印度石階寺廟建筑設(shè)計(jì) | Sameep Padora & Associates

建筑師的任務(wù)是為 Nandyal 附近的村民設(shè)計(jì)一座寺廟。在Nandyal的干旱地區(qū)，主要需要考慮的是提供一處將寺廟文化期望、場(chǎng)地周邊生態(tài)框架與動(dòng)態(tài)融為一體的空間。干涸的天然運(yùn)河系統(tǒng)，為該地區(qū)棉花與辣椒農(nóng)村提供直接的環(huán)境影響。

因此，寺廟的生態(tài)策略始于地下水的補(bǔ)給。石灰石采石場(chǎng)中的水漫溢，導(dǎo)致形成低洼的水坑，或被稱為‘kund’：通過修建印度傳統(tǒng)石梯的方式，水岸被聯(lián)想為一個(gè)社交空間；一連串臺(tái)階向下直通水體。從古城 Benaras的石梯中可以看出，這種通過階梯實(shí)現(xiàn)土地與水體對(duì)話的方式，是印度建筑遺產(chǎn)的重要組成部分。

寺廟本身的規(guī)劃來源于印度南部 Tirupathi 一座10世紀(jì)廟宇，它們供奉同一位神祗。相似的例子有， Balaji 與 Varahaswamy 的寺廟和圣池（Pushkarini，一種水箱）。建造過程使用當(dāng)?shù)匾椎玫暮谏沂?，將其堆疊形成寺廟主體。相同的堆疊輪廓同樣運(yùn)用于下半部分，將土壤與植物種植在此，以緩沖熱量。最后，石塊堆疊形成了石梯，即通向水面的臺(tái)階。

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