湖南岳陽斥資３．２億修岳陽樓

　?。吩拢保比?，“２００７年中國湖南旅游節(jié)”開幕式新聞發(fā)布會透露，本次旅游節(jié)將于９月１２日，在岳陽市人民政府斥資３．２億元進(jìn)行了修整和擴(kuò)建的岳陽樓景區(qū)拉開帷幕。岳陽樓因范仲淹名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而聞名天下，為辦一個旅游節(jié)，斥巨資修整和擴(kuò)建，此舉是否鋪張浪費﹖一時之間，媒體和讀者的議論紛起。１５日上午，岳陽樓公園管理處鄒律資主任告訴記者，政府斥資３．２億元修整和擴(kuò)建岳陽樓，確有其事，但不是為了舉辦旅游節(jié)而為，而是岳陽一場策劃籌謀３年之久的“旅游興市”戰(zhàn)役，是一項“民心工程”。  
　　“岳陽樓景區(qū)建設(shè)是進(jìn)一步打造歷史文化名城，彰顯歷史文化名城底蘊和魅力的‘名城工程’，又是岳陽人民期盼了多年的‘民心工程’和‘實事工程’?！编u律資告訴記者，這就是之所以要修整和擴(kuò)建岳陽景區(qū)的初衷，跟旅游節(jié)關(guān)系不大，只是希望借此次旅游節(jié)為岳陽樓景區(qū)作更進(jìn)一步的宣傳。  
　　鄒律資透露，岳陽樓修整一期工程已于今年５月１日試開園，鄒律資用一組數(shù)字來表明修整后的成果。黃金周７天共接待游客４６０００人次，是開展黃金周假期以來岳陽樓接待人數(shù)最高的一次。  
　　鄒律資介紹，此次修整，將岳陽樓景區(qū)由原來的７３畝擴(kuò)大到６００多畝，擴(kuò)建岳陽樓景區(qū)的規(guī)劃圖紙曾８０次易稿。２００５年，眾多人大代表再一次提起議案，強烈要求加快岳陽樓核心景區(qū)的建設(shè)。鄒律資坦言，擴(kuò)建工程十分尊重歷史，是在保留原有建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建的，不存在破壞岳陽樓的古風(fēng)。

　　觀點一：沒有洞庭湖，修復(fù)岳陽樓何用 
　　岳陽樓之所以天下聞名，很大程度上是因為宋代文學(xué)家范仲淹的名篇《岳陽樓記》?！坝栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也。”這是《岳陽樓記》中的原話，它說明了這樣一個事實：岳陽樓的“大觀”，是“在洞庭一湖”?？梢哉f，沒有洞庭湖，就沒有岳陽樓。  
　　而今天的洞庭湖，剛剛因為爆發(fā)鼠患引起全國輿論的關(guān)注。事實上，洞庭湖是我國最為典型的濕地，被稱為“長江之腎”，在維系整個長江的生態(tài)體系中發(fā)揮著重要的作用。然而，如今，它已經(jīng)遭到了嚴(yán)重的污染，已成為老百姓反映最強烈的問題之一。  
　　洞庭湖的嚴(yán)重污染說明了什么呢？說明了湖區(qū)民眾的生存生活遭遇困境，也說明了岳陽樓的“大觀”正在失去。很難想像，當(dāng)面對一個黑糊糊、面積不斷縮小的洞庭湖，岳陽樓還能稱得上是“巴陵勝狀”。洞庭湖污染不除，則岳陽樓擴(kuò)建得再大、修得再豪華漂亮，都沒有意義。制約洞庭湖治污的一個重要因素，就是經(jīng)濟(jì)利益，許多企業(yè)沒有錢上馬治污設(shè)備。所以，比起當(dāng)前把３．２億元砸給岳陽樓，去修建那些價值可疑的青銅復(fù)制品，更當(dāng)務(wù)之急的是要舍得花錢去搶救洞庭湖，消除湖區(qū)污染，拯救湖區(qū)生態(tài)。只有當(dāng)洞庭湖恢復(fù)了“波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極”，人們登上岳陽樓才會感到“心曠神怡”，“喜洋洋者矣”！ 
　　事實上，先賢《岳陽樓記》中最感人至深的名句，還不是對洞庭湖勝景的描繪，而是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。但是，當(dāng)?shù)胤桨眩常矁|巨資用于鑄造歷代岳陽樓的青銅模型，而不是用于治理洞庭湖污染的時候，還稱得上是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎？  
　　這再次說明了一個道理：要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，僅僅依靠道德自覺是不夠的，畢竟，古往今來，有范仲淹這等人品文才境界者能有多少？我們更應(yīng)該確保一種合理導(dǎo)向，那就是“先民之憂，后官之樂”，只有這樣，才能防止某些地方官員為了個人政績，而急功近利，大搞各種形象工程。
  
　　觀點二：修不修該由岳陽人定 
　　在舉國上下對大型建設(shè)、形象工程、樓堂館所高度敏感的時期，這項斥資達(dá)到３．２億元、景區(qū)擴(kuò)大到原景區(qū)５倍的巨大工程，毫不奇怪地引起了廣泛的爭議。 
　　岳陽樓因范仲淹的名篇《岳陽樓記》成為民族文化的共同遺產(chǎn)，但就具體的維護(hù)與保存事務(wù)而言，真正對它負(fù)責(zé)的是岳陽市?，F(xiàn)在，修整岳陽樓并沒有對岳陽樓傳統(tǒng)文化保存區(qū)形成破壞，增修計劃所涉及到的問題，是巨額投資是否應(yīng)當(dāng)。我想，一個地方的人民決定自己事務(wù)的權(quán)利應(yīng)該得到更大的尊重，這個問題的回答，應(yīng)該由岳陽人作出。 
　　這樣事情就變得明白得多了。接下來，應(yīng)該考慮的是岳陽樓修整計劃怎樣可以被認(rèn)為是適當(dāng)?shù)?。一項投資幾億元的計劃，不說對一座中等城市，就是對一座大城市，都是十分巨大的財政支出。如此巨大的財政支出計劃，岳陽市當(dāng)然要對投資的前景予以充分的考慮，問題是無論這項投資的前景經(jīng)過了怎樣科學(xué)的論證，是否就可以作為計劃得以施行的充分理由。 
　　“旅游興市”是可以的，但這不意味著在旅游上的建設(shè)就自然而然地有了ＶＩＰ通道。一項數(shù)億元的政府建設(shè)項目，直接關(guān)系到一座城市中全體市民的當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益。就當(dāng)前利益而言，是否因為這個項目的興建而影響了市民其他利益的實現(xiàn)；就長遠(yuǎn)利益而言，這個項目的興建對城市發(fā)展將產(chǎn)生怎樣的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會影響，也必然是市民深為關(guān)注的。 
　　這不是一個財務(wù)專家們算賬就可以決定的事情，而是一個需要由市民來討論和決定的事情。對岳陽樓修整工程來說，它或許真的是一項“民心工程”，也許不是一項“民心工程”，這個結(jié)論應(yīng)該由民眾自己來下，而不應(yīng)由某個人在未經(jīng)市民充分醞釀、未經(jīng)市民某種程序的認(rèn)可的情況下直接宣布。 
　　岳陽樓修整計劃作為一個重大工程，因為投資巨大，因為將在很大程度上改變岳陽的城市規(guī)劃和布局，因為它將改變?nèi)藗兩畹沫h(huán)境，因為涉及岳陽市民的廣泛利益，理當(dāng)由市民來做出判斷。

　　新聞鏈接
　　中國四大名樓
　　岳陽樓  
　　矗立在湖南岳陽市西門城樓上。始建于唐，清同治六年（１８６７）再建。因范仲淹曾撰《岳陽樓記》而出名。純木結(jié)構(gòu)，重檐盔頂，主樓３層，通高１９．７２米，黃色琉璃瓦頂。全樓銜接對榫，不用一釘。內(nèi)藏 １２ 塊檀木板刻《岳陽樓記》全文，為清乾隆時名書法家張照所寫。
　　滕王閣  
　　位于江西南昌市贛江邊。唐永徽四年（６５３），高祖子滕王李元嬰督洪州時營建，并以封號為名。上元二年（６７５），洪州都督閻伯玙在此大宴賓客，王勃即席作《滕王閣序》，成為千古傳誦的名篇。滕王閣歷時１３００多年，屢毀屢建，１９２６年為北洋軍閥鄧如琢燒毀。后又重建。 
　　黃鶴樓  
　　樓址在湖北武漢市蛇山的黃鵠磯頭 。相傳始建于三國吳黃武二年（２２３），歷代屢毀屢建，１８８４年最后一次焚毀。歷代名人如崔顥、李白、白居易、陸游等均有題詩。１９８５年，在蛇山的高觀山西坡重建，樓高五層（加夾層為十層），高５０．４米，主樓建筑面積約４０００平方米。頗具民族風(fēng)格，是一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的仿古建筑。
　　鸛雀樓  
　　位于山西省永濟(jì)市。唐代著名詩人王之渙曾在此留下了“欲窮千里目，更上一層樓”的千古佳句。
　　“湖南第一匾”點睛岳陽樓 
　?。玻埃埃纺辏吩拢橙眨粔K價值逾１０萬元的“第一匾”——“岳陽樓”匾掛上千古名樓岳陽樓。   
　　該匾額懸掛于岳陽樓三樓東外側(cè)，其正面為郭沫若以前題寫的“岳陽樓”三字，背面為全銅嵌字的匾記，記載著名樓逢盛世，盛世濟(jì)民生，岳陽市委、市政府大規(guī)模建設(shè)岳陽樓景區(qū)，再現(xiàn)巴陵勝狀的盛況。該匾長５．１２米，寬１．３４米，重逾２５０公斤，由北京清秀木器廠按傳統(tǒng)宮廷工藝精心制作。  
　　值得一提的是，該匾用料為７塊名貴的古舊金絲楠木，以“一麻五灰”等傳統(tǒng)油漆工藝制作，歷經(jīng)９道工序，僅灰料就重達(dá)１００公斤。金絲楠因木紋里有金絲，千年不腐不蛀，經(jīng)久而不變形等特點，一直被視為最理想、最珍貴、最高級的古建筑用材之一。目前，金絲楠已劃歸國家珍稀野生保護(hù)植物，幾近絕跡，現(xiàn)僅能取材早年間留下的老料。據(jù)相關(guān)專家介紹，懸掛于岳陽樓三樓東外側(cè)的這塊匾額從價值、取材、做工等方面來說都堪稱“湖南第一匾”。
　　成人宣誓齊誦《岳陽樓記 》 
　　“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂……”  
　?。玻埃埃纺辏丛拢玻溉眨K州中學(xué)６６３名高三學(xué)生穿著校服肅立在蘇州文廟廣場上。之所以在此舉行成人宣誓儀式是因為追溯學(xué)校歷史，１０３５年范仲淹興辦蘇州府學(xué)，其原址就是今天蘇州中學(xué)的校園。而范仲淹的名言“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的先憂后樂思想也一直成為該校的辦學(xué)精神與校園文化精髓所在。在自己的成人宣誓儀式上和同學(xué)們一起齊聲朗讀范仲淹的《岳陽樓記》，也是一種特色教育。