng)國(guó)際會(huì)議可以?xún)H在小規(guī)模進(jìn)行，會(huì)議上大家可以充分討論，并開(kāi)展非正規(guī)對(duì)話(huà)。

^{▲1986年國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議部分參會(huì)人員合影 ? Carl Steinitz}

會(huì)議邀請(qǐng)孫筱祥先生出席，作為17名國(guó)際演講嘉賓之一，這也是中國(guó)唯一的受邀參會(huì)嘉賓。孫筱祥先生為什么可以代表中國(guó)？

孫筱祥先生時(shí)任北京林業(yè)大學(xué)園林系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，在此之前已經(jīng)在園林學(xué)院擁有了20多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)現(xiàn)代園林教學(xué)中較為完整的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的系統(tǒng)理論基于孫筱祥先生的總結(jié)。孫筱祥先生將他從執(zhí)教以來(lái)的授課知識(shí)編著為《園林藝術(shù)及園林設(shè)計(jì)》油印講義，并在此后的30余年間不斷更新，深入闡釋了園林藝術(shù)的特征、園林藝術(shù)布局的基本原則、園林靜態(tài)空間布局與動(dòng)態(tài)序列布局、園林色彩布局等，涵蓋了公園設(shè)計(jì)、植物園設(shè)計(jì)、動(dòng)物園設(shè)計(jì)，以及風(fēng)景名勝區(qū)的資源評(píng)價(jià)與資源保護(hù)規(guī)劃。

^{▲《園林藝術(shù)及園林設(shè)計(jì)》一書(shū)2011年由中國(guó)建筑工業(yè)出版社正式出版 ? 人文園林}

孫筱祥先生的園林設(shè)計(jì)理論是緊緊抓住園林的空間、時(shí)間，以及色、光、聲等要素的布局而展開(kāi)的，包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和體感，而非單純停留在視覺(jué)的畫(huà)面上。這本教材自出版后即成為了中國(guó)各大相關(guān)院校共同選用的經(jīng)典教材，是對(duì)中國(guó)古典園林創(chuàng)作理論的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展，影響了幾十年的中國(guó)現(xiàn)代園林教育。

^{▲ 孫筱祥先生和學(xué)生們?cè)诒本┝謽I(yè)大學(xué)校園 ? 人文園林}

孫筱祥先生對(duì)中國(guó)古典園林藝術(shù)理論進(jìn)行了獨(dú)樹(shù)一幟的繼承與創(chuàng)新，這正是他教育思想、設(shè)計(jì)理念的源泉和精髓所在。1982年，基于對(duì)工程和藝術(shù)的人文思想以及生物和山水的自然環(huán)境的綜合性思考，孫筱祥先生發(fā)表了著名的“三境論”。

^{▲由孫筱祥先生規(guī)劃設(shè)計(jì)于20世紀(jì)50年代的杭州植物園（圖片由杭州植物園提供） ? 人文園林}

第一是“生境”，即自然美和生活美的境界，如陶潛所說(shuō)：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（自然美）；悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)（生活美）”。

第二是“畫(huà)境”，即游人在園林中看到和聽(tīng)到的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形象美及其布局美的境界，并認(rèn)為如果造景的進(jìn)程在畫(huà)境終止，那么這個(gè)作品只能是美術(shù)作品，只能稱(chēng)為花園，它還不是藝術(shù)品，不能稱(chēng)之為園林——只有貯存了“愛(ài)的信息”的載體，才能稱(chēng)為藝術(shù)作品，才能稱(chēng)為園林。

第三是“意境”，即理想美和心靈美的境界。園林應(yīng)當(dāng)是一種貯存愛(ài)與情的信息的載體，它反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的精神文明水平。

^{▲ 由孫筱祥先生規(guī)劃設(shè)計(jì)的中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園 ? 人文園林}

孫筱祥先生在城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃理論方面也深有研究。他提出了綜合性系統(tǒng)布局的模式，認(rèn)為整個(gè)城市園林綠地系統(tǒng)的布局必須綜合環(huán)境保護(hù)的多方面作用、文娛游覽和風(fēng)景藝術(shù)的要求，進(jìn)行綜合全面規(guī)劃，使整個(gè)城市園林綠地布局構(gòu)成一個(gè)面積定額合適，環(huán)境安全、健康、寧?kù)o、舒適，生產(chǎn)、生活和文娛游覽方便，風(fēng)景美麗動(dòng)人的完整系統(tǒng)。

^{▲ 由孫筱祥先生規(guī)劃設(shè)計(jì)的廣州華南植物園 ? 北林園林資訊}

由于國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議的辦會(huì)主要初衷是因?yàn)楫?dāng)時(shí)全世界的院校機(jī)構(gòu)都不能勝任Landscape Planning行業(yè)新的時(shí)代使命，特別是中國(guó)，1986年時(shí)中國(guó)尚未開(kāi)設(shè)Landscape Planning相關(guān)課程，所以會(huì)議組委會(huì)對(duì)于孫筱祥先生的報(bào)告并未給予特別重視?？枴に固鼓崞澰诳赐陮O筱祥先生的報(bào)告論文后，親自到機(jī)場(chǎng)迎接他：“您的論文太好了，西方要向東方學(xué)習(xí)（即要向中國(guó)學(xué)習(xí)）！”此外，還特地將許孫筱祥先生的報(bào)告由原本的“學(xué)術(shù)報(bào)告”改為“首席教育典范報(bào)告”，報(bào)告時(shí)間也被改在最后一天最后一位，且發(fā)言時(shí)間不受限制，報(bào)告后的宴會(huì)都可以為之延遲。

^{▲ 1986年國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) ? Carl Steinitz}

這場(chǎng)題為“中國(guó)的大地規(guī)劃美學(xué)及其教育”（The Aesthetics and Education of Landscape Planning in China）的報(bào)告果然引發(fā)了西方學(xué)者對(duì)于中國(guó)——這個(gè)擁有豐富自然資源與令人驚嘆的自然風(fēng)景的古老東方國(guó)度——LA教育的極大興趣。

^{▲ 孫筱祥先生的會(huì)議報(bào)告于1986年刊發(fā)在《Landscape and Urban Planning》期刊上}

在會(huì)議上，孫筱祥先生向西方學(xué)者介紹了中國(guó)歷史悠久的園林設(shè)計(jì)藝術(shù)。他在報(bào)告中提出：“全世界都是在天堂里建造虛無(wú)的極樂(lè)世界或伊甸園，都是出世的。只有中國(guó)是入世的，只有中國(guó)是在大地上建造‘人間天堂’的，如桃花源、杭州西湖、北京元、明、清三海等人間樂(lè)園。”

^{▲ 孫筱祥先生在報(bào)告中引用的中國(guó)自然山水照片 ? 孫筱祥}

孫筱祥先生也向與會(huì)學(xué)者介紹了中國(guó)7000年來(lái)在華夏大地上累積的豐富經(jīng)驗(yàn)以及經(jīng)歷的多種教訓(xùn)，其中更高瞻遠(yuǎn)矚地指出了城鎮(zhèn)化對(duì)于中國(guó)自然景觀特色的破壞性影響：“工業(yè)文明正在毀掉自然。中國(guó)正在面對(duì)世界上所有文明古國(guó)都面臨的問(wèn)題：森林覆蓋率不斷下降；黃河兩岸水土流失嚴(yán)重，部分河段河床抬升了4~8米；美麗的漓江兩岸滿(mǎn)是高污染的工廠(chǎng)；過(guò)度開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目正在毀掉黃山如畫(huà)的風(fēng)景……”數(shù)十年后，這些也是他的學(xué)生后輩們一直在奔走疾呼的當(dāng)代問(wèn)題。

“詩(shī)意”也成為了孫筱祥先生報(bào)告的一個(gè)關(guān)鍵詞。在發(fā)言中，孫筱祥先生引用了唐代詩(shī)人白居易的《余杭形勝》的詩(shī)句：

余杭形勝四方無(wú)，

州傍青山縣枕湖。

繞郭荷花三十里，

拂城松樹(shù)一千株。

他推崇、贊嘆前人對(duì)城市景象的這種詩(shī)意描繪，而他本人的第一個(gè)園林設(shè)計(jì)作品，便是為杭州這座詩(shī)意的城市奉獻(xiàn)了一座“人間天堂”——花港觀魚(yú)。

1950年代，著名的“西湖十景”之一“花港觀魚(yú)”已名存實(shí)亡，僅剩下年久失修的一池、一碑和三畝荒地。作為新中國(guó)的第一個(gè)公園，花港觀魚(yú)公園不僅要在功能上適應(yīng)新時(shí)代的需要，同時(shí)要恢復(fù)“花港觀魚(yú)”這個(gè)古跡，還需要擴(kuò)大金魚(yú)園、增設(shè)牡丹園、開(kāi)辟花港等等。孫筱祥先生的規(guī)劃設(shè)計(jì)使公園無(wú)論在規(guī)模上還是在成就上都大大超過(guò)了古代的“花港觀魚(yú)”。他把新中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)園林的美好想象充分表達(dá)出來(lái)了。

^{▲ 花港觀魚(yú) ?人文園林}

成為一個(gè)“詩(shī)人”是孫筱祥先生認(rèn)為一名landscape architect（大地規(guī)劃與風(fēng)景園林師）所應(yīng)當(dāng)具備的五大品質(zhì)之一。在這次會(huì)議上，孫筱祥先生以從事風(fēng)景園林教育、科研和設(shè)計(jì)多年的經(jīng)驗(yàn)提出了著名的“五條腿走路”的園林教育模式：即首先要成為一個(gè)詩(shī)人；第二，成為一名畫(huà)家；第三，必須是一名園藝學(xué)家；第四，要成為一位生態(tài)學(xué)家；第五，還必須是一名杰出的建筑師。

^{▲ 孫筱祥先生本人正是一位杰出的畫(huà)家，終其一生都在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐（圖片來(lái)自王紹增《孤寂耕耘 默默奉獻(xiàn) ———孫筱祥教授對(duì)“風(fēng)景園林與大地規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科”的巨大貢獻(xiàn)及其深遠(yuǎn)影響》一文） ? 孫筱祥}

孫筱祥先生認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的風(fēng)景園林師，首先要敢于堅(jiān)持真理和己見(jiàn)，要把人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福放在個(gè)人利益之上，要用兒童的天真、詩(shī)人的愛(ài)心、畫(huà)家的眼睛和音樂(lè)家的耳朵去做大地規(guī)劃和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，并且通過(guò)我們的作品去表達(dá)國(guó)家和人民追求安全、文明、美麗、幸福的美好愿望。

這次會(huì)議更重要的意義在于確定了Landscape Planning的學(xué)科內(nèi)涵：土地利用規(guī)劃（Land Use）、自然資源的經(jīng)營(yíng)管理（Natural Resource Management）、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展和變遷（The Development and Change of Rural Regions）、大地生態(tài)的平衡（Landscape Ecology），以及城鎮(zhèn)與大都會(huì)規(guī)劃（The Urban and Metropolitan Landscape）。孫筱祥先生將這些學(xué)科理念帶回了中國(guó)，并在學(xué)科內(nèi)涵的外延和拓展方面將Landscape Planning理解為地球表面空間規(guī)劃，使學(xué)科對(duì)象從“風(fēng)景”和“園林”走向了綜合的“大地規(guī)劃”。這一界定蘊(yùn)含了孫先生的個(gè)人遠(yuǎn)見(jiàn)，展現(xiàn)了中華文化的魅力，對(duì)世界和中國(guó)學(xué)科及行業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

^{▲ 1986年，孫筱祥教授在國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議上作特邀報(bào)告并舉辦個(gè)人畫(huà)展（左二為卡爾·斯坦尼茲）?人文園林}

這次會(huì)議后，卡爾·斯坦尼茲將孫筱祥先生介紹的培養(yǎng)大地規(guī)劃行業(yè)人才的方法稱(chēng)之為“北京模式”；這篇報(bào)告的英文原稿先后被多家學(xué)術(shù)期刊刊發(fā)，進(jìn)而在國(guó)際上產(chǎn)生了更為廣泛的影響。孫筱祥先生也從此被國(guó)際風(fēng)景園林界譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林之父”。

2002年，孫筱祥先生發(fā)表了《風(fēng)景園林（LANDSCAPE ARCHITECTURE）從造園術(shù)、造園藝術(shù)、風(fēng)景造園——到風(fēng)景園林、地球表層規(guī)劃》一文，文中首次提出了“地球表層規(guī)劃”（Earthscape Planning）的概念，并指出風(fēng)景園林學(xué)科的中心工作是“地球表層規(guī)劃——城市環(huán)境綠色生物系統(tǒng)工程——造園藝術(shù)”，以“植物、園藝、生態(tài)、生物學(xué)科”為主的綜合學(xué)科，其基礎(chǔ)知識(shí)包括地質(zhì)學(xué)、自然地理、土壤學(xué)、氣象等自然科學(xué)，生物學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)等生物科學(xué)，園藝學(xué)、林學(xué)等農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué)，以及文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等。2003年，這篇論文入選第一屆中國(guó)科協(xié)期刊優(yōu)秀論文榜，是眾多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)孫筱祥先生多年來(lái)學(xué)術(shù)成就的一種肯定。

^{▲《風(fēng)景園林（LANDSCAPE ARCHITECTURE）從造園術(shù)、造園藝術(shù)、風(fēng)景造園——到風(fēng)景園林、地球表層規(guī)劃》}

孫筱祥先生一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，其中最值得一提的是2014年被國(guó)際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)（IFLA）授予“杰弗里·杰里科爵士獎(jiǎng)”（Sir Geoffrey Jellicoe Award），評(píng)選委員會(huì)稱(chēng)其為“當(dāng)之無(wú)愧”?！皩O筱祥對(duì)中國(guó)第一代現(xiàn)代風(fēng)景園林人有著不可忽視的影響。他在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和研究，以及園林教育等方面都有著超于我們所了解的成就，孫筱祥的終身成就是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣！”

^{▲ 2014年，孫筱祥教授榮獲杰弗里·杰里科爵士獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)慶典在北京林業(yè)大學(xué)舉辦，IFLA前任主席黛安·L·曼茲（Diane L. Menzies）、孟兆禎院士等人出席 ? 北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院}

作為獲此殊榮的第一位中國(guó)人，孫筱祥先生謙虛地表示：“杰弗里·杰里科爵士獎(jiǎng)是一項(xiàng)崇高的榮譽(yù)，對(duì)被授予這樣的榮譽(yù)，我感到榮幸、喜悅、謙卑（Honored，Delighted, and Humbled）。能為造福社會(huì)、環(huán)境、人民和風(fēng)景園林事業(yè)盡微薄之力，是我的榮幸！今非昔比，中國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)走向世界的道路雖不再崎嶇坎坷，但仍任重道遠(yuǎn)。我們每一個(gè)投身于這個(gè)行業(yè)的人，都應(yīng)該繼續(xù)擔(dān)負(fù)起歷史的重任，讓中國(guó)風(fēng)景園林藝術(shù)在全世界產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響！”

^{▲ 2017年，即孫筱祥先生去世的前一年，他攜夫人再次來(lái)到花港觀魚(yú)——他說(shuō)，“我想試試做一個(gè)人間天堂”  ? 北林園林資訊}