四川九寨溝藥泉度假景區(qū)規(guī)劃 | AD國(guó)際岸狄建筑

”一個(gè)特色民族融合的精神支柱，一片萬(wàn)物潤(rùn)澤的山水，就像凝固的詩(shī)歌 ?！?/em>

九寨溝，憑借得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光資源，成為世界自然遺產(chǎn)級(jí)的風(fēng)景區(qū)。九寨溝雖是人間“絕響”，但傳統(tǒng)的觀光游，卻無(wú)法讓人領(lǐng)略那片土地獨(dú)特的民族風(fēng)情、深厚的人文底蘊(yùn)。

松潘藥溫泉國(guó)際度假區(qū)，居交通要塞，富山川之趣，擁藥泉之源，承九寨之脈，締造與其比肩的又一國(guó)際景區(qū)。

景區(qū)整合和拓展四川阿壩州、九寨溝文化資源，以藥泉特色為導(dǎo)向，將游、閑、養(yǎng)、憩相結(jié)合，拓展和豐富旅游功能空間，從建筑藝術(shù)角度加深當(dāng)?shù)匚幕∠?，助力傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。

一街二院三中心是規(guī)劃主要核心，項(xiàng)目涵蓋了酒店、養(yǎng)生中心、飛行影院、祈福塔、購(gòu)物中心等。

通過(guò)對(duì)場(chǎng)地的思考，將空間分為點(diǎn)、序、引三個(gè)界面。由“飄逸動(dòng)感，連綿起伏，山水詩(shī)意”的山谷建筑，再穿越異域風(fēng)情的九轉(zhuǎn)寨子，直到氣勢(shì)恢弘的劇院和祈福塔，聯(lián)通旅游業(yè)態(tài)，凝萃文化精髓。

曼妙山谷

^{Graceful Valley}

“  以特色為導(dǎo)向，打造藥泉中心作為二消主要場(chǎng)所，購(gòu)物中心促進(jìn)游客消費(fèi)情緒，國(guó)際型酒店能更高品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)能力。 ”

酒店與購(gòu)物體驗(yàn)中心、藥泉養(yǎng)生中心等形態(tài)連接，交通互通，各個(gè)區(qū)域觀察入口建筑都驚嘆山水奇觀。

純白哈達(dá)，輕舞飛揚(yáng)，姿態(tài)曼妙，本敬奉神靈的貴重之物敬以世人。

將哈達(dá)之靈動(dòng)摻以山川之重巒造就屋面高低錯(cuò)落，起伏變化，靈動(dòng)自然的仿生建筑杰作。

將山水意境最具特色的組合形式靈活運(yùn)用到項(xiàng)目中，在開放空間設(shè)計(jì)上，考慮空間穿透性，與周圍自然景觀高度融合，設(shè)置更多休閑停留空間節(jié)點(diǎn)，便于長(zhǎng)時(shí)間游覽給人舒適感、體驗(yàn)感、歸屬感。

建筑體量位于山凹之中，卻藏于無(wú)形。

在開放空間設(shè)計(jì)上，考慮空間大開大合的模式，與景觀流水、疊瀑布山谷主題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

建筑外立面上采用納米自潔建筑材料，屋面采用綠化生態(tài)系統(tǒng)，形成花園空間，生態(tài)自然的營(yíng)造打造高品質(zhì)的空間和旅居文化氛圍。

客房開窗面采用大面積通透玻璃，色彩米白為主，簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的空間感受。

朝圣 雪頂

^{Pilgrimage snow top}

“劇場(chǎng)的設(shè)置為了強(qiáng)化景區(qū)IP和作為大客流疏導(dǎo)，沉浸式演出讓人身臨其境體驗(yàn)文化氛圍” 

雪寶頂是當(dāng)?shù)氐纳裆?，各個(gè)角度看都蔚為壯觀，猶如天神蒞臨。傳說(shuō)是觀音菩薩的海螺號(hào)所化，人們十分信奉它，地位相當(dāng)于日本的富士山。

于是劇院就由雪寶頂演化而來(lái)，顏色像是白雪皚皚的雪峰，又形如片片疊合撐天大傘般的經(jīng)幡塔。

在開放空間設(shè)計(jì)上，考慮空間能登高望遠(yuǎn)，與尋找雪寶頂主題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，空間高差利用觀察雪寶頂及九寨溝方向多重視野。

 劇院頂部采用強(qiáng)度較高的PTFE膜，自潔性好且不受高原紫外光的影響，呈現(xiàn)輕盈飄逸之感。墻面采用當(dāng)?shù)孛咨模|(zhì)感素雅溫潤(rùn)同時(shí)很好地節(jié)約建造成本。 

建筑地面以石板為主，內(nèi)部地面可采用生態(tài)石材，營(yíng)造生態(tài)自然的融合設(shè)置與科技?jí)艋玫奈幕諊?/p>

自劇院出來(lái)就是祈福塔，而藥泉就埋在下面。由上旋轉(zhuǎn)至下，空間的營(yíng)造就像五顏六色的經(jīng)幡（風(fēng)馬）環(huán)繞，五顏六色代表五方智慧，掛于天地間，福澤綿延。祈愿受五種自然物制約的世間一切事物，由對(duì)立轉(zhuǎn)向和睦，由壞轉(zhuǎn)向好，由惡轉(zhuǎn)向善，由兇兆轉(zhuǎn)向吉兆，由厄運(yùn)轉(zhuǎn)向幸運(yùn)。

異域 藏羌

^{Foreign Tibetan Qiang}

“商業(yè)街是項(xiàng)目里的重頭戲，連貫整個(gè)業(yè)態(tài)管道，可觀賞可互動(dòng)，發(fā)揚(yáng)民族文化?！?/p>

吸取當(dāng)?shù)厍颊ㄖ郝洳季朱`活多變、形式多樣的特點(diǎn)，將羌寨最具特色的4種空間組合形式運(yùn)用到非遺活化商業(yè)街中。

藏羌漢回，文化傳承，包容之地，必鑄經(jīng)典。

建筑既有藏式的精雕細(xì)琢、巍峨聳峙，又有羌族的土碉色如銅、凌空傲蒼穹。

唐藩穿插，回漢滲透，顏色絢麗而不俗。

藏寨房屋雕鏤精美，墻上 、壁板繪有五顏六色的花卉、鳥獸，門上帖虎、獅燈動(dòng)物圖畫，寓意吉祥。

羌寨就地取材，碉樓村寨用頁(yè)巖片石等壘砌，汲取特色，延續(xù)羌族特色建筑外立面上采用片石、塊石、原木，色彩以片石材質(zhì)的淺褐灰與泥土黃為主。

商業(yè)街各類陳設(shè)、窗戶、屋檐等融入民族特色，營(yíng)造古羌寨空間肌理和民俗非遺商業(yè)街的氛圍。

九轉(zhuǎn)寨子何為『九轉(zhuǎn)』？

前庭后院、層層遞進(jìn)、錯(cuò)落街景、可開可合，自有九曲十八彎之妙。

建筑體量控制遵循“宜小不宜大，宜低不宜高，宜活不宜板”的原則。把控街區(qū)的尺度，利用空間的大開大合調(diào)動(dòng)人的情緒，讓人沉浸其中， 自是明亮喧鬧到極致，幽靜古樸恰到好處。

 景觀 紐帶

^{Landscape link}

建筑以山水為紐帶，高低多個(gè)維度聯(lián)系和滲透每一個(gè)功能空間。

景觀的材料和質(zhì)感與這片天地相契合，具有生態(tài)化、地域化的特性。疊瀑、翠海、屋頂綠化等串聯(lián)起來(lái)，打造整個(gè)度假區(qū)富有生機(jī)，親近藝術(shù)自然的景觀效果 。

岷江河從這里流過(guò)，孕育了一代又一代人，生生不息。而這里的水和九寨溝的一脈傳承，終年碧藍(lán)澄澈，明麗見底，與岸上的栽植的樹形成斑駁陸離的畫卷。

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