唐長安城留下的文化基因

　　近日，記者踏訪長安城遺址，所聽到的消息是惋惜和振奮攙雜在一起。西安博物院副院長孔正一說，我們腳下的土地就積淀著唐長安城的靈魂，1300多年過去了，讓人遺憾的是，唐代燦爛的文化已經(jīng)消失殆盡，如今只有三個有形物質(zhì)大明宮遺址、大雁塔、小雁塔能夠名列世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。讓人振奮的是，這三處遺址如今已經(jīng)成為絲路文化交流的標(biāo)志性符號，唐代文化覆蓋了差不多整個東方，而長安，則是這個文化傳播的中心。今天，唐長安城留下的文化基因，正在為西安唐皇城的復(fù)興凝聚力量。 

　　三大有形遺產(chǎn)，我們不能再失去了 

　　文物專家介紹說，唐代長安城有三大宮殿群。一是太極宮（又稱西內(nèi)），如今已經(jīng)完全消失；二是大明宮（又稱東內(nèi)），大明宮內(nèi)共有宮殿30多所，規(guī)模龐大，主要有含元、宣政、紫宸三個大殿，同在一條中軸線上。含元殿是長安城最雄偉的建筑，如今正在改造成西安的“城市中央公園”；三是興慶宮（又稱南內(nèi)），遺址就在如今的興慶宮公園內(nèi)。唐代長安城在規(guī)劃和建設(shè)上的經(jīng)驗(yàn)，對其后中國國都及國外城市建設(shè)起到了重要的借鑒作用。 

　　每個城市都有自己的天際線，主要通過城市的主要入城方向、城市制高點(diǎn)的景觀特色、代表性建筑物、建筑群體使天際線得以體現(xiàn)。在低矮的唐長安建筑群里，大小雁塔就是這個城市體現(xiàn)天際線的建筑物。 

　　大雁塔為高僧玄奘所建，用來保存他從印度帶回的佛經(jīng)。今天，矗立1300多年的大雁塔是西安城的象征，人們精心呵護(hù)著這座古塔。而小雁塔和它相比，就要遜色許多了。高僧義凈從海上到達(dá)印度取回佛經(jīng)，回長安后義凈建造小雁塔保存佛經(jīng)。西安博物院副院長孔正一說，小雁塔雖已殘缺，但它是最真實(shí)的唐朝原物，保存著大量唐代建筑信息，文物價值更高?？墒嵌嗄陙硇⊙闼沫h(huán)境治理卻一直是個老大難問題，小雁塔小學(xué)的東圍墻距離塔基僅40米，教學(xué)樓距離小雁塔僅50米，他冀望通過申遺，使得小雁塔存在的安全隱患問題能夠解決。他說，唐長安城就留下這三個有形物質(zhì)遺產(chǎn)了，我們不能再失去了。 

　　物質(zhì)遺產(chǎn)有限，唐風(fēng)唐韻無量 

　　唐長安城留給西安的有形物質(zhì)遺產(chǎn)只有三處遺跡了，可是大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻大量地積淀在今天的西安城。 

　　唐詩就是唐代留存下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的突出代表，唐長安城是帝都，它吸引來全國的文士，每年至少有二三萬文士居留于此。《唐詩大辭典》統(tǒng)計(jì)唐代詩人約有3800多人，幾乎唐代所有的詩人都到過長安，《全唐詩》中存詩一卷以上的詩人，都留有與長安有關(guān)的詩歌，那么與長安有關(guān)的唐詩應(yīng)該在四千首以上。 

　　專家因此建議，在有形的物質(zhì)遺產(chǎn)十分有限的情況下，西安更應(yīng)該重視大量留存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。浙江新昌縣境內(nèi)沒有什么唐代遺跡，可是因?yàn)槟抢锪粝铝?000多首唐詩，新昌人正在把“唐詩之路”申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。反觀西安，對非物質(zhì)文化的重視，也應(yīng)該有所作為了。