株洲神農城：城市綠色發(fā)展的載體

　　【心聲】

　　每過半個月，老陳便要到神農城工地上轉一轉。 

　　年逾五旬的老陳，是原炎帝廣場商業(yè)街12棟的業(yè)主。神農城項目拆遷工作啟動后，他立即響應，成為拆遷協(xié)議第一批簽訂者。

　　“居住河西10多年，深深感受到城市功能的不完善。”老陳家有5口人，每到周末，大家就都成了 “過河一族”：父母喜歡到河東的公園去散步，老陳則帶著妻兒，要么到河東看電影，要么去逛街。 

　　神農城將徹底改變河西居民的生活。這里的神農森林帶、神農湖，是游樂勝地；神農大劇院、神農藝術中心，專供人們賞畫看戲；神農太陽城，將成為世界級的商業(yè)、娛樂、休閑中心。

　　“眼瞅著神農廣場一步步脫胎換骨，憧憬著未來神農城的美好藍圖，自豪感油然而生。”老陳感慨道。

　　【轉變】

　　現代經濟，從某種意義上說就是城市經濟，城市化已經成為當今中國經濟社會發(fā)展的主要推動力。

　　株洲作為傳統(tǒng)工業(yè)城市，在為共和國的工業(yè)化進程不斷提供動力的同時，卻忽視了作為一個“家園”的功能。

　　歷史的局限性，造成這樣一個結果：城市按照工業(yè)發(fā)展需求，實行組團式發(fā)展，分成清水塘、田心、董家塅等多個板塊。因工業(yè)區(qū)、鐵路線的分割，市區(qū)被撕裂成許多碎片，呈現割裂、分散、狹小的勢態(tài)，已不能承載、支撐起產業(yè)尤其是第三產業(yè)的發(fā)展需求。

　　“今日株洲迫切需要一個轉型的標桿，將城市碎片串接整合。”著名城市設計專家、省建筑學會常務副理事長、中南大學建筑城規(guī)系教授蔣滌非認為，原炎帝廣場在城市中心留出一片很大的空間，以該區(qū)域為核心打造神農城，可約定株洲未來50年的城市中心空間格局，打造城市升級轉型之作，促進城市正常發(fā)育，為城市經濟發(fā)展提供強有力的支撐。

　　神農城譜寫株洲新型城市化的新樂章，將建設成“神農文化展示和傳播基地，全球華人炎帝文化景觀中心”。

　　清澈的湖水，綠色的小山，清新的空氣，不可復制的生態(tài)優(yōu)勢，展現神農城迷人的自然魅力，神農城也將成為全市人民的公共客廳。

　　優(yōu)美的環(huán)境、濃厚的文化氛圍，文化、休閑、旅游、娛樂、商務等產業(yè)聚集，神農城還將成為休閑購物天堂、旅游首選目的地，在帶動升值、投資、旅游等方面將形成示范作用，對增強區(qū)域發(fā)展吸引力具有重要意義。

　　神農城，城市經濟的承載體、發(fā)動機。

　　【數字】

　　一帶五園：神農城總體規(guī)劃為“一帶五園”，神農森林帶沿神農渠貫穿南北。在這一綠帶之上，分布傳統(tǒng)文化色彩濃厚的“金、木、水、火、土”五園，“金”為休閑園，“木”為百草園，“水”為濕地園，“火”為炎帝主題園，“土”為農耕園。

　　九大建筑與景觀：神農城將精心布局與炎帝文化相關的九大建筑與景觀，即神農像、神農廣場、神農塔、神農太陽城、神農湖、神農大劇院、神農藝術中心、神農壇、神農森林帶。

　　80%以上：根據規(guī)劃，神農城總占地2970畝，綠地面積約2400畝，占總面積的80％以上。未來，株洲市民和外地游客來到神農城，將在城市中心地帶最大限度地享受到大自然的氣息。

　　【編后語】

　　城市是什么？是人們聚集生活和交易的地方。城市發(fā)展的本意，是讓更多的人享受到城市給生活帶來的便利和質量提升，降低交易成本。過往，城市的經濟功能受到關注和重視，而服務人的生活需求功能被忽略。新的歷史時期，建設城市，管理城市，兩個功能都應受到重視。神農城就是兩種功能結合的典范。
　　
　　神農城良好的生態(tài)、優(yōu)美的環(huán)境、多樣的功能，讓我們的城市更宜居；神農城文化、旅游、商貿等產業(yè)聚集，將帶動整個城市第三產業(yè)的發(fā)展，增強區(qū)域經濟發(fā)展的后勁與活力。市委、市政府決策致力打造的這一大型項目，契合了轉變發(fā)展方式、建設“兩型”社會的理念與目標。