俞孔堅博士談奧運場館設(shè)計

　　萬眾矚目的北京奧林匹克公園規(guī)劃設(shè)計方案終于塵埃落定，這標(biāo)志著有史以來我國最大規(guī)模的體育設(shè)施建設(shè)已撩起了神秘的面紗；凝聚15個國家和地區(qū)優(yōu)秀建筑師的87個奧林匹克夢想的方案展覽，也于近日結(jié)束。日前，記者采訪了北京大學(xué)景觀設(shè)計中心主任、哈佛大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)博士俞孔堅。俞博士認(rèn)為，奧運場館設(shè)計對北京的建設(shè)發(fā)展意義重大，一定要有長遠(yuǎn)的眼光。既要抓住中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所隱含的莊嚴(yán)平和的神韻，傳達(dá)出天人合一、和諧自然的意境，同時又要反映出現(xiàn)代奧林匹克更高、更快、更強的體育競賽精神；注重生態(tài)環(huán)境，堅持可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略思想，為千年古都增光添彩。

　　2008年北京奧運會是新世紀(jì)的一次體育盛會，更是古老的北京城在歷史發(fā)展上的一次極佳機遇。正在緊鑼密鼓籌建中的32個新的比賽場館，將把北京的城市建設(shè)推上一個新的臺階，這就難怪國際建筑界對此表現(xiàn)出了異乎尋常的關(guān)注。作為境內(nèi)幾家獲獎單位之一的領(lǐng)導(dǎo)者，俞孔堅說：“從現(xiàn)在至2008年，如此短的時間，場館設(shè)施建設(shè)任務(wù)又這么緊張，所涉及的面積高達(dá)1100多公頃，這無疑對北京城的整體規(guī)劃、城市功能以及未來發(fā)展等都提出了相當(dāng)高的要求?！?br>
　　奧林匹克公園是整個奧運場館設(shè)計的核心，它位于北京市區(qū)北部、城市中軸線北延長線的頂端。這里將薈萃50％以上奧運會設(shè)施。計劃建設(shè)8萬座的國家體育場、1.8萬座的國家體育館、1.5萬座的國家游泳中心及奧運村運動員公寓。這是設(shè)計中的最具挑戰(zhàn)性的，也是最能出彩的。據(jù)了解，在這次方案征集活動中，短短3個月里，共收到近百份海內(nèi)外高水準(zhǔn)的設(shè)計方案，其中不乏佳作。入圍的奧林匹克公園設(shè)計作品表現(xiàn)出了較高的設(shè)計水準(zhǔn)在接受記者采訪時，俞博士并沒有就自己的作品獲獎大談感受，也沒有對其他獲獎作品進行具體點評，他顯然還沉浸在奧運場館創(chuàng)作、設(shè)計所帶來的亢奮激動狀態(tài)。三句話不到，話題又自然扯到了奧運場館設(shè)計上：“奧運場館設(shè)計要好好把握。要用最簡潔的語言，最精美的符號，展示出中國建筑的精彩瞬間，表達(dá)出中國人對體育、文化的深刻理解?！?br>
　　如何更好地表達(dá)這一精彩瞬間呢？俞博士提出了“尊重自然、尊重歷史，尊重文化”三原則。他認(rèn)為，這一原則也是世界性的潮流。景觀設(shè)計并不是表面、視覺上的美丑問題，也不僅僅是做建筑的綠化、噴泉等表面化文章，而是一個人與自然的深層次問題。景觀的實質(zhì)是土地概念，景觀設(shè)計從本質(zhì)上講就是如何建立起人與自然的良好關(guān)系，它是建筑、道路系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)等的總和。具體到奧運場館設(shè)計上，就是要從中國傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，在充分認(rèn)識自然、認(rèn)識歷史和文化的過程中，力求實現(xiàn)建筑、人與自然的和諧。

　　在談到尊重自然時，俞博士認(rèn)為首先要尊重“場地”精神。數(shù)千年來，人們在土地上休養(yǎng)生息，并留下了深深的烙印。設(shè)計時不能不考慮、分析這塊場地自然形成的過程，如生物，生態(tài)條件，土壤條件，山水環(huán)境，現(xiàn)狀的植被等諸多問題。真正的現(xiàn)代化并不意味著破壞自然、破壞生態(tài)，也不是鋼筋水泥叢林的堆砌，而是追求自然和文化天人合一的最高境界。比如奧運場館規(guī)劃用地就有許多獨特的自然特色，該地原名“洼里”，有許多河道、濕地和沼澤地，還有斜向的小路以及行道樹等等，這些都是幾十年甚至幾百年自然形成的，大自然本身有它天生的美和功能，要充分利用開發(fā)出這些和土地相關(guān)連具有象征意義的東西。設(shè)計中的奧運森林公園也要利用現(xiàn)有的村莊留下的各種信息和符號，在神秘、空曠的氛圍中反映出人類曾有過的活動蹤跡。

　　除此之外，奧運場館的設(shè)計還必須尊重地方文化。俞博士說，地方文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。人類的長期活動必然會形成一種具有濃郁特色的地方文化。比如奧運場館用地規(guī)劃中的豹房、洼里村，很早就有動人的傳說；位居當(dāng)時北方五大廟宇的娘娘廟，在民間影響、流傳甚廣；元大都護城河等等更是歷史形成的獨特的文化景觀。因此，在奧運場館設(shè)計中，不能無動于衷，漠然處之。所有的建筑、植物，都是從這塊土地上“長”出來的，要表現(xiàn)出應(yīng)有的歷史縱深感。

　　最后，俞博士說，“場館設(shè)計不同于規(guī)劃，也不同于建筑，其最高境界就是延續(xù)人類文明的火種，促進人類社會和自然的交流。21世紀(jì)是東方文化的世紀(jì)。如何把體育精神與中國歷史、文化、生態(tài)等理念完美地結(jié)合，將是一項長期而又艱巨的任務(wù)。”(張炳升)