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城市公園概述

現(xiàn)代意義上的城市公園起源于美國(guó)，由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的奠基人弗雷德里克·勞·奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted )提出在城市興建公園的偉大構(gòu)想，早在10多年前，他就與沃克(Calvert Vaux)共同設(shè)計(jì)了紐約中央公園（1858-1876）。這一事件不僅開(kāi)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)之先河，更為重要的是，她標(biāo)志著城市公眾生活景觀的到來(lái)。公園，已不再是少數(shù)人所賞玩的奢侈品，而是普通公眾身心愉悅的空間。

城市公園的傳統(tǒng)功能主要就是在滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。近年來(lái)城市公園在改善生態(tài)和預(yù)防災(zāi)害方面的功能得到加強(qiáng)。現(xiàn)代城市充斥著各種建筑物，過(guò)于擁擠，存在缺乏隔離空間、救援通道等問(wèn)題，城市公園的建設(shè)則是一個(gè)一舉多得的解決辦法。另外，近年來(lái)隨著城市旅游的興起，許多知名的大型綜合公園以其獨(dú)特的品位率先成為都市重要的旅游吸引物，城市公園也起到了城市旅游中心的功能。

城市公園也是城市綠化美化、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體，特別是大批園林綠地的建設(shè)，不僅在視覺(jué)上給人以美的享受，而且對(duì)局部小氣候的改造有明顯效果，使粉塵、汽車尾氣等得到有效抑制，在改善現(xiàn)代城市生態(tài)和居住環(huán)境方面有著十分重要的作用。

城市公園的起源

在中世紀(jì)及其之前的城市并不存在任何城市花園，那時(shí)城市最重要的功能是防衛(wèi)。文藝復(fù)興時(shí)期意大利人阿爾伯蒂首次提出了建造城市公共空間應(yīng)該創(chuàng)造花園用于娛樂(lè)和休閑，此后花園對(duì)提高城市和居住質(zhì)量的重要性開(kāi)始被人們所認(rèn)識(shí)。城市公園作為大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，從發(fā)生來(lái)講有兩個(gè)源頭：

一個(gè)是貴族私家花園的公眾化，即所謂的公共花園，這就使公園仍帶有花園的特質(zhì)。17世紀(jì)中葉，英國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，武裝推翻了封建王朝，建立起土地貴族與大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的君主立憲政權(quán)，宣告資本主義社會(huì)制度的誕生。不久，法國(guó)也爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，繼而革命的浪潮席卷全歐。在“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)下，新興的資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)收了封建領(lǐng)主及皇室的財(cái)產(chǎn)，把大大小小的宮苑和私園都向公眾開(kāi)放，并統(tǒng)稱為公園（Public Park）。1843年，英國(guó)利物浦市動(dòng)用稅收建造了公眾可免費(fèi)使用的伯肯海德公園（Birkinhead Park），標(biāo)志著第一個(gè)城市公園正式誕生。

城市公園的另一個(gè)源頭源于社區(qū)或村鎮(zhèn)的公共場(chǎng)地，特別是教堂前的開(kāi)放草地。早在1643年，英國(guó)殖民者在波士頓購(gòu)買了18.225km2的土地為公共使用地。自從1858年紐約開(kāi)始建立中央公園以后，全美各大城市都建立了各自的中央公園，形成了公園運(yùn)動(dòng)。

城市公園的內(nèi)涵

公園是公眾游覽、觀賞、休憩、開(kāi)展戶外科普、文體及健身等活動(dòng)，向全社會(huì)開(kāi)放，有較完善的設(shè)施及良好生態(tài)環(huán)境的城市綠地。城市公園包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：首先，城市公園是城市公共綠地的一種類型；其次，城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是城市居民，但隨著城市旅游的開(kāi)展及城市旅游目的地的形成，城市公園將不再單一的服務(wù)于市民，也將服務(wù)于旅游者；再次，城市公園的主要功能是休閑、游憩、娛樂(lè)，而且隨著城市自身的發(fā)展及市民、旅游者外在需求的拉動(dòng)，城市公園將會(huì)增加更多的休閑、游憩、娛樂(lè)等主題的產(chǎn)品。

城市公園的功能

生態(tài)功能
城市公園是城市綠地系統(tǒng)中最大的綠色生態(tài)斑塊，是城市中動(dòng)植物資源最為豐富之所在，被人們親切地稱之為“城市的肺”、“城市的氧吧”。城市公園對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性起著積極的、有效的作用。

空間景觀功能
城市土地的深度開(kāi)發(fā)使城市景觀趨向于破碎化，城市由工業(yè)化階段向后工業(yè)化階段轉(zhuǎn)變的過(guò)程中就出現(xiàn)了城市景觀嚴(yán)重破碎的問(wèn)題。而城市公園在措施得當(dāng)?shù)那疤嵯�，可以重新組織構(gòu)建城市的景觀，組合文化、歷史、休閑的要素，使城市重新煥發(fā)活力。城市公園甚至成為城市重要的節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。

防災(zāi)功能
在很多地震多發(fā)的地區(qū)，城市公園還擔(dān)負(fù)著防災(zāi)避難功能，尤其是處于地震帶上的城市，防災(zāi)避難的功能顯得格外重要。近年來(lái)的地震，都讓我們認(rèn)識(shí)到防災(zāi)意識(shí)的提高以及防災(zāi)、避難場(chǎng)所建設(shè)在城市發(fā)展中的重要性，而城市公園在承擔(dān)防災(zāi)、避難功能上顯示了其強(qiáng)大作用。

美育功能
從城市公園誕生開(kāi)始，它就被賦予了美學(xué)的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派，或多或少地都能在城市公園中找到它們的蹤跡。城市公園融生態(tài)、文化、科學(xué)、藝術(shù)為一體，符合人對(duì)環(huán)境綜合要求的生態(tài)準(zhǔn)則，能更好的促進(jìn)人類身心健康，陶冶人們的情操，提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平、社會(huì)行為道德水平和綜合素質(zhì)水平，全面提高人民的生活質(zhì)量。[詳細(xì)]

城市公園規(guī)劃原則

地方性原則
應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí), 吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場(chǎng)所的自然過(guò)程為依據(jù), 這些自然過(guò)程包括場(chǎng)所中的陽(yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等, 將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中, 從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材, 當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂? 是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。

整體性原則
城市公園是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體, 應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性, 景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā), 以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù), 考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模, 采用適宜的景觀規(guī)劃方式, 從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境, 塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。

以人為本原則
以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系, 保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn), 體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷, 滿足人的生理和心理需求,營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境。