北京大興生態(tài)文明教育公園景觀設(shè)計 | 加拿大考斯頓設(shè)計

大興生態(tài)文明教育公園位于大興區(qū)北側(cè)、南五環(huán)以南、新媒體產(chǎn)業(yè)園北側(cè)緊臨新鳳河，總面積約141456㎡，它處于北京主城區(qū)邊緣、依臨新興城市板塊和機場輻射區(qū)。同時這個城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)也是北京產(chǎn)業(yè)調(diào)整升級、騰退還綠的重點區(qū)域，面臨大面積的低端產(chǎn)業(yè)關(guān)停、廢舊建筑拆遷、流動人員清退的陣痛和挑戰(zhàn)。2016年4月5日中國國家主席習(xí)近平等國家領(lǐng)導(dǎo)人參加了公園原址地的植樹節(jié)活動，倡導(dǎo)“知行足下”、“把大興建設(shè)好”，扎實推動城郊地區(qū)城市更新和綠色再生工作。大興生態(tài)文明教育公園就誕生在這個城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)一系列的變遷和事件之中。

_{▼公園鳥瞰}

中國園林畫的一種形式叫做手卷或橫幅，“人們看圖時會從右側(cè)打開慢慢展開，手卷提供了一種連續(xù)的線性圖像以模仿游園的體驗—-在卷軸的開始會看到園門，穿過園門在園中漫步可以欣賞其中重要的精致，最后由位于卷軸末端的另一處園門離開?！保ǜ呔雍?，p21），這種線性圖像展現(xiàn)了園林中不同景致連續(xù)的故事性描述（敘事性），每個景致都自成一體有命名、山水樹石、亭臺樓榭等屋宇、人物活動、及題詩。觀眾從各個景致中可以體驗園林的細(xì)致情節(jié)和故事，在全部看完之后又能對整個園林有系統(tǒng)了解，“曲折繁復(fù)的園林空間可以清晰并富有邏輯地表現(xiàn)在手卷中”（高居翰，p137）。大興生態(tài)文明教育公園正如一幅慢慢展開的手卷，連續(xù)不同的景致構(gòu)成完整敘事性公園。當(dāng)內(nèi)容和陳述內(nèi)容的形式形成完整的結(jié)構(gòu)，就成為“敘事”。

_{▼公園構(gòu)成示意圖}

公園自西向東按敘事邏輯編排了四個關(guān)聯(lián)景園，分別命名為暢想園、智慧園、知行足下園和奮進(jìn)園，呈現(xiàn)了從“自然暢想”、“普及引導(dǎo)”、“教育紀(jì)念”“努力踐行”的線性遞進(jìn)關(guān)聯(lián)，并分別由一條一級園路和一條環(huán)形生態(tài)步道貫通。這一線性敘事方式如膠片所展現(xiàn)的連續(xù)影像空間，又如一幅園林畫手卷，既平實連貫具線性敘事關(guān)聯(lián)，也結(jié)合靜止或動態(tài)敘事場所設(shè)計，增加體驗和審美，引導(dǎo)思考。正如敘事暗示著“通過行為和體驗的偶然性來獲得知識的方式”（馬修，p3），隱藏在敘事結(jié)構(gòu)和場所后的意義被片段、巧合或偶遇，暗示性地揭示出來，引發(fā)游覽者內(nèi)心自發(fā)的認(rèn)識、理解、整合及至共鳴，而不是試圖“尋找普遍真理”（馬修，p4）。

_{▼從西到東經(jīng)過的不同空間}

_{▼公園西側(cè)鳥瞰圖}

群體灰建筑與場所

傳統(tǒng)景園中的建筑小品（或景觀小品）被重新定義為更為積極的“灰建筑”概念， 即介于建筑和景觀之間的模糊空間和構(gòu)筑物，具有建筑和景觀的雙重個性。五環(huán)公園內(nèi)的“灰建筑”群具有完整而樸素的空間形態(tài)、意義象征或暗示、以及整體材料性征，形成一系列“事件”性場所，并積極鼓勵游人參與“事件”和體驗。構(gòu)筑物的建造運用了混凝土、碳化木混合結(jié)構(gòu)等樸素自然純粹的構(gòu)造方式；并運用大量拆遷廢棄可循環(huán)材料磚砌塊、混凝土、碎骨料等，用作景觀矮墻、雕塑、排水邊溝及墊層、預(yù)制垃圾桶、鋪裝、石籠墻填充料等。

_{▼不同景觀小品分布示意}

_{▼園中的自然風(fēng)光}

瞻古望今

暢想園是生態(tài)文明建設(shè)公園的第一樂章，以暢想自然渴望田園為主題，反映人類與生俱來對自然環(huán)境的親近欲望。位于暢想園內(nèi)的瞻古望今園是一組連續(xù)線狀群組灰建筑，緊鄰和平行一級園路，由歸思園與冀盼廊兩部分組成，為砼現(xiàn)澆帶型觀景灰建筑。其中歸思園以中國古書“竹簡”為設(shè)計原型，提取中國傳統(tǒng)園林的空間特征，營造觀賞空間。通過山水田園詩的意趣渲染陳述，細(xì)致描摹中國人向往中的山水田園。冀盼廊則以抽象幾何形式的變化組合，構(gòu)成可供休憩的游廊。這一組線性序列空間，尺度宜人、材料純凈；借用抽象建筑符號、墻頂轉(zhuǎn)換或消失或洞口等富有趣味的建筑手法引導(dǎo)游人視線和行為體驗；結(jié)合墻面天棚精煉世界在應(yīng)對環(huán)境變化中努力與歷程的文字使游者在片段的事件記錄里，認(rèn)識、理解和遐想。

_▼歸思園

_▼冀盼廊

_{▼冀盼廊內(nèi)部空間}

_{▼瞻古望今平面圖}

_{▼瞻古望今立面圖}

_{▼瞻古望今剖面圖}

翠波廊橋

智慧園是生態(tài)文明公園的知識科普與生態(tài)意識引導(dǎo)基地。位于智慧園內(nèi)的大型灰建筑翠波廊橋為鋼木結(jié)構(gòu)結(jié)合的景觀游橋，主體二層局部三層，緊鄰二級生態(tài)步行道。150米凌空飛動的橋體作為廣陽大街的北端的獨特城市標(biāo)識物，既強化北興路的城市景觀界面，也成為重要的城市節(jié)點，與產(chǎn)業(yè)園區(qū)蒸蒸日上的發(fā)展互為對景，隱含對生態(tài)文明和城市發(fā)展的禮贊。橋體下部采用Y型鋼柱承載與基礎(chǔ)焊接，有如翚斯飛之動勢；上部采用重型膠合梁、木柱、局部加鋼構(gòu)穩(wěn)固件的復(fù)合木結(jié)構(gòu)形式。翠波廊橋是行為和時間移動下游者自發(fā)體會和聯(lián)想（被）敘事方式；是短暫旅行后的浪漫想象。游者隨著引橋及環(huán)形平臺可直至第三層平臺，在高程不斷變化中在林端行走、憑欄遠(yuǎn)眺，感受獨特的觀賞體驗。近視可俯看滿園綠色及中部植樹節(jié)紀(jì)念林地；平視可眺望大興及新媒體產(chǎn)業(yè)基地的城市變遷；遠(yuǎn)視可目及大興城市剪影和西山余暉。自然、城市和內(nèi)心的“暢神”融為一體。

_{▼沿河廊道鳥瞰}

_{▼廊道外觀}

_{▼從地面看向廊道}

_{▼通過樓梯上到廊道二層}

_{▼從二層可以欣賞到更為廣闊的景色}

_{▼廊道細(xì)部}

_{▼翆波廊橋平面圖}

_{▼翆波廊橋立面圖}

_{▼翆波廊橋結(jié)構(gòu)詳圖}

永續(xù)廊

位于智慧園內(nèi)的永續(xù)廊是由拆遷廢料作為墻體填充骨料構(gòu)成的圓形石籠景墻、鋼木作為支撐結(jié)構(gòu)和頂部構(gòu)件共同構(gòu)成的大型休憩空間，由一級園路與暢想園的瞻古望今連接。永續(xù)廊四面墻體分別在石籠墻體外以有機玻璃圖示展示植物生長于土壤、植物生長與自然界交流、動物生長與植物的關(guān)系、及動植物遺骸在有機物微生物作用下對土壤成分的補充等自然界生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)共生過程。永續(xù)廊是靜態(tài)敘事的，傳達(dá)了生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)往復(fù)、生生不息永恒命題。圍合構(gòu)筑物的中間是兩頭廢舊鋼絲箍扎的麋鹿，徜徉在清草地上遠(yuǎn)處是淺淺的濕地，呈現(xiàn)祥和溫順的自然界畫面。

_{▼永續(xù)廊外觀}

_{▼永續(xù)廊四面設(shè)有石籠墻體}

_{▼永續(xù)廊石籠細(xì)部}

貫虹廊

經(jīng)過中部知行足下園和樹?紀(jì)念廣場進(jìn)入奮進(jìn)園。奮進(jìn)園是生態(tài)文明教育公園的尾聲，通過奮進(jìn)林地等場所營造，再現(xiàn)大興區(qū)生態(tài)文明實踐的歷程。位于奮進(jìn)園內(nèi)的貫虹廊，是圓拱造形的特色鋼木結(jié)構(gòu)休息廊。貫虹廊起始線與終點線均與河岸和防汛通通平行，雙向彎曲的廊身由兩根彎曲的鋼梁和它們之間的木構(gòu)連接件組成，支撐結(jié)構(gòu)也如翠波廊橋之Y型鋼柱。寧靜而展翅欲飛造型，象征和諧也寓意騰飛。貫虹廊與翠波廊橋同在二級生態(tài)路北側(cè)，分別處在新媒體基地次干道廣平大街的北端延伸點和主干道廣陽大街北端延伸點。這一排列使它成為新媒體基地的重要景觀界，同時面向城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)蒸蒸日上的生態(tài)文明建設(shè)和城市化發(fā)展區(qū)域，飛動的形態(tài)具極強的象征意義。

_▼貫虹廊

_{▼樹·紀(jì)念廣場}

_{▼奮進(jìn)林地}

尾聲

建造在城鄉(xiāng)結(jié)合部騰退還綠區(qū)域中的大興生態(tài)文明教育公園以線性敘事結(jié)構(gòu)；以當(dāng)代樸素簡約的空間塑造手段；完成游園職能和啟迪性升華。以灰建筑名義的構(gòu)筑物群積極參與了場所敘事，其陳述內(nèi)容（意義）及陳述內(nèi)容的形式介質(zhì)（型和材料）所構(gòu)成的敘事修辭嘗試以更開放、抽象、樸素和純粹的方式。這既構(gòu)建了主題敘事框架下的邏輯和序列，又營造了歡愉浪漫的觀景體驗和美學(xué)享受。

_{▼東入口廣場}

_{▼混凝土雕塑}

_{▼公園細(xì)部}

_{▼總平面圖}

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