中外專家會(huì)診城市規(guī)劃

　　一個(gè)城市的綜合魅力，不僅僅體現(xiàn)在建筑文化之美，更在乎于它的文化個(gè)性的準(zhǔn)確表現(xiàn)。一些看上去很美的建筑應(yīng)當(dāng)注重結(jié)合文化、環(huán)境等元素，否則容易留下敗筆。北京、上海、廣州等城市應(yīng)當(dāng)特別注意這些問題，讓城市建筑散發(fā)其獨(dú)特的文化風(fēng)味，才能構(gòu)成有個(gè)性的城市個(gè)性。

　　在奕思國(guó)際有限公司舉辦"城市形象綜合設(shè)計(jì)國(guó)際研討會(huì)"前期，著名國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)專家曾振偉、楊卓濤、佐藤優(yōu)、宮澤功以及知名藝術(shù)家張鐵林、知名學(xué)者劉小康等人，應(yīng)《贏周刊》之邀，共同交流了"美學(xué)創(chuàng)造生產(chǎn)力"之要義，暢談中外城市規(guī)劃建筑理念。是為中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之思想盛宴。

　　宮澤功：(世界十大設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)GK設(shè)計(jì)前總裁)

　　從富山港線看"綜合設(shè)計(jì)"理念

　　富山港線位于地處日本的正中央、面向日本海的富山縣縣廳所在地。富山港線大部分是在原有線路（8.5公里）的基礎(chǔ)上，再接上從富山站出發(fā)的1.1公里的軌道而構(gòu)成的。原有車站8個(gè)，新建車站5個(gè)。隨著北陸新干線的建設(shè)，富山站周邊形成了連續(xù)立體交叉交通網(wǎng)，富山港線正是在這個(gè)背景下設(shè)計(jì)而成的。

　　富山港線的設(shè)計(jì)，從綜合設(shè)計(jì)的理念出發(fā)，將許多不同的因素聯(lián)系起來考慮。我們召集各個(gè)領(lǐng)域的專家召開會(huì)議。包括擔(dān)任整體設(shè)計(jì)、站臺(tái)設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)的GK設(shè)計(jì)公司、負(fù)責(zé)車廂設(shè)計(jì)的GK工業(yè)設(shè)計(jì)公司、VI及應(yīng)用設(shè)計(jì)、負(fù)責(zé)與當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)的島津環(huán)境設(shè)計(jì)公司，還有負(fù)責(zé)廣告宣傳設(shè)計(jì)的總研廣島公司，并由富山港線股份公司、富山市、綜合設(shè)計(jì)討論委員會(huì)組織進(jìn)行。

　　為了建造以富山港線為中心的新的城市風(fēng)景，我們抱著對(duì)富山港線的極大興趣，對(duì)構(gòu)成富山港線的各種要素進(jìn)行了綜合設(shè)計(jì)。為了使設(shè)計(jì)更實(shí)用，我們實(shí)行了行政、企業(yè)、市民共同參與計(jì)劃。為確保我們的設(shè)計(jì)能被人們理解，我們開展了設(shè)計(jì)說明會(huì)。在廣泛獲取行政、企業(yè)、市民的支持方面，行政部門提供了地區(qū)環(huán)境整備、交通計(jì)劃、沿線城市整備、觀光等方面的支持。

　　這個(gè)公共交通街道設(shè)計(jì)的個(gè)案，說明在當(dāng)今的城市設(shè)計(jì)中，綜合各種要素考慮的"綜合設(shè)計(jì)"理念十分重要。(魏川)

　　佐藤優(yōu)：（日本九州大學(xué)教授、亞洲景觀設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)主席）

　　建筑何以"以人為本"

　　2005年開通的"福岡市七隈線地鐵"，在原有的基礎(chǔ)上開發(fā)了新的設(shè)施，預(yù)示著今后"全方位設(shè)計(jì)"的方向。所謂"城市’全方位設(shè)計(jì)’"，指設(shè)計(jì)建造"能為男女老幼、殘疾人、外國(guó)人等所有人群提供便利生活的城市環(huán)境"的理念。例如減少道路上的臺(tái)階，設(shè)置手拉環(huán)，設(shè)置盲文指引，鋪設(shè)斜坡，增設(shè)電梯，鋪設(shè)專用盲道，廣泛建設(shè)"全方位設(shè)計(jì)"型公共廁所等。城市的公共交通是保證人們便利生活的基礎(chǔ)，創(chuàng)建讓人們和諧相處的社會(huì)環(huán)境是城市發(fā)展的一個(gè)重要因素。設(shè)計(jì)者們正是基于這種理念而進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

　　另一個(gè)例子，是以患者作為目標(biāo)的九州大學(xué)醫(yī)院兒童醫(yī)療中心。如何減輕患者的重負(fù)，營(yíng)造一種溫暖的充滿信賴感的氛圍？這不僅僅要著眼于建筑物的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該從包括色彩、照明、家具、標(biāo)志等視點(diǎn)出發(fā)，追求"全方位設(shè)計(jì)"。九州大學(xué)醫(yī)院以"溫馨細(xì)致"為關(guān)鍵詞，在以往的醫(yī)院工作人員和建筑設(shè)計(jì)者角度上，加入了以患者為本的感性領(lǐng)域，從功能空間到舒適空間，重視患者的心靈感受，制造出讓患者更為輕松愉快的環(huán)境。

　　這兩個(gè)例子，都是從使用者的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出"以人為本"的環(huán)境的實(shí)例。這些項(xiàng)目的實(shí)施，使統(tǒng)合各種知識(shí)的新方法得以確立，并成為今后城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的新基準(zhǔn)。（魏川）

　　楊卓濤: (奕思國(guó)際董事長(zhǎng))

　　美學(xué)能夠?yàn)樯a(chǎn)服務(wù)

　　"美學(xué)創(chuàng)造生產(chǎn)力"，簡(jiǎn)單明了，意思就是美學(xué)能夠?yàn)樯a(chǎn)服務(wù)。時(shí)至今天，生產(chǎn)力已經(jīng)不再僅僅是勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象，還包含了更豐富的內(nèi)容，例如美學(xué)、個(gè)性、品牌、文化等。

　　產(chǎn)業(yè)不應(yīng)僅僅是盲目生產(chǎn)市場(chǎng)想要的商品，作為一個(gè)企業(yè)家更不該把產(chǎn)業(yè)孤立起來。城市、文化都具有相當(dāng)強(qiáng)烈的地方特征，民族產(chǎn)業(yè)更應(yīng)該體現(xiàn)與地方文化的相關(guān)性。商品自身被賦予了濃烈的文化或民族特征，在同質(zhì)化的市場(chǎng)中，也是一種很清晰的差異化策略。可口可樂就是個(gè)很好的例子。即便可口可樂已在我國(guó)設(shè)廠，但誰都不會(huì)認(rèn)為可口可樂是中國(guó)的。這個(gè)品牌蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的地域文化認(rèn)同感和深刻的民族性。反觀我國(guó)的涼茶，又能否具有同樣的世界流通性和識(shí)別性？這是值得我們深思的。

　　產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)，要與地方文化、城市景觀、民俗習(xí)慣等聯(lián)系起來，綜合對(duì)產(chǎn)業(yè)、地方文化及民生等問題進(jìn)行思考；要挖掘支離破碎的、零散的、歷史遺留的文化，整合進(jìn)產(chǎn)業(yè)之中；不能只是盲目地突發(fā)奇想就能生產(chǎn)出來的，而是需要大量積累和學(xué)習(xí)之后，才能使之重新成為一種新的生產(chǎn)力而發(fā)揮作用。民族習(xí)俗、地方文化的傳承，也可通過依托產(chǎn)業(yè)，重新煥發(fā)新的生命力。因此，產(chǎn)業(yè)與地方文化的相關(guān)性不可漠視。這次由奕思舉辦的首屆設(shè)計(jì)論壇，目的正是以企業(yè)人、設(shè)計(jì)人的呼吁來喚起大家的注意、反思。不要讓外來的客人站在廣州這個(gè)國(guó)際化大都市，卻無法知道這里是什么地方。（魏川）

　　劉小康：（香港設(shè)計(jì)中心董事局董事長(zhǎng)）

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化非一日之功

　　美學(xué)創(chuàng)造生產(chǎn)力，對(duì)亞洲各大城市可能是現(xiàn)在非常流行的所謂"創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)"的一種描繪。我認(rèn)為是一個(gè)誤解，因?yàn)閱问?美"并不能把"創(chuàng)意"變成產(chǎn)業(yè)。

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含廣告、建筑、設(shè)計(jì)、藝術(shù)品與古董、手工藝、設(shè)計(jì)服裝、電影及錄像、數(shù)碼娛樂、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)、電視及廣播等13種行業(yè)，其中很多與設(shè)計(jì)有直接關(guān)系，但并非只是設(shè)計(jì)得好就能賣得好。因?yàn)槭袌?chǎng)推廣、分銷網(wǎng)絡(luò)也很重要，將"創(chuàng)意"制造成為產(chǎn)品之前的投資或融資更重要。所以要發(fā)展和推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不能只提倡創(chuàng)意的產(chǎn)出，而不提及產(chǎn)業(yè)化這部分。

　　可惜，大部分亞洲城市政府的動(dòng)作只停留在第一步。當(dāng)然，在創(chuàng)意產(chǎn)出和產(chǎn)業(yè)化的中間還有一步是必須的，即聚眾效應(yīng)或集群效應(yīng)。簡(jiǎn)單來說，就是將不同的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在一起，通過橫向或縱向的組合，甚至打散其結(jié)構(gòu)重新再組合，變成新動(dòng)力、新方向、新產(chǎn)業(yè)。

　　很多城市透過成立一些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，以為這樣就會(huì)有共同效應(yīng)。其實(shí)，政府還可以在政策及設(shè)立硬件以外做更多的具體化推動(dòng)工作。（魏川）

　　曾振偉：（日本亞洲景觀設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)理事）

　　京滬規(guī)劃亦有瑕疵

　　中國(guó)擁有著幾千年歷史，有著良好的文化沉淀。中國(guó)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)從古代也就開始了，一直延續(xù)到現(xiàn)代。但目前，國(guó)內(nèi)很多城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些問題，就連北京、上海等著名城市也不例外。

　　國(guó)家大劇院敗在選址環(huán)境

　　北京的新舊城區(qū)改造已有一段時(shí)間了，其間，建起了國(guó)家歌劇院、拆掉了四合院、建了東方廣場(chǎng)等。這些新興的建筑卻引起了各界廣泛討論，特別是國(guó)家歌劇院，成了爭(zhēng)議頗多的重點(diǎn)項(xiàng)目。

　　國(guó)家大劇院由法國(guó)著名建筑師負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，形狀像是一顆珍珠浮在水面上。但我們?cè)诮ㄔO(shè)時(shí)并沒有做出很好的規(guī)劃。當(dāng)然，我們應(yīng)該客觀看待問題，不能局限于設(shè)計(jì)師的國(guó)籍。國(guó)家歌劇院與人民大會(huì)堂一個(gè)老氣一個(gè)現(xiàn)代，兩個(gè)建筑物在面積上又差不多，形成的視覺距離不夠，沒法欣賞它的整體美。從美學(xué)角度來講，它就從美轉(zhuǎn)向了不美；從功能角度來講，我們不能挑剔它，但在環(huán)境學(xué)上就是一個(gè)失敗的選擇。是選址環(huán)境的影響造就了它不美，這就是它的敗筆。

　　四合院宜留不宜拆

　　北京四合院，是最能代表老北京民俗文化和反映北方古老文化生活的歷史產(chǎn)物。但隨著都市現(xiàn)代化進(jìn)程的日益加快，昔日的四合院在一個(gè)個(gè)消失。北京對(duì)舊城區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模改造，大量四合院被成片拆除改造成高樓大廈；保留下來的，也大多破損嚴(yán)重。

　　其實(shí)，我們不應(yīng)該去破壞，而是合理地保留，讓我們從歷史上了解中國(guó)人當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。而且它在設(shè)計(jì)上很合理。我們可以把四合院從旅游、飲食、購物和獨(dú)立歷史文化的角度來保存下來，不要那么功利。無論新建什么建筑物，第一要保留風(fēng)格；第二，最好都不要拆。

　　東方廣場(chǎng)于1998年7月開始施工，因其建設(shè)過程中一波三折，早已成為業(yè)內(nèi)外人士熱議的話題。東方廣場(chǎng)跟北京、跟故宮不是遙相呼應(yīng)的問題，而是它把整個(gè)區(qū)域切割了，切得支離破碎。 (賴淑英)

　　暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)張鐵林不僅從事藝術(shù)和教育事業(yè)，也長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)建筑文化和城市建設(shè)。7月15日上午，張鐵林接受了《贏周刊》記者的專訪。談及中國(guó)城市建設(shè)和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的種種問題，他痛心疾首，談到激動(dòng)之處，忍不住咳了幾聲。"為了這些事情，我們喊啞了嗓子。"在他看來，一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是不可能治弊的，唯有營(yíng)造一個(gè)良好的平臺(tái)，所有知識(shí)分子聯(lián)手獻(xiàn)策，推動(dòng)政府有關(guān)部門重視建筑和文化的傳承與保護(hù)。這恰恰是有許多中外專家參與的"2006年城市形象綜合設(shè)計(jì)國(guó)際研討會(huì)"的宗旨所在。

　　張鐵林：

　　城市美在傳承文化與彰顯個(gè)性

　　□贏周刊記者 魏川

　　沒有個(gè)性的國(guó)際化必然失敗

　　隨著中國(guó)近20年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，西方信息的進(jìn)入和融合，顯而易見，這兩年是中國(guó)建筑史上與國(guó)際接軌、城市規(guī)劃繁華與巨變的時(shí)期。當(dāng)中，有些比較好的城市設(shè)計(jì)涌現(xiàn)出來，從整體上看，不盡樂觀。

　　我這幾年游走于國(guó)內(nèi)各地，有一個(gè)悲觀的直覺，即各個(gè)城市的特色越來越少。各個(gè)大城市都在搞大都市、國(guó)際化城市，其實(shí)他們的來源"不盡相同也盡相同"。他們?nèi)〉脟?guó)際資訊的渠道都相同，大家都自視為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)際化城市，但不要忘記了自己是中國(guó)的一部分。除了要建成國(guó)際氣息的都市，還要保存自己作為中國(guó)某個(gè)區(qū)域文化的特色。沒有個(gè)性的國(guó)際化，是失敗的國(guó)際化。

　　最大的通病是千人一面

　　我走遍大江南北，許多城市都沒有自己的特色，例如鎮(zhèn)江、無錫、成都以及中南區(qū)域的許多城市。你站在很多城市的中心，卻不清楚自己身處的究竟是哪一個(gè)城市。在我印象中比較深刻的是，株洲、西湖、重慶山城在這些方面做得還比較好一點(diǎn)，那主要是因?yàn)樗麄冇幸恍┨厥獾牡乩憝h(huán)境。

　　在過去20~30年間，國(guó)人都窮怕了，所以老想著在建新房子。但是蓋新房子，一定是"不破不立"，這個(gè)"破"就非?？植懒恕Ｎ以趥惗刈×?0年，隔上多年回家一看，周邊的一草一木、一磚一瓦都沒有變化。在倫敦很多角落，就是隔上數(shù)百年不變，一直還是老樣子保存得很好。但在中國(guó)，除了少數(shù)的國(guó)家級(jí)名勝、三令五申保護(hù)的文物景觀之外，許多地方不用3~5年都會(huì)有規(guī)律性的變化，這種破壞性的損失對(duì)國(guó)家危險(xiǎn)很大。一個(gè)國(guó)家的文化不僅僅是建筑本身，如果沒有傳承，國(guó)家的歷史會(huì)一代一代地被切斷，是非?？植赖?。

　　建筑理念要結(jié)合民生

　　在倫敦，整個(gè)市區(qū)的建筑外觀、風(fēng)格都是一致的，都是維多利亞式的時(shí)代特征。而北京的東長(zhǎng)安街北側(cè)就在建筑圈里傳為笑話。交通部大樓等一片建筑，都是不統(tǒng)一的。在它們建筑當(dāng)初的時(shí)候根本沒想過建筑風(fēng)格一樣，不管樣子還是風(fēng)格、色彩、材料等等都不相同，是貌合神離的，根本沒想到要代表北京首都的形象。

　　建設(shè)理念主要是體現(xiàn)政府、時(shí)代對(duì)老百姓的關(guān)心程度，是政府精神的體現(xiàn)?，F(xiàn)在很多老百姓用的地方都沒建好，而政府部門的辦公大樓，以及這些建筑門前的草地，其豪華之極，叫人很痛心啊。

　　各地爭(zhēng)建地標(biāo)有跟風(fēng)之嫌

　　每個(gè)城市都有自己的傳統(tǒng)文化趣味，房子結(jié)構(gòu)、樣式應(yīng)該要傳承自己的精神，風(fēng)格要統(tǒng)一，同時(shí)和民生民用密切結(jié)合起來。我在北京也看到有些樓房建設(shè)得不錯(cuò)，它們都是很樸素的，也吸收了很多西方的建筑理念。

　　近幾年各地爭(zhēng)相建設(shè)大劇院之類的標(biāo)志性建筑，有跟風(fēng)之嫌。那么多的城市幾年內(nèi)都一哄而上，有這么巧？

　　我不是具體做規(guī)劃設(shè)計(jì)的專家，對(duì)曾振偉先生的設(shè)計(jì)水平了解不是很深，但我知道，他是一個(gè)很不錯(cuò)的專家，他的熱情很高。他旅日多年，帶著滿腔熱情抱負(fù)，作為長(zhǎng)江學(xué)者被中山大學(xué)引進(jìn)回國(guó)。他很希望做事情，希望能夠施展他的抱負(fù)，我覺得如果能營(yíng)造一種環(huán)境、制造一個(gè)平臺(tái)，盡能力去培養(yǎng)一批人，讓他這種知識(shí)分子、有能力的一批人去做，是可以做出一些事情的。我希望我們可以聯(lián)手做一些為社會(huì)有益的事情，尤其是在建筑文化、城市規(guī)劃方面。

　　讓有識(shí)之士聯(lián)手貢獻(xiàn)力量

　　為了這些事情，我們喊啞了嗓子。這個(gè)事情有待于所有知識(shí)分子，特別是參與城市規(guī)劃建設(shè)的知識(shí)分子共同參與，最終希望政府配合。因?yàn)樽詈笞鲞@個(gè)事情的還是政府。

　　我不是具體做規(guī)劃設(shè)計(jì)的專家，對(duì)曾振偉先生的設(shè)計(jì)水平了解不是很深，但我知道，他是一個(gè)很不錯(cuò)的專家，他的熱情很高。他旅日多年，帶著一腔熱情抱負(fù)，作為長(zhǎng)江學(xué)者被中山大學(xué)引進(jìn)回國(guó)。他很希望做事情，希望能夠施展他的抱負(fù)，我覺得如果能營(yíng)造一種環(huán)境、制造一個(gè)平臺(tái)，盡能力去培養(yǎng)一批人，讓他這種知識(shí)分子、有能力的一批人去做，是可以做出一些事情的。我希望我們可以聯(lián)手做一些為社會(huì)有益的事情，尤其是在建筑文化、城市規(guī)劃方面。

　　張鐵林簡(jiǎn)介

　　1957年6月出生于河北唐山。1982年北京電影學(xué)院畢業(yè)。1990年于英國(guó)國(guó)立電影研究院取得碩士學(xué)歷。后加入鳳凰衛(wèi)視主持《電影世界》?，F(xiàn)任暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾以書畫家暨收藏藝術(shù)家身份于2004年應(yīng)邀赴日本成功舉辦個(gè)展。曾策劃并導(dǎo)演紀(jì)錄片《日本人文》、同時(shí)擔(dān)任攝像。策劃主持制作《中國(guó)三部曲》。1991年參加好萊塢制作《印第安納瓊斯》任副導(dǎo)演。曾編劇并導(dǎo)演電影《維那斯神殿》、《京劇后臺(tái)》、《外國(guó)人》及《椅子》等。主演電影暨電視劇包括《垂簾聽政》、《火燒圓明園》、《漢宮飛燕》、《還珠格格》、《聊齋先生》、《亂世英雄呂不韋》、《大清藥王》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》、《倚天屠龍》等60余部。