講座回顧｜何依教授“傳統(tǒng)村落：無序之序 無意之意”

2023年3月30日，華中科技大學建筑與城市規(guī)劃學院何依教授在北京大學建筑與景觀設計學院以“傳統(tǒng)村落：無序之序 無意之意”為題，做了一場精彩的學術報告。本場學術活動由汪芳教授組織并主持，得到國家自然科學基金重點項目“宜居城鄉(xiāng)地方性景觀生態(tài)規(guī)劃理論及方法”(編號52130804)、國家社科基金重點項目“人地協(xié)調(diào)與城鄉(xiāng)協(xié)同的鄉(xiāng)村規(guī)劃建設研究”(21AZD033)的支持。

整場報告包括5個部分：保護制度下的傳統(tǒng)村落、學術語境中的鄉(xiāng)土聚落、鄉(xiāng)土聚落營建的集體無意識、傳統(tǒng)村落的地理釋義、傳統(tǒng)村落的秩序與意義。首先，何依教授指出從鄉(xiāng)土聚落到傳統(tǒng)村落，從價值認識到保護管理，是一個理論與實踐層面相互作用的過程。但由于缺少內(nèi)在的關聯(lián)性，傳統(tǒng)村落在管控制度導向下，基本上還停留在遺產(chǎn)表層上，沒有觸及到傳統(tǒng)村落深層本質(zhì)，導致規(guī)劃編制、遺產(chǎn)管理、開發(fā)利用等實踐環(huán)節(jié)的偏頗。而探尋村落本質(zhì)的關鍵之處，便是本次報告的中心思想：“探索自然演進中的空間秩序，發(fā)現(xiàn)集體無意識下的文化意義”。

傳統(tǒng)村落的基本特征

何依教授從城鄉(xiāng)聚落差異的角度切入，展開對傳統(tǒng)村落特征的探討：城市作為一個地區(qū)的政治中心，因自上而下的他組織特點，有著一定的營建規(guī)制并形成共性基礎；鄉(xiāng)村在地域空間上呈點群結(jié)構(gòu)，于不同的地理環(huán)境中分衍出聚落特色，是一個出寓共性中于個性的關系。何依教授用四個字對鄉(xiāng)村特色進行了歸納：“土” 是資源稟賦下形成地域特色；“舊”是演化過程中積淀的豐富層積，“慢”是自然節(jié)律規(guī)定的生活方式，“小”是人地關系和諧的聚落形態(tài)。

鄉(xiāng)土聚落的集體無意識

接著何依教授從學術語境對聚落營建的集體無意識進行了理論分析：認為鄉(xiāng)土聚落是在特定地域的范圍內(nèi)，通過人群定居形成空間集聚，通過營造與使用賦予文化意義，是一個世代相傳中“落而成之”的過程。所呈現(xiàn)的狀態(tài)，出自“民間的蓋房習慣”，在一種無意識的經(jīng)驗下完成的，即“沒有建筑師的建筑”群落。作為 “建筑集合體” ，聚落的存在意義不在于建筑本身，而在于聚落中所容納的行為。集體無意識是超越功能的習俗范疇，它使當代人能夠看到聚落營建的原始意識及本土意象，并形成頓悟，產(chǎn)生美感。

傳統(tǒng)村落的秩序與意義

何依教授長期從事寧波地區(qū)傳統(tǒng)村落研究，在千年水利工程與歷代移民社會的歷史背景下，歸納出傳統(tǒng)村落的“社會-空間”語義。制度、信仰、宇宙觀等本質(zhì)上不可見的領域，通過村落營造被轉(zhuǎn)化為可視的“形式”，村落形態(tài)也因此蘊含了豐富的文化意義。

一是宗族立“序”。建立在社會關系基礎上，是自然演進過程中“制度化”設計的潛在規(guī)則，其中“房族單元”就是這種規(guī)則引導下的產(chǎn)物，它從底層構(gòu)建了寧波地區(qū)傳統(tǒng)村落的空間格局。這種秩序除了在空間形式上有所表現(xiàn)，在社會意義中也發(fā)揮著長遠的作用。

二是信仰成“境”。傳統(tǒng)村落大都擁有自己的“當境廟”，通過祭祀活動與保界神建立關系，建構(gòu)了一個地緣社會的聚落共同體。村落周邊中存在一個神靈保佑的 “境”，賦予了超自然的精神防御作用，每年的游神儀式則詮釋了社會記憶傳遞，使村落在天、地、神、人中找到存在的立足點。

三是場地聚“合”。傳統(tǒng)村落是一種聚合狀態(tài)，房子與房子相互依存所形成的整體關系，是棲居與自然環(huán)境協(xié)作的結(jié)果，其“土生土長”的自然屬性非常強烈。對外部自然環(huán)境的適應過程，營造出豐富卓越的聚落景觀。

四是田野為“鄉(xiāng)”。傳統(tǒng)村落往往都會在人地關系中尋找詩意棲居，建構(gòu)與自然山水有呼應關系的理想家園，形成一種物境、情境、意境合一的傳統(tǒng)村落環(huán)境。與此同時，在農(nóng)耕社會的“鄉(xiāng)土中國”中，田野還承載村民“終老是鄉(xiāng)”的完整生命周期。

理論研究與工程實踐

何依教授結(jié)合規(guī)劃實踐經(jīng)歷，講述了如何在工程項目中發(fā)現(xiàn)有價值的學術問題，從而形成自己的治學之道和團隊特色。以“寧波市走馬塘歷史文化名村保護規(guī)劃”為例，團隊曾在2005年編制過保護規(guī)劃，后在2015年進行保護規(guī)劃修編，十年間對寧波地區(qū)傳統(tǒng)村落不斷探索，找到了隱秘的“社會-空間”語義，獲得全國優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設計一等獎。

何依教授用自己的科研經(jīng)歷證明，在城鄉(xiāng)規(guī)劃領域中，工程項目和學術研究是一個互構(gòu)的作用，需要對每一個項目進行“量身定做”，要出“作品”而非僅僅出 “產(chǎn)品” 。最后她說，我研究方式是從工程實踐中發(fā)現(xiàn)問題，再去尋找相關的理論解釋，重要的是上下如何形成一個完整的學術理路，并在不斷積累與拓展知識中建構(gòu)自己的學術體系。

講座嘉賓介紹

何依

華中科技大學建筑與城市規(guī)劃學院二級教授，博士生導師；住建部科技委歷史文化保護與傳承專業(yè)委員會委員。從事城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護的教學、研究及規(guī)劃實踐，關注我國城鄉(xiāng)建成遺產(chǎn)環(huán)境的演化規(guī)律與生存狀態(tài)，學術專著《四維城市》建構(gòu)了當代中國城鄉(xiāng)歷史環(huán)境保護的理論與方法，通過歷史的“在場性”，重新詮釋了建成遺產(chǎn)的價值。主持三項國家自然科學基金項目，以第一作者或通訊作者，在《城市規(guī)劃》《城市規(guī)劃學刊》《建筑學報》發(fā)表學術論文30余篇。

長期以山西省、湖北省和寧紹地區(qū)為科研基地，主持多項城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。其中， “沁河流域古村鎮(zhèn)集群保護規(guī)劃”獲教育部2013年度優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設計一等獎；“寧波市走馬塘歷史文化名村保護規(guī)劃”獲2015年度全國優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設計一等獎；“山西省嵐縣古跡保護與利用總體規(guī)劃”獲2021年度全國優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設計一等獎。

供稿：蘇婉儀、章佳茵

供圖：劉   釗、王舜奕

編輯：章佳茵   

^{版權(quán)聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，請勿以景觀中國編輯版本轉(zhuǎn)載。如有侵犯您的權(quán)益請及時聯(lián)系，我們將第一時間刪除。}

^{投稿郵箱：info@landscape.cn}

^{項目咨詢：18510568018（微信同號）}