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甘肅省天水街亭167號(hào)院民宅更新建筑設(shè)計(jì) | 中國(guó)建筑設(shè)計(jì)院-鄉(xiāng)建設(shè)計(jì)研究中心

Goddess 2019-05-15 來(lái)源:ArchDaily

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鄉(xiāng)土
甘肅天水街子村,是麥積山下東柯河河谷中一處的歷史文化名村,三國(guó)馬謖、唐代杜甫都在此留下足跡。然而,這承載了厚重歷史記憶的古村在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中被裹挾前行,破敗的院落與參差的歐式民宅數(shù)量迅速增加,古村不斷遭受著破壞。項(xiàng)目167#院位于老村十字古街沿街,樣式保存較好的老院落之中。該院由三戶村民共用,包括一棟沿街木構(gòu)兩層商鋪和一處院落后側(cè)的臨時(shí)用房。商鋪為天水當(dāng)?shù)氐牡湫蜆邮剑咨躺献?,木?gòu)瓦頂,土坯墻圍護(hù)。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn):房屋存在著的基礎(chǔ)局部下陷,圍護(hù)墻體嚴(yán)重開(kāi)裂,木構(gòu)架變形傾斜,支撐柱蟲(chóng)蝕嚴(yán)重等問(wèn)題,這棟老房子仍能堅(jiān)持已經(jīng)是奇跡。我們期望通過(guò)對(duì)街子古村的聚落場(chǎng)所與人文景觀深入的理解與尊重,使項(xiàng)目成為古村中村民生活、商業(yè)的聚焦,和歷史場(chǎng)景逐步復(fù)生的起點(diǎn)。

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重構(gòu)
歷史建筑作為一個(gè)場(chǎng)所的歷史身份、特色和行為主體,它的紀(jì)念價(jià)值與文化價(jià)值是環(huán)境和文化的可識(shí)別性、多樣性、認(rèn)同感和歸屬感的重要載體與源泉。在街子古村中,從農(nóng)耕文明延續(xù)下來(lái)的地域鄉(xiāng)土建筑正在無(wú)法避免地處于消亡之中,其建造體系需要重新進(jìn)行整理以應(yīng)對(duì)新的需求。但在如此傳承悠久的古村聚落,厚重的歷史文化積淀存在于物質(zhì)與心理兩個(gè)層面,使村落具有獨(dú)特的地域氣質(zhì)。而設(shè)計(jì)精心構(gòu)造的“空間”、“形體”等,往往更加的個(gè)人化,往往無(wú)法通過(guò)古村固有環(huán)境的考驗(yàn)。因此設(shè)計(jì)以建筑的重構(gòu)來(lái)復(fù)生地域鄉(xiāng)土場(chǎng)景。

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在本項(xiàng)目中,最為關(guān)鍵的操作是沿街商鋪的重構(gòu)設(shè)計(jì)策略。相比規(guī)范50年使用要求的現(xiàn)代建筑,已歷經(jīng)數(shù)十載、存在諸多問(wèn)題的老商鋪給使用它的三戶村民帶來(lái)了極大隱患,而最為保護(hù)歷史原貌的建筑整體修復(fù)耗費(fèi)過(guò)多且適用范圍太窄,并不具備推廣價(jià)值。因此,我們與當(dāng)?shù)毓そ硨?duì)原有建筑進(jìn)行整體評(píng)估后,決定采取落架大修的策略,并通過(guò)大修過(guò)程中的設(shè)計(jì)提升措施來(lái)達(dá)到建造體系的重構(gòu)。此次重構(gòu)的核心在于設(shè)計(jì)與工匠技藝的結(jié)合,以傳統(tǒng)材料和工藝實(shí)現(xiàn)建筑更新、復(fù)生歷史環(huán)境。設(shè)計(jì)在原有的木結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,通過(guò)抗震分析與結(jié)構(gòu)計(jì)算,提出了對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)的改造形式,保障了木構(gòu)房屋的穩(wěn)定性。保留落架過(guò)程中的完整構(gòu)件,并對(duì)其進(jìn)行修整,使其作為門窗臺(tái)階等非承重小構(gòu)件的材料,在大修過(guò)程中重新利用。

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院落后側(cè),為改善村民的居住環(huán)境,在拆除原有用房后,設(shè)計(jì)以古村典型院落為空間原型增加了一組新建體量,以院落空間為主體對(duì)新建體量進(jìn)行錯(cuò)動(dòng),完善了后院的場(chǎng)所秩序。新建體量采取形態(tài)簡(jiǎn)化的方式去處理,弱化傳統(tǒng)形式,為重構(gòu)劃定空間與時(shí)間的邊界。

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再造
街子古村積淀形成的場(chǎng)所記憶深植于村民的心中,但需要去被引導(dǎo)與喚醒,而鄉(xiāng)土再造的最大難度就在于村民心理的再造。

伴隨著老商鋪的重構(gòu),一種新的營(yíng)造選擇被提供給村民,這是對(duì)村民心中“簡(jiǎn)易歐式”營(yíng)建思想的再造。在采訪中,項(xiàng)目中的三戶村民從最初對(duì)木構(gòu)形式的抗拒,到安然地以原有的節(jié)奏與方式生活,再到主動(dòng)的向他人介紹自家房屋,街子古村的村民們正逐漸改變了對(duì)于傳統(tǒng)建筑形式與傳統(tǒng)木構(gòu)體系的偏見(jiàn)。

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復(fù)生
167號(hào)院項(xiàng)目探討了在鄉(xiāng)村地區(qū)復(fù)生歷史環(huán)境與地域鄉(xiāng)土景觀的方式。鄉(xiāng)村中歷史建筑及其營(yíng)造方式不可能一成不變,而是需要被重構(gòu),需要被再造,最后使的環(huán)境整體得到復(fù)生。在回訪中,針對(duì)街子古村的保護(hù)措施在逐步落實(shí),古村的聚落環(huán)境正走向良性發(fā)展。

在中國(guó)廣袤的農(nóng)村,“鄉(xiāng)”在某種維度上來(lái)看就是傳統(tǒng),而“土”則是一種建構(gòu)邏輯,也是一種生活狀態(tài)。鄉(xiāng)土不是復(fù)古,而是創(chuàng)新,是在創(chuàng)新中懷古。

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