建什么房最理想?建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家談人居建設(shè)

　　“中國(guó)城市，建什么樣的房子最理想？”——成為不久前召開(kāi)的21世紀(jì)北京人居建筑設(shè)計(jì)論壇會(huì)上的熱門(mén)話題之一。來(lái)自國(guó)內(nèi)外的一些著名專(zhuān)家學(xué)者紛紛對(duì)此發(fā)表看法，現(xiàn)摘要如下： 

　　適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

　　德國(guó)著名設(shè)計(jì)師奧托：建筑是技術(shù)與藝術(shù)以及生態(tài)、經(jīng)濟(jì)各方面結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物。所以在某些情況下，畫(huà)家、雕塑家、藝術(shù)家們對(duì)建筑的感受往往會(huì)比建筑師的感受要深一些，或者特別一點(diǎn)。因此，我們經(jīng)常要跟文學(xué)家、畫(huà)家等等討論我們的建筑議題。 

　　從我設(shè)計(jì)的“北京印象”住宅小區(qū)來(lái)看，主要是在考察北京原有的城市肌理的基礎(chǔ)上，站在現(xiàn)在的時(shí)間點(diǎn)上努力創(chuàng)新：一個(gè)是現(xiàn)在尺度很高的建筑，如何跟很平和的建筑結(jié)合在一起；一個(gè)是大的比較流通開(kāi)放的空間，如何與小的比較私密的院落結(jié)合在一起。這個(gè)住宅小區(qū)規(guī)劃遵循了北京南北朝向的建筑布局，汲取了傳統(tǒng)的四合院的空間效果，以南北主軸為人流交通中樞。建筑南北向以四、九層為主，加上東西向的圍合，高低錯(cuò)落。這種設(shè)計(jì)可以改善居住環(huán)境并增加居住區(qū)的鄰里交往，由此探索一下北京現(xiàn)代居住模式的新概念。 

　　中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院教授趙冠謙：住宅是和社會(huì)密不可分的，比一般建筑的綜合性還要強(qiáng)，必須和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的制度、社會(huì)的科技發(fā)展與人的思想、人的生活方式密切結(jié)合，這樣才能做出一個(gè)好的住宅。 

　　現(xiàn)在各個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)已非常重視前期對(duì)市場(chǎng)的預(yù)測(cè)。但是這些預(yù)測(cè)往往有一點(diǎn)偏向，就是沒(méi)有真正了解市場(chǎng)的需求，因此就出現(xiàn)一些炒作。炒作實(shí)際上不是真正符合我們實(shí)際的需求，而是僅僅從表面上去宣傳，這種做法可能會(huì)將開(kāi)發(fā)引入誤區(qū)。其次還要考慮居住功能的實(shí)用性、室內(nèi)空間的可改性、家居空間的職能性、環(huán)境景觀的更好性。

　　從建筑風(fēng)格來(lái)講，我們?cè)?jīng)有一陣大搞“歐陸風(fēng)”，各式各樣外來(lái)的建筑樣式都被生搬硬套到了我們的住宅小區(qū)，其實(shí)這也是一種炒作。我覺(jué)得還是要把我們北京本身的、土生土長(zhǎng)的、原有的元素挖掘出來(lái)。比如說(shuō)空間的布局、建筑的形式、細(xì)部的處理，這些都可以拿來(lái)應(yīng)用，這樣我們的住宅是能適應(yīng)時(shí)代的需要的。 

　　弘揚(yáng)中國(guó)特色 

　　北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師、中國(guó)工程院院士馬國(guó)馨：改革開(kāi)放以后，各國(guó)的建筑師都陸續(xù)到我國(guó)來(lái)做設(shè)計(jì)方案，并且有一些建筑已經(jīng)建成，主要是公共建筑，像銀行、商廈、辦公樓等等。對(duì)住宅領(lǐng)域，近些年也在陸續(xù)地進(jìn)入。這對(duì)我們中國(guó)建筑師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 

　　各國(guó)有各國(guó)的特點(diǎn)，美國(guó)、歐洲、日本都有不同的風(fēng)格，特別是德國(guó)建筑體現(xiàn)了一種非常嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的理性主義的精神。奧托先生的“北京印象”，主要還是體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)當(dāng)?shù)厣钅Ｊ降年P(guān)照。我們現(xiàn)在有很多住宅其實(shí)并未經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，只是一種各類(lèi)高級(jí)材料的堆砌。要學(xué)習(xí)德國(guó)講究設(shè)計(jì)，并在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出水準(zhǔn)。 

　　現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)館館長(zhǎng)舒乙：我看目前中國(guó)的建筑業(yè)出現(xiàn)了不懂建筑的問(wèn)題。毛病在于缺乏“三性”：缺乏地域性、缺乏民族性、缺乏個(gè)性。而這三個(gè)東西是建筑的最根本的東西。從黑龍江到海南島建筑都是一樣的，沒(méi)有地域性，民族性也不突出。所以建筑業(yè)要猛醒，要把建筑的研討放到公眾中去，讓更多的人來(lái)關(guān)注這個(gè)事。 

　　我覺(jué)得北京的建筑有兩個(gè)最好的東西不能丟：第一是“天人合一”的東西。北京最大的特點(diǎn)是把人為的東西和天然的東西最巧妙結(jié)合。以四合院來(lái)說(shuō)，周?chē)欠孔樱镱^是空地，空地種樹(shù)種草、種花，里頭有魚(yú)缸，有水。這是北京最優(yōu)秀的，雖然古老但很超前，絕對(duì)符合現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展。第二是北京比其他古都強(qiáng)的地方是處處都有“縫”，張開(kāi)眼就可以看到西山，可現(xiàn)在看得到嗎？ 

　　堅(jiān)持“以人為本” 

　　原兵器工業(yè)部設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)、總建筑師劉德華：城市建設(shè)中還是要堅(jiān)持“以人為本”的人居環(huán)境?！耙匀藶楸尽爆F(xiàn)在說(shuō)得太亂了，成了一個(gè)招牌。“以人為本”主要是體現(xiàn)一種對(duì)人的關(guān)懷，體現(xiàn)一種自由、公平、開(kāi)放的原則，就是對(duì)人的尊重，體現(xiàn)人與人之間的相互平等這樣一個(gè)狀態(tài)。具體到住宅建設(shè)上應(yīng)該不僅僅要為富人服務(wù)，也要為窮人服務(wù)，不僅僅要為今后社會(huì)的強(qiáng)者服務(wù)，也要為社會(huì)的弱者服務(wù)?，F(xiàn)在有些小區(qū)里在綠地里設(shè)置護(hù)欄，不讓人進(jìn)去，這樣無(wú)法體現(xiàn)“以人為本”和自由、開(kāi)放、公平的原則。 

　　中國(guó)建筑學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)周暢：對(duì)于新的建筑，作為建筑師應(yīng)該有一個(gè)比較清醒正確的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在中國(guó)有很多建筑新名詞、新術(shù)語(yǔ)。我們建筑師對(duì)老百姓，對(duì)居住者要有一個(gè)正確的引導(dǎo)。我們的設(shè)計(jì)，不僅要處處體現(xiàn)“以人為本”，還要體現(xiàn)“以環(huán)境為本”，與本土環(huán)境緊密相融，就像生活一樣豐富多彩，讓人忍不住———想跳舞。 

　　實(shí)施制度創(chuàng)新 

　　原機(jī)械工業(yè)部設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)、總建筑師丁堅(jiān)：設(shè)計(jì)離不開(kāi)環(huán)境和狀態(tài)。我覺(jué)得中國(guó)整個(gè)住宅的發(fā)展，和整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)分不開(kāi)。政府要解決老百姓住房問(wèn)題，開(kāi)發(fā)商要通過(guò)運(yùn)作來(lái)掙錢(qián)，設(shè)計(jì)師也要從生存角度來(lái)發(fā)展，所以我們目前的狀態(tài)是非常緊張的。歐洲國(guó)家整體來(lái)看是非常悠閑的，其實(shí)是很多年積累起來(lái)的。他們的設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì)要有一個(gè)非常長(zhǎng)的思考時(shí)間，量不是很大，但設(shè)計(jì)時(shí)間很長(zhǎng)，而國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)者的狀態(tài)是在趕、拼，所以現(xiàn)實(shí)中的很多建筑大家覺(jué)得有這樣那樣的問(wèn)題。 

　　講可持續(xù)發(fā)展，實(shí)際上應(yīng)該把設(shè)計(jì)和人居環(huán)境與整體社會(huì)的發(fā)展看成一個(gè)系統(tǒng)工程，就建筑談建筑，實(shí)際上談不上人居的概念。建筑操作作為一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到政府、開(kāi)發(fā)商、建筑師、施工單位，包括很多產(chǎn)業(yè)政策等等。所以加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，包括建筑知識(shí)教育的普及是很重要的。現(xiàn)在房地產(chǎn)的普及教育，僅僅通過(guò)開(kāi)發(fā)商、樓盤(pán)帶動(dòng)是不行的，要依靠整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

　　中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)宋春華：我國(guó)正在從粗放的、傳統(tǒng)的住宅方式，向一種集約的、住宅生產(chǎn)現(xiàn)代化的方式演化。在這個(gè)時(shí)期，我們還缺乏一些必要的準(zhǔn)備，包括建筑師、發(fā)展商，也包括廣大的消費(fèi)者，甚至于我們政府一些部門(mén)，對(duì)一些急劇的變化缺乏準(zhǔn)備。那么研究新世紀(jì)我們的人居建設(shè)、人居發(fā)展，從政府、開(kāi)發(fā)商到中介、消費(fèi)者，同樣是在逐漸走向成熟的一個(gè)過(guò)程。政府作為調(diào)控的主體，在建立住房制度、深化住房制度的改革、推進(jìn)住房的商品化和社會(huì)化方面，要采取有效的措施，來(lái)擴(kuò)大住宅的消費(fèi)，這點(diǎn)非常重要。只有堅(jiān)持制度創(chuàng)新才能不斷拓寬住宅發(fā)展的空間。