專家眼中的城市建筑

吳煥加(教授)：古城要有新貌

我們現(xiàn)在的建筑不是從我們老根上傳過來，是由轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)軌所取得的。我們的建筑既然處在新建筑時代，又不是古代遺留下來的，要有創(chuàng)新。今天的世界是信息和交流的世界，建筑有很多的東西并不是說只有中國的才好，民族的才好，很多好的東西像貝多芬音樂，它不是個獨立的東西，是一個綜合體，我們要按照今天的時代要求，中外古今綜合創(chuàng)新。

關(guān)于北京城。1986年提出要古城風貌，我不贊成這個說法。我說古城要有新貌，不能夠把古城當做一個整個的文物，整體保護是不可能的。

人家說巴黎怎么保護得好，巴黎在十九世紀經(jīng)過大量的改建。倫敦呢，原來的倫敦你去看看，相當于明朝、清初的時候都是木頭的房子，后來是一次大火以后，隨著工業(yè)化變成今天的倫敦，也不是一直那么好。羅馬我住過半年，羅馬是又有古又有新，走著走著就走到羅馬帝國時期，但是它的邊上就有新房子。所以，古城要有新貌。

林少洲(開發(fā)商代表)：關(guān)注環(huán)境的社會生態(tài)和文化生態(tài)

現(xiàn)在大家對自然生態(tài)都有要求，買房子要有綠化，要有花園，然后花園盡量私有化。但還有兩個問題需要關(guān)注，一個是社會生態(tài)的問題，現(xiàn)在人與人有一種疏離感，孤獨感，包括產(chǎn)生一種不安全感，所以防人甚于防狗。在國外，我看到陽臺一腳可以踹開，為了一旦失火可以跑到隔壁家去。但是我們肯定要把陽臺做得很牢固，甚至有些還要做欄桿，我可以被火燒死，但是不能讓旁邊的人進到我家里來，我覺得這屬于社會生態(tài)系統(tǒng)的問題。人與人之間的信任度越來越低，導致社會交易成本特別高，這些問題其實我覺得也可以從建筑、從鄰里之間的關(guān)系里面處理，如果你對鄰居都不能夠信任，那你能信任的人就很少。所以我覺得這個我們要作為一個建筑理念去談，做一種包括中國傳統(tǒng)好的一些理念，比如一種圍合等利于鄰里交流的建筑形式。

第二個是關(guān)于文化生態(tài)的問題。我覺得最近十幾年，包括未來的十幾年，中國的主旋律還是向西方學習，還是一個現(xiàn)代化、國際化的進程，但是在這個過程中，有條件的地區(qū)、城市和社區(qū)可以開始進入文化生態(tài)方面的考慮，就是構(gòu)建一個真正適合于中國人的居住環(huán)境。比如我們建的洋房是否真正適合于中國人？我覺得未必，可能不同人有不同的選擇。所以我們的建筑、我們的社區(qū)，怎么跟我們的文化環(huán)境整合在一起，構(gòu)成一個既不是復古的又不是完全西洋的這樣一個文化生長環(huán)境，我覺得這可能是值得大家探討的。


林澗(開發(fā)商代表)：關(guān)注建筑工人

我覺得大部分的勞動都是體力活，不是腦力活。

從這個話題還可以繼續(xù)延伸下去，有深遠的社會意義，就是關(guān)注建筑工人，而不是關(guān)注設(shè)計師?，F(xiàn)在已經(jīng)一大堆洋大師，其實更有必要引進洋工頭，因為建筑主要是體力活，中國人不缺腦袋，中國人缺的是手。我站在開發(fā)商的角度呼吁一下，現(xiàn)在因為設(shè)計費少，所以中國建筑師只干了他應該干的一件事兒。他其實應該干三件事兒。比如他前期應該幫發(fā)展商策劃，中間應該把圖畫好，后期應該做設(shè)計監(jiān)督，應該做工地建筑師，提高建筑費的目的是讓他們能好好干活。

劉嘉峰(建筑師)：發(fā)掘建筑市場的規(guī)律

關(guān)于建筑城市，現(xiàn)在很多城市發(fā)展的動力，主要是靠房地產(chǎn)的發(fā)展，所以必須關(guān)注城市化過程中的“三有”：有效，有序，有機。

從建筑市場的轉(zhuǎn)變來看，基本上可以總結(jié)出三個規(guī)律。一是從所謂的細分中找規(guī)律，房地產(chǎn)商過去只會做住宅，后來做辦公樓，又去做不同的商業(yè)物業(yè)，每一類建筑的規(guī)律和特點都不一樣；二是建筑師怎么能找到所謂“客戶的客戶的客戶”，房地產(chǎn)商是建筑師的客戶，購房人又是房地產(chǎn)商的客戶，所以，怎么能找到“客戶的客戶的客戶”是極其重要的；三是在房地產(chǎn)的建筑關(guān)系當中，不僅是房子本身的賣點，還要能夠促進整個產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，這就是所謂的市場系統(tǒng)問題。