“康熙敕建”海神廟遺址在津重見(jiàn)天日

　　天津市首次對(duì)明清海防遺產(chǎn)資源系統(tǒng)調(diào)查登記，目前取得階段性成果?！翱滴蹼方ā焙Ｉ駨R遺址得以重見(jiàn)天日。天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在此次考古調(diào)查中，對(duì)位于大沽船塢附近的海神廟遺址進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)清代海神廟甬道、山門(mén)、西配殿、御制碑亭及圍墻建筑基址等遺存；出土清代御制海神廟漢白玉石碑、柱頂石、綠琉璃筒瓦、板瓦等重要文物。大沽海神廟遺址的初步考古成果，是天津?yàn)I海新區(qū)的重要考古發(fā)現(xiàn)。

　　獨(dú)特的復(fù)合型文化遺產(chǎn)

　　海神廟建于1695年，康熙視察大沽，敕造此廟，并御題“敕建大沽口海神廟”匾。1922年，海神廟觀音閣失火，大廟化為灰燼，成為遺址。這次海神廟遺址的發(fā)現(xiàn)使大沽船塢成為復(fù)合型文化遺產(chǎn)。從性質(zhì)上看，既是傳統(tǒng)文化遺址，又是工業(yè)遺產(chǎn)；從時(shí)間上看，既是古代遺存，又是近代文化；從形態(tài)上看，既有地下遺址，又有地上建筑；從遺產(chǎn)的功能上看，既有像海神崇拜這樣的精神內(nèi)涵，又有體現(xiàn)了修造輪船、槍炮這樣的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程。該文化遺產(chǎn)的多元性，充分體現(xiàn)了天津城市文化的特征，其核心價(jià)值就是不同文化要素的相互滲透、相互依托。大沽炮臺(tái)、海神廟與大沽船塢遺址等明清海防文物資源共同承載了中國(guó)從古代走向近代的曲折歷程，對(duì)于它們的科學(xué)調(diào)查與保護(hù)，為深入發(fā)掘我市大尺度線性文化遺產(chǎn)價(jià)值提供了重要載體。

　　“勘定”大沽口炮臺(tái)

　　大沽?？谧怨艦榻蜷T(mén)屏障，明代始建炮臺(tái)。清嘉慶、道光、咸豐年間不斷增修擴(kuò)建，南北兩岸共有炮臺(tái)6座。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中在這里進(jìn)行了中外聞名的大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)。1900年，在抗擊八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)中，義和團(tuán)將士和清軍士兵共同進(jìn)行了反侵略的斗爭(zhēng)。1901年，清廷與八國(guó)簽訂《辛丑條約》，炮臺(tái)隨即被拆毀。本次考古勘察的重大突破是：確認(rèn)了大沽口炮臺(tái)的原初地面，約在距現(xiàn)地表以下2.2米深處。大沽口炮臺(tái)的原初地面的發(fā)現(xiàn)，像一把鑰匙，解決了一直以來(lái)對(duì)炮臺(tái)圍墻高度難以確認(rèn)的“鎖”，為全面多角度認(rèn)識(shí)大沽口炮臺(tái)原貌又增加一個(gè)可靠的“標(biāo)尺”，在地球物理勘探和遙感考古成果的基礎(chǔ)上，取得了考古新進(jìn)展。

　　湮沒(méi)已久的船塢得以確認(rèn)

　　由李鴻章主持修建于1880年的北洋水師大沽船塢也是本市海防遺產(chǎn)資源的重要組成部分，它位于大沽口炮臺(tái)東側(cè)，是中國(guó)北方第一家近代化的造船廠。作為北方工業(yè)搖籃、中國(guó)北方產(chǎn)業(yè)工人的發(fā)祥地、中國(guó)造船工業(yè)和兵器工業(yè)的活化石，大沽船塢在中國(guó)近代工業(yè)史上具有重要的地位。隨著自然與人為淤塞導(dǎo)致廢棄，有的船塢逐漸變成遺址。天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)大沽船塢遺址進(jìn)行了考古勘探，共發(fā)現(xiàn)4處船塢遺跡與1處船臺(tái)遺跡。

　　由天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心開(kāi)展的此次專(zhuān)項(xiàng)考古調(diào)查已在塘沽區(qū)、漢沽區(qū)調(diào)查登記炮臺(tái)、船塢、營(yíng)盤(pán)、軍械彈藥庫(kù)等海防遺存近20處。這是本市繼長(zhǎng)城、大運(yùn)河資源調(diào)查之后第三處大尺度線性文化遺產(chǎn)專(zhuān)題調(diào)查。通過(guò)全面考古調(diào)查與重點(diǎn)考古勘探與發(fā)掘，進(jìn)一步證實(shí)天津海防工程作為明清時(shí)期國(guó)家防御體系的重要組成部分，在明、清兩代，乃至中國(guó)近代史上都發(fā)揮了極為重要的作用。此次的遺產(chǎn)資源為全面審視本市地域文化特色、彰顯城市個(gè)性提供了新的實(shí)物資料。