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當(dāng)菜場(chǎng)成為目的地,然后呢?

景觀中國(guó) 2025-08-19 來(lái)源:目的地Lab
當(dāng)「菜市場(chǎng)」成為目的地
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這是北方女子阿文一次頗具新鮮感的杭州之行:


端午小長(zhǎng)假后,她錯(cuò)峰出行來(lái)到杭州。但是與圍繞西湖制定計(jì)劃這一主流選擇不同,這一次,她把酒店訂在了東山集(位于浙大玉泉校區(qū)旁的東山弄社區(qū)內(nèi))的繽時(shí)酒店。


繽時(shí)酒店沒有公區(qū)和配套,但整個(gè)東山集都是它的配套。阿文起床下樓,在來(lái)信咖啡買一杯拿鐵,邊喝邊看著買菜的人進(jìn)進(jìn)出出。大伯大媽們普遍用杭州話交流,阿文不是每句都能聽懂,但覺得挺有意思。




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?九里Song




拿鐵喝完,阿文起身也走進(jìn)了菜場(chǎng)。這是她選擇東山集作為目的地的主要?jiǎng)右?,之前在網(wǎng)上關(guān)注到東山弄菜場(chǎng)更新,感到新奇的同時(shí)產(chǎn)生了向往:買菜可以成為一種愉悅的體驗(yàn),而不是不得不為之的苦差事。


與一位肉販聊天,得知這些大伯大媽已在這里買了三十年菜了。正說(shuō)著,攤上來(lái)了一位阿姨,取過(guò)豬肉,不稱重也不付錢,道了聲謝就走。攤主告訴阿文,老主顧們會(huì)和他微信溝通,提前預(yù)訂好想要的肉。


“互相非常信任,”攤主說(shuō),“菜場(chǎng)最不能缺斤短兩以次充好,因?yàn)樽龅氖巧鐓^(qū)生意,重在長(zhǎng)久?!?/p>




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菜場(chǎng)食集區(qū)域,飯點(diǎn)時(shí)總坐滿了當(dāng)?shù)鼐用?/p>


午飯,阿文選了菜場(chǎng)食集里的佩姐溫嶺海鮮。佩姐熱情招呼阿文落座,并推薦自家最有特色的姜湯面。作為北方人的阿文熟悉面食,但姜湯面還是頭一回吃,頗有點(diǎn)驚艷。隔壁檔口的溫嶺嵌糕也不錯(cuò),更有趣的是,阿文發(fā)現(xiàn),做嵌糕的小伙子和佩姐是母子倆。


下午本打算去西湖,可剛一下樓,就被一場(chǎng)親子活動(dòng)吸引,好些個(gè)小朋友們帶著大朋友走進(jìn)菜市場(chǎng)尋寶,共同制作夏日沙拉。作為一位年輕媽媽,這場(chǎng)景讓阿文很有感觸,現(xiàn)在的教育功利又急躁,這種關(guān)心糧食和蔬菜的輕松氛圍,難得一見。




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不時(shí)更新的時(shí)令蔬菜小展 ?飯飯、炸堿水浸南瓜籽


看完小朋友活動(dòng),阿文決定附近走走。她從東山集沿著外東山弄走到曙光路,又不自覺繞到了求是新村。這社區(qū)來(lái)來(lái)往往的人,似乎自帶一些特別的氣度。




晚餐吃的是一家叫“楓都”的杭幫菜館。點(diǎn)菜時(shí),服務(wù)員走到她跟前,用的還是手寫的方式,這種人與人面對(duì)面的感覺,才有人間煙火氣。


夜里,阿文去逛了青芝塢?;氐骄频昴且豢?,真產(chǎn)生了一點(diǎn)回到家的感覺。如果說(shuō)有什么遺憾,阿文覺得酒店也可以設(shè)計(jì)些公共或者獨(dú)立的廚房,客人若有興致,可以菜場(chǎng)買了菜,回住處自己做,甚至可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮门笥褋?lái)反向做客,讓旅行更在地化。





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東山弄菜場(chǎng)一直是杭州人心目中的寶藏,不僅因?yàn)轸~肉果蔬新鮮質(zhì)量好,更因?yàn)橹苓吘奂愦?、浙大附中、玉泉、植物園,環(huán)境舒適,使得美食家、知名菜館老板們也都常來(lái)這里買菜。所以提起逛菜場(chǎng),杭州人往往會(huì)推薦東山弄。


沒曾想到,文二菜場(chǎng)橫空出世,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師改造和社交媒體發(fā)酵,吸引了相當(dāng)大的關(guān)注度,菜場(chǎng)也從社區(qū)居民剛需配套變成城市打卡點(diǎn),甚至成為休閑會(huì)友的目的地。




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文二菜場(chǎng)




這也使得里仁商業(yè)——東山弄菜場(chǎng)的策劃顧問(wèn)單位,在一開始就要面對(duì)“網(wǎng)紅”的壓力。他們的選擇是:去網(wǎng)紅化,代之以煙火氣。


并非看低“網(wǎng)紅”,而是東山弄本身的特質(zhì)所決定。就像之前說(shuō)的,這不是一個(gè)普通社區(qū),居民層次高,又有西湖景區(qū)緊鄰,無(wú)論環(huán)境設(shè)計(jì)還是業(yè)態(tài)打造,都應(yīng)該先滿足當(dāng)?shù)鼐用?,而非游客式的打?/span>。正因?yàn)榇?,置身其中你可能?huì)覺得,東山弄菜場(chǎng)除了變干凈之外,其他設(shè)計(jì)并不算搶眼。




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另一個(gè)不得不說(shuō)的事實(shí)是,有蘇州雙塔和杭州文二兩個(gè)成功案例在前,單純靠菜場(chǎng)突破已不是一件容易的事。里仁團(tuán)隊(duì)思考如何通過(guò)場(chǎng)景和內(nèi)容,讓人停留。


“集”的概念逐漸在業(yè)主方西投集團(tuán)和里仁團(tuán)隊(duì)的心中升起。和菜場(chǎng)一樣,社區(qū)商業(yè)和公共服務(wù)都是社區(qū)關(guān)系的組成部分,當(dāng)生活中的大部分需求都可以在這里解決,才有了長(zhǎng)期生活中自發(fā)形成的生存智慧、社交習(xí)慣與文化沉淀。所謂煙火,不是商業(yè)策劃或景觀營(yíng)造強(qiáng)行復(fù)刻的“偽市井”。




那一刻起,東山弄菜市場(chǎng)的全稱變成了“西湖東山集”,是一次新鄰里關(guān)系的重塑。




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外東山弄86號(hào),西湖東山集的格局這樣分布:A樓菜場(chǎng),B樓年輕人的社區(qū)商業(yè),C樓公共服務(wù),總共11000方。


菜場(chǎng)毫無(wú)疑問(wèn)是高頻場(chǎng)所。據(jù)了解,80%的主顧都彼此認(rèn)得,是凌晨4點(diǎn)批菜的老販與居民間“賒賬記賬”的默契。去菜場(chǎng)買菜,可能是沖著這個(gè)老板,你相信他,留了好東西給你,但你也從來(lái)不問(wèn)價(jià)格。




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除了請(qǐng)回那些擺了二三十年菜攤的老攤主之外,里仁提出了“好食材、好食物、好社區(qū)”的slogan,讓食物升級(jí)為“良食”。


“良食”的理念延伸至B區(qū)中庭,東山集同時(shí)也成了城鄉(xiāng)互動(dòng)的窗口——聽著有點(diǎn)像from farm to table的擴(kuò)大版。撇開虛泡泡的華麗,好的食材,本身就是菜場(chǎng)賣菜的本質(zhì)。


B區(qū)是里仁商業(yè)的一次定點(diǎn)招商,但主理人吳銳不喜歡“招商”這個(gè)詞,他一直相信,好的商業(yè)是選育出來(lái)的,不是招商招進(jìn)來(lái)的。




所有的點(diǎn)位,都經(jīng)過(guò)考慮而設(shè)計(jì):主理人現(xiàn)在或曾經(jīng)住在東山弄,或者這里開過(guò)店??傊?,多少都得和東山弄有點(diǎn)關(guān)系——而非簡(jiǎn)單地非價(jià)高者得。比如餐飲,要的就是老杭州味道,和這片區(qū)域有關(guān)聯(lián)。




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左:楓都@醉不死     右:宋大廚面館?逛吃逛吃的豬




這樣一框,條件符合的其實(shí)不算多。1992年,浙江大學(xué)附屬酒店總經(jīng)理邢老師在植物園旁開了一家楓都餐廳,做杭幫菜。后來(lái),楓都搬到曙光路白沙泉。大多數(shù)杭州人對(duì)記憶,就是白沙泉拐角處那個(gè)三角形的門頭。


2016年后,楓都關(guān)門歇業(yè)了一陣子,邢老師去周游世界了;再后來(lái),楓都又在西溪路新?lián)裰烽_業(yè)。如今,從白沙泉到東山弄,一公里的距離,楓都回歸,邢老師親自蹲店,至今手寫單子,這樣有擠一點(diǎn)的美食,光它自己,就能引發(fā)一股目的地效應(yīng)。


口子上還有一家宋大廚面館,這是另一重考慮。視頻號(hào)很火的宋大廚自帶話題感,更何況他自己對(duì)東山弄也有極強(qiáng)的認(rèn)知。


“我們需要一些帶動(dòng)和引流,發(fā)出適當(dāng)?shù)穆曧??!眳卿J說(shuō)。取舍之間,有著諸多考量。如今的東山集保留了便民服務(wù)中心修衣修鞋鋪、勞保用品店等社區(qū)服務(wù),同時(shí)也引進(jìn)了靜博士AI機(jī)器人店、循環(huán)商店等入駐。


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東山集的豐富業(yè)態(tài) ?醉不死、西湖·東山集、飯飯




越來(lái)越富余、甚至過(guò)剩的商業(yè)體,早已使得開店不是一件難事——這也是吳銳不喜歡說(shuō)“招商”的原因——商業(yè)還需要你去招嗎?真正好的商業(yè),必須是雙向奔赴,是商家基于對(duì)商業(yè)體的認(rèn)可。為了這種認(rèn)可,在東山集拉開圍擋啟動(dòng)改造建時(shí)候,里仁團(tuán)隊(duì)便開始了基于“新鄰里,共生空間”愿景的社區(qū)營(yíng)造。





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社區(qū)營(yíng)造是一件花時(shí)間和心力的事。他需要主事者俯下身來(lái),傾聽居民的聲音;通過(guò)認(rèn)知和共情,建立有效的聯(lián)結(jié)。


從了解社區(qū)歷史開始(東山弄口述史),到體驗(yàn)社區(qū)(探秘J水產(chǎn)市場(chǎng),東山封面人物),再到多種參與式的社區(qū)活動(dòng)(菜場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、菜市場(chǎng)詩(shī)歌共創(chuàng)、食育工作坊系列),以及推出以“良食”為核心的系列活動(dòng)(用味蕾去旅行系列),東山弄社區(qū)的人群被逐漸充分地聯(lián)結(jié)了起來(lái)。直到那次小孩帶大孩逛市集活動(dòng)中,吳銳發(fā)現(xiàn),已經(jīng)不需要他們?cè)偃ブ鲗?dǎo)什么了,社區(qū)里的全職媽媽已經(jīng)完全可以自發(fā)組織了。




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東山集的參與式社區(qū)活動(dòng) ?Monananna




這個(gè)社區(qū)里,有浙大老師、全職媽媽,有很會(huì)做魚丸、壽司的能手,他們本身就是社區(qū)里最有活力和創(chuàng)造的一群人。在里仁商業(yè)前期不斷發(fā)起社區(qū)議題后,他們被激活了。


“這就是我們最想做的,找到社區(qū)的各種主理人?!眳卿J認(rèn)為,良性的社區(qū)營(yíng)造,不是運(yùn)營(yíng)方不斷地投錢,那樣不僅顯得商業(yè)味重,而且被動(dòng)式的招募,大家都愛來(lái)不來(lái)。和招商是一個(gè)道理,必須是看到這個(gè)地方和自己的關(guān)聯(lián),發(fā)自內(nèi)心地融入于此。而作為參與者,無(wú)論時(shí)本地居民,還是像開頭所述的阿文這樣的“意外闖入者”,都可以有所收獲。


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東山集的共創(chuàng)工作坊 ?里仁營(yíng)造社




對(duì)于一個(gè)物理空間,美化、招商都只是技術(shù)性的,最美好的莫過(guò)于通過(guò)它來(lái)實(shí)現(xiàn)一種人與人之間的關(guān)系。當(dāng)你需要幫助的時(shí)候,群里就有人提供,這不就是我們要的美好社區(qū)嗎?


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改一個(gè)出圈的菜場(chǎng),把社區(qū)商業(yè)做火,都不是東山集的最終目標(biāo)。從一開始,吳銳奔著策劃一個(gè)“城市深度游客人的目的地”而去。所以,他早就布點(diǎn)了酒店,而酒店是一個(gè)逗留者所必要的落腳點(diǎn)。


繽時(shí)酒店運(yùn)營(yíng)方在得知運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的想法后,馬上就理解了。身在大量配套的東山集內(nèi)的繽時(shí)酒店,本身就很符合源于意大利的“分散式酒店”的規(guī)劃與經(jīng)營(yíng)管理模式。


意大利和南法的遺棄村莊里存在著大量空置房屋,分散式酒店管理模式將這些房子重新打造,使它們擁有集中管理但又不同規(guī)則的客房,賓客成為社區(qū)的一部分,甚至在有些時(shí)候就是社區(qū)本身。




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意大利Corippo酒店展現(xiàn)了更具有在地生活感的一面




至于阿文提到的廚房,或許可以成為運(yùn)營(yíng)方的借鑒和思考。


東山集讓我聯(lián)想到多年前作家韓良憶提出的“居游”。居住在荷蘭的時(shí)候,韓良憶每年會(huì)安排兩次左右的旅行,每到一個(gè)地方,便去當(dāng)?shù)厥屑少?gòu)食材,下廚學(xué)著做一頓當(dāng)?shù)乜谖兜娘?,到公園和街道上隨便走走,真正融入到當(dāng)?shù)厝说纳睢?/span>用她自己的話說(shuō),就是:“我去過(guò)的每一個(gè)地方都留了一部分在我的生命里,而我生命里也有一個(gè)部分,屬于那個(gè)地方”。后來(lái),她直接被稱為“居游教主”。


這當(dāng)然也不是她的首創(chuàng),歐洲人早有這樣的方式,稱之為“自炊假期”,意思是很直白:自己做飯的假期。


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市集拉近了游客和本地生活的距離 ?西湖·東山集




作為社區(qū)里通常最大的公共空間,菜場(chǎng)很容易成為吸引人的話題。


前幾日去蘇州雙塔市集。10點(diǎn)半,過(guò)了賣菜的高峰期,市集里沒多少人,攤主可以放心打瞌睡。這并非是貶義,正如吳銳說(shuō)的,菜場(chǎng)本身,除了通過(guò)設(shè)計(jì)出圈,并無(wú)他法,因?yàn)樗叩瓦€是個(gè)買菜賣菜的地方。


在一條石匠弄之隔的對(duì)面,名為雙塔·TTD-MARKET已于去年開業(yè),作為雙塔市集二期。由幼兒園改造而來(lái),注入咖啡等小體量商業(yè),完整了社區(qū)商業(yè)。東山集的“集”是一個(gè)邏輯,它是在地的煙火氣,是深入的城市體驗(yàn)。但它的規(guī)模和停車的不便,也注定其是一個(gè)社區(qū)商業(yè),和菜場(chǎng)一樣。




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上圖:文二菜場(chǎng) ?三井

下圖:雙塔·TTD-MARKET




聽上去,社區(qū)商業(yè)是反效率的——我們看電視的時(shí)候想吃一個(gè)西瓜,一定是叫外賣最快。那為什么還需要社區(qū)商業(yè)呢?社區(qū)商業(yè)的基本屬性就是答案:基于信任和情誼的長(zhǎng)期主義。人們需要面對(duì)面問(wèn)好,需要那種“我相信你的東西最好”的安全感。


我們?cè)谡f(shuō)菜場(chǎng)的時(shí)候,并不總是拍照打卡和“偽煙火氣”——就像阿文,她說(shuō)自己逛完菜場(chǎng)沒能買點(diǎn)菜,總覺得太假了。


菜場(chǎng)作為目的地的切入口,很棒,無(wú)論打卡也好,景點(diǎn)也好,被炒熱了的菜場(chǎng)多少將人拉回了面對(duì)面的美好。作家韓良憶說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話,意思是在超市買什么是什么;但在菜場(chǎng),攤主會(huì)隨手附送你三根蔥。


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人和人的關(guān)系,說(shuō)白了,就是三根蔥。


為了三根蔥,吳銳和里仁商業(yè)熱情地參與了菜場(chǎng)改造,做了社區(qū)商業(yè),又在前期鋪墊了大量社區(qū)營(yíng)造,為的是贏得像阿文這樣希望深度體會(huì)杭州美好生活的人——這個(gè)目的地的成因,聽起來(lái)那么繞。


事實(shí)上,當(dāng)商業(yè)項(xiàng)目放下“經(jīng)營(yíng)者”的功利心態(tài),弱化對(duì)商業(yè)結(jié)果的過(guò)度追求,轉(zhuǎn)而以“共建者”的姿態(tài)融入社區(qū)生態(tài),奇跡就會(huì)發(fā)生。




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