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“陰翳空間”印度火葬場景觀設(shè)計(jì)

admin 2016-07-11 來源:景觀中國網(wǎng)
印度renesa設(shè)計(jì)公司的建筑師sanchit arora在他的論文“陰翳空間(the shadow spaces)”中對當(dāng)代火葬場議題進(jìn)行了探索性思考。

  印度renesa設(shè)計(jì)公司的建筑師sanchit arora在他的論文“陰翳空間(the shadow spaces)”中對當(dāng)代火葬場議題進(jìn)行了探索性思考。由于全人類都與死亡有著無法逃脫的關(guān)系,因此對有些人來說葬禮以及與葬禮相關(guān)的環(huán)境是一種社會禁忌。但是arora認(rèn)為火葬場通過細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)可以承載更多,而非一處易被忽略的場所。通過將印度的宗教和儀式與蘊(yùn)含詩意和現(xiàn)實(shí)性需要的建筑相結(jié)合,“陰翳空間”成為神圣的景觀便是實(shí)至名歸。

“凈化靈魂”的聚集場所


  該項(xiàng)目位于德里市內(nèi),目前市區(qū)中已有大約50-55處喪葬設(shè)施。但是很少有哪一處會被頻繁的使用,其原因有很多:比如距離、配套設(shè)施的供應(yīng)狀況、規(guī)模(德里市的火葬場每天可容納5,000-10,000位亡故人員),以及到達(dá)一條圣河(如恒河等)的物理距離。“陰翳空間”對所有這些不足之處進(jìn)行觀察并采取補(bǔ)救措施,采用一種綜合考慮了物理、抽象、感情和精神概念的全面手法進(jìn)行處理。

通往主要喪葬地的道路

地下電力火葬場和廣場

葬禮空間:最后的祭祀儀式

兒童墳?zāi)古涞?/p>


紀(jì)念大廳步行道


禱告大廳和印度教中水的供應(yīng)


禱告大廳室內(nèi)空間


鳥瞰圖


火葬場總平面圖

剖面
  圖片由renesa提供
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