宜居城市是我國(guó)第三大城市理想

　　17日，“2006中國(guó)科協(xié)年會(huì)——人居環(huán)境與宜居城市研討會(huì)”在清華大學(xué)舉行。中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)“宜居城市”課題組組長(zhǎng)羅亞蒙研究員在會(huì)上發(fā)表主題演講，首次公開(kāi)闡述宜居城市的內(nèi)涵和編訂我國(guó)《宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》的整體思路。

　　羅亞蒙認(rèn)為，我國(guó)四千多年確切可考的城市歷史經(jīng)歷了三個(gè)階段：唐代以前是“以安全為本”的城市時(shí)代，城市形態(tài)特征是“高墻深池，重城壁壘”；宋代以后，中國(guó)城市開(kāi)始進(jìn)入“以經(jīng)濟(jì)為本”的城市時(shí)代，經(jīng)過(guò)千年發(fā)展到今天，城市形態(tài)特征是“高樓林立，交通擁堵”；2005年1月，國(guó)務(wù)院在批復(fù)北京城市總體規(guī)劃時(shí)，首次啟用“宜居城市”這一城市科學(xué)新概念，標(biāo)志著我國(guó)城市發(fā)展的第三境界，也是中華民族第三大城市理想，將深刻改變我國(guó)城市規(guī)劃建設(shè)理念、管理方式和城市形態(tài)。羅亞蒙預(yù)言，“以人為本”的“宜居城市”時(shí)代，同樣是一個(gè)需要幾百年，上千年演變的歷史過(guò)程，城市形態(tài)特征是“環(huán)境優(yōu)美，生活便宜”。

　　羅亞蒙介紹說(shuō)，已經(jīng)起草完成、正在廣泛征求意見(jiàn)的《宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，以江澤民的“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的“三生兼顧觀(guān)”、胡錦濤的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”、吳良鏞的“生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、文化良性互動(dòng)”的人居環(huán)境觀(guān)以及聯(lián)合國(guó)《人居2》“空間、社會(huì)和環(huán)境的特點(diǎn)與質(zhì)量”的“宜居性”說(shuō)明等為理論依據(jù)，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系分六個(gè)方面，包括社會(huì)文明程度、經(jīng)濟(jì)富裕程度、環(huán)境優(yōu)美程度、資源承載程度、生活便宜程度和公共安全程度。每個(gè)方面又包括若干子項(xiàng)和指標(biāo)，如環(huán)境優(yōu)美度中包括生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、城市景觀(guān)等三個(gè)子項(xiàng)目，而生態(tài)環(huán)境子項(xiàng)又包括空氣質(zhì)量、城市綠化覆蓋率等10個(gè)指標(biāo)。

　　據(jù)悉，本次學(xué)術(shù)研討會(huì)議之后，《宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》將進(jìn)入初審程序，計(jì)劃將于年底報(bào)建設(shè)部組織專(zhuān)家鑒定驗(yàn)收。

　　清華大學(xué)教授毛其智、中國(guó)科學(xué)院研究員張文忠、同濟(jì)聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀(guān)設(shè)計(jì)所副教授李秉毅等也在研討會(huì)上發(fā)表了演講。