站在風(fēng)浪尖上的舞蹈

　　一位專(zhuān)家用一個(gè)圖描述了發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的過(guò)程，橫坐標(biāo)表現(xiàn)現(xiàn)代化，縱坐標(biāo)代表西方化，他認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化不可避免地會(huì)西方化，特別是在現(xiàn)代化的初期，而發(fā)展到一定階段之后，民族情緒必然上升，由此西方化的傾向會(huì)減少，建筑和城市風(fēng)貌往往是體現(xiàn)一個(gè)民族在不同時(shí)期民族精神面貌的鏡子。 　　綜觀亞洲一些國(guó)家的民族建筑保護(hù)的歷程，我們可以清晰地看到他們的發(fā)展軌跡，即“先破壞后保護(hù)”，如日本，上世紀(jì)60年代到80年代經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，導(dǎo)致城市中出現(xiàn)了以美國(guó)為樣板的行政設(shè)施和商務(wù)中心，傳統(tǒng)歷史街區(qū)在城市建設(shè)中喪失殆盡；90年代后，隨著經(jīng)濟(jì)的衰退，經(jīng)過(guò)認(rèn)真反思，日本確立了“以循序漸進(jìn)方式，穩(wěn)步推進(jìn)城市建設(shè)”的指導(dǎo)思想。韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家也有同樣的經(jīng)歷。 　　但就目前來(lái)看，日本、韓國(guó)等國(guó)家都已經(jīng)走過(guò)了“先破壞后保護(hù)”的怪圈，也就是說(shuō)，他們正處于民族文化回歸的階段，已經(jīng)在自己的城市建設(shè)、建筑創(chuàng)作中珍視民族傳統(tǒng)的東西，對(duì)傳統(tǒng)民族建筑采取了積極有效的保護(hù)措施，而相比較而言，中國(guó)仍然處于西方化上升的階段，民族傳統(tǒng)沒(méi)有得到足夠的重視和推崇，中國(guó)的民族建筑面臨城市建設(shè)的浪潮，面臨我們急需提高的保護(hù)意識(shí)，依然如同站在風(fēng)浪尖上的舞蹈——隨時(shí)有殞命海浪的危險(xiǎn)。 　　誠(chéng)然，近些年中國(guó)在保護(hù)和利用傳統(tǒng)建筑方面較過(guò)去取得了很大的成績(jī)，如全國(guó)絕大部分省市制定并頒布了文物保護(hù)條例，古鎮(zhèn)保護(hù)條例等，從法律上為傳統(tǒng)民族建筑保護(hù)提供了基礎(chǔ)；各地政府開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化，加大了對(duì)民族建筑的保護(hù)，一些成片民居、街區(qū)得到較好保護(hù)，但與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有明顯的差距，如何看待其他國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)過(guò)的類(lèi)似的問(wèn)題，吸收前車(chē)之鑒，避免這些國(guó)家走過(guò)的老路，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。