在全球化背景下 基于中國(guó)的城市化進(jìn)程的技術(shù)與實(shí)踐

演講題目：在全球化背景下 基于中國(guó)的城市化進(jìn)程的技術(shù)與實(shí)踐 演 講 人：李文捷 個(gè)人簡(jiǎn)介：阿特金斯大中國(guó)區(qū)董事、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與咨詢(xún)部總裁

演講內(nèi)容：

　　首先自我介紹一下，在過(guò)去的20年創(chuàng)業(yè)生涯里面，我本人從建筑師跨專(zhuān)業(yè)的做了很多其他的工作，涉及到景觀的專(zhuān)業(yè)，也做了大量的景觀設(shè)計(jì)。也涉及到大量的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的工作，甚至包括一些經(jīng)濟(jì)研究方面的。因此希望能夠從一個(gè)跨專(zhuān)業(yè)的角度上跟大家分享一下在設(shè)計(jì)實(shí)踐里面的一些體會(huì)和感受。很有意思的是剛才有一些同行們也講了一些觀點(diǎn)，提出了一些問(wèn)題，說(shuō)我們到底為什么？我們的方向是什么？我們的困惑。我覺(jué)得作為一個(gè)在第一線(xiàn)做技術(shù)實(shí)踐，做公司，把它作為一種商業(yè)運(yùn)作的公司，做這么一種工作的人來(lái)講，這方面的思考一直都是伴隨著我們生活的每一天的。

　　方向到底是什么？我覺(jué)得很有意思，就像剛才有一位老總說(shuō)到，我們?cè)谝嗖揭嘹叺膶W(xué)資本主義國(guó)家，但是由于大的全球氣候環(huán)境的變化，金融危機(jī)的沖擊，資本主義國(guó)家的人在想什么？他們有一種很強(qiáng)的說(shuō)法認(rèn)為資本主義正在死亡，我是特別認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法的。我們一定要提到兩個(gè)人，這兩個(gè)人恰好我們都把他叫做馬克思，一個(gè)是資本論，認(rèn)為這個(gè)世界是由物質(zhì)來(lái)推動(dòng)，來(lái)驅(qū)動(dòng)的，帶來(lái)一種逐利。但是逐利的結(jié)果是這么一大場(chǎng)金融危機(jī)來(lái)了。另外一個(gè)是馬克思·韋伯，又回到事情的本源上來(lái)看，目的是什么。這是一個(gè)很有意思的思辨，每一個(gè)人生的一步都會(huì)回到事物本源上的思考。

　　我希望景觀都市主義，我這個(gè)話(huà)題更多關(guān)注是在全球背景下基于中國(guó)城市化進(jìn)程，我們做了什么，能做什么的一些思考。

　　景觀這個(gè)事情是很有意思的，大家都在講景觀，專(zhuān)家、學(xué)者、老總都在談，但在每個(gè)人所說(shuō)的景觀是不是一個(gè)意思？我想換一個(gè)角度來(lái)提我的觀點(diǎn)。我講的景觀貫穿我們工作的一個(gè)主要思路是價(jià)值的概念。價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，提升和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。怎么提升價(jià)值，以及怎么樣實(shí)現(xiàn)價(jià)值。[NextPage]

　　景觀的角色和身份其實(shí)是非常多樣性的。有很多人講用景觀來(lái)代替一個(gè)環(huán)境，大景觀可以涵蓋任何鄉(xiāng)村、自然，這是往大尺度上講。也有很多經(jīng)驗(yàn)談到了街道，鄰里，這是往小尺度上想，落實(shí)到空間上。建筑空間算不算景觀？公共開(kāi)放空間當(dāng)然是不言而喻了。因此景觀本身在空間尺度上的變化實(shí)際上是一個(gè)全鏈條的。我們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中碰到的客戶(hù)的需求，政府的需求其實(shí)也證明了這一點(diǎn)。在區(qū)域?qū)用嫖覀円才龅綆浊椒焦镞^(guò)來(lái)要做一個(gè)景觀規(guī)劃，但是它是景觀規(guī)劃嗎？它是一個(gè)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略性的問(wèn)題。在城市的層面又是怎么樣？在小鄉(xiāng)村呢？土地，今天也很有幸聽(tīng)到國(guó)土資源部的官員來(lái)講關(guān)于土地的問(wèn)題，土地跟景觀的關(guān)系又是什么樣？旅游更不是一個(gè)基于空間在談的一個(gè)東西，但是它跟景觀的關(guān)系非常密切。

　　因此，這就回到了我們第一件要做的事情，景觀價(jià)值發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程是基于大量的很專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)題的研究，支撐性的研究而得到的這個(gè)結(jié)論。要從三個(gè)角度看它的價(jià)值，經(jīng)濟(jì)的角度，社會(huì)的角度和環(huán)境的角度。這樣你才能搞得清楚景觀扮演著一種什么角色，它到底是戰(zhàn)略性的角色，解決一個(gè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的問(wèn)題，還是在作為一個(gè)核心的旅游吸引物在推動(dòng)房地產(chǎn)的發(fā)展？它在規(guī)范一個(gè)人的行為模式還是生活方式？它在幫我們展現(xiàn)一個(gè)城市的面貌和地域的文化嗎？還是說(shuō)它通過(guò)改善了很多生態(tài)，水，環(huán)境的格局和狀況提高了我們的空氣的質(zhì)量，水的質(zhì)量，很多方方面面都是它的價(jià)值，我們要去解讀，這是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的研究的過(guò)程。
 
　　更不要說(shuō)傳統(tǒng)意義上說(shuō)的美化、優(yōu)化環(huán)境。因此我們?cè)谝粋€(gè)什么樣的指導(dǎo)思想下做這個(gè)事情變得非常重要。為什么我前面講到希望有一個(gè)大的前提界定，基于中國(guó)城市化的這么一個(gè)目的？有這么三句話(huà)。一個(gè)是和諧，第二個(gè)是發(fā)展，第三個(gè)是品質(zhì)。和諧講了那么多，它是源于中國(guó)幾千年的文化而來(lái)的。但是和諧之后的第二步我覺(jué)得一定是發(fā)展。現(xiàn)在西方社會(huì)批判中國(guó)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們的環(huán)境的污染問(wèn)題，碳排放的問(wèn)題，氣候升高的問(wèn)題，種種問(wèn)題都是要批判你的。因此就有了很多的包括上個(gè)星期在中國(guó)的中美之間的清潔能源對(duì)話(huà)，包括未來(lái)在哥本哈根的會(huì)議，中國(guó)的壓力是很大的，但是態(tài)度也是非常明確的，發(fā)展是我們的權(quán)利，所以不是在一個(gè)很對(duì)等，一樣的，相等的標(biāo)準(zhǔn)上去談這個(gè)事情。因此在中國(guó)城市化的過(guò)程中，發(fā)展我覺(jué)得是一個(gè)最根本，最根本的驅(qū)動(dòng)力。我把它放在這兒作為第二個(gè)目標(biāo)。第三個(gè)就是品質(zhì)，你發(fā)展了，但是你失去了呼吸的空氣的質(zhì)量，這個(gè)東西沒(méi)有辦法挽回的。為了我們每一個(gè)人，為了我們的子孫后代生活的品質(zhì)也是非常重要的。我希望提這樣一個(gè)概念，大景觀觀，其實(shí)它涵蓋的不僅僅是一個(gè)形態(tài)的問(wèn)題，它是我們的工作要體現(xiàn)，要展現(xiàn)，要?jiǎng)?chuàng)造的是新的空間形態(tài)，而且也是新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，新的環(huán)境形態(tài)，新的生活形態(tài)以及新的社會(huì)形態(tài)，這是一個(gè)很有意思的事情。

　　搞清了方向和價(jià)值，下一步就是提升的過(guò)程了。這個(gè)提升過(guò)程一定是多學(xué)科，跨學(xué)科，復(fù)合性的綜合的一體化的解決方案。從經(jīng)濟(jì)研究，市場(chǎng)、社會(huì)、政治、歷史、文化、生態(tài)、空間一系列的到交通。

　　在這個(gè)目標(biāo)下，我們要做的是景觀價(jià)值的提升的事情，怎么樣提升？你的核心指導(dǎo)思想是什么？我提兩個(gè)概念，兩個(gè)核心理念。第一個(gè)是可持續(xù)的原則。什么是可持續(xù)發(fā)展？同時(shí)能滿(mǎn)足當(dāng)代需要，同時(shí)不損及世界未來(lái)發(fā)展的。為什么要講可持續(xù)？中國(guó)看上去經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的很快，但是你再看看城市化進(jìn)程我們付出的代價(jià)是非常令人堪憂(yōu)的。人口，我們來(lái)到了一個(gè)歷史性的節(jié)點(diǎn)上，城市的人口已經(jīng)高于農(nóng)村的人口。尤其在中國(guó)的人口密度，可以想象它的總量，以及對(duì)城市和環(huán)境帶來(lái)的沖擊力。每年中國(guó)有數(shù)以百萬(wàn)公頃的農(nóng)田在消失，這是不可再生的資源，沒(méi)了就沒(méi)了，破壞掉了再恢復(fù)是幾十倍幾百倍的努力在里面。氣候，1900年開(kāi)始中國(guó)氣候溫度上的變化是多么的觸目驚心。中國(guó)是世界上第二大能源消耗國(guó)。要講可持續(xù)，這是一個(gè)必需。我們可能現(xiàn)在做不到零碳，現(xiàn)在是減碳，低碳。零垃圾，垃圾的處理分類(lèi)在中國(guó)任何一個(gè)地方仍然是在口頭上的，根本沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的行動(dòng)。但是垃圾有多少去裝，有多少地方可供你污染破壞？

　　第二個(gè)核心理念就是低碳的問(wèn)題，低碳指較低或更低的溫室氣體排放，主要以二氧化碳為主，低能耗，低污染，低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。能提高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)，它的核心是能源技術(shù)創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和人類(lèi)生存觀根本型轉(zhuǎn)變。

　　城市發(fā)展的模式就應(yīng)該是一個(gè)圍繞著低碳經(jīng)濟(jì)為原則的模式。第二個(gè)，我們每一個(gè)人的生活、行為都應(yīng)該是以低碳為特征的。第三，政府要干什么？政府要建立一個(gè)以減碳為目標(biāo)的社會(huì)機(jī)制，這個(gè)是非常非常重要的。低碳社會(huì)用什么途徑去達(dá)到？能源的替代，能源的高效和碳排放的降低。傳統(tǒng)城市模型，你可以看到輸入和輸出都是非常大，能源、食品、物資、長(zhǎng)距離的運(yùn)輸，大量的廢棄物排出來(lái)。而我們想到的是什么？是更少的收入，更少的輸出，內(nèi)循環(huán)，非常有機(jī)的，這才是真正的可持續(xù)的城市。
　　低碳到底用什么方式來(lái)達(dá)到？它是一個(gè)綜合的方式。我不想就景觀談景觀，而是從景觀跳出來(lái)看事情整體的面目，因此低碳的十大原則涵蓋了環(huán)境、土地、交通、建筑一系列的方面。怎么樣實(shí)現(xiàn)低碳？低碳不是說(shuō)你在做一個(gè)報(bào)道的時(shí)候，在給甲方出一個(gè)成果的時(shí)候加一小片說(shuō)我有低碳了。它是在改變你的工作方法，改變你的指導(dǎo)思想，改變你的工具，實(shí)際上是徹底的改變你的方式。因此低碳也有一些可以拿出來(lái)作為研發(fā)的技術(shù)工具，可以和大家交流，并不是說(shuō)我們現(xiàn)在已經(jīng)把這個(gè)事情很完美的做好，僅僅是一個(gè)開(kāi)始。首先要有一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)體系才能搞清楚你現(xiàn)在碳排放，你真的對(duì)環(huán)保的可持續(xù)，到底要打多少分，然后再說(shuō)怎么改，找到方向。

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　　這是我們最近一直在試圖投入人力，物力研發(fā)的同志，碳足跡的計(jì)算器，通過(guò)你的規(guī)劃、方案，減碳了沒(méi)有？減了多少？怎么樣計(jì)算更科學(xué)合理？交通在減碳的工作中起了決定性的作用。

　　在區(qū)域戰(zhàn)略方面，我們?cè)谏蜿?yáng)撫順桐城化這件事，在沈撫連接帶區(qū)域統(tǒng)籌做了大量的工作。這也是直接匯報(bào)給李克強(qiáng)希望作為國(guó)家戰(zhàn)略確定下來(lái)的事情。

　　景觀和城市規(guī)劃又是什么關(guān)系？我們?cè)诤怅?yáng)做了很好的嘗試。衡陽(yáng)有三條江，一共有上百公里的沿線(xiàn)，這個(gè)景觀規(guī)劃本身已經(jīng)涉及到城市的格局以及城市的形象。

　　在成都的崇州市我們?yōu)樗?0多平方公里做了一個(gè)景觀城市風(fēng)貌的工作。實(shí)際上是在崇州有三大國(guó)家級(jí)的文物保護(hù)單位都是非常有價(jià)值的，藏在深閨人未知。我們?cè)趺窗阉@示出來(lái)變成城市特征的特別性。

　　景觀和土地的關(guān)系，我們?cè)诔啥嫉嫩h幫助政府研究它的農(nóng)業(yè)用地，為什么要研究這？因?yàn)楹芏喑鞘?，尤其地縣級(jí)城市或早或晚地都會(huì)賣(mài)光的，下面怎么辦？政府財(cái)政從哪兒來(lái)？很多人就在想其實(shí)有很多農(nóng)業(yè)用地并沒(méi)有被高效的利用，什么是農(nóng)業(yè)用地高效利用的一種形式，一種形態(tài)，一種格局，一種布局？這個(gè)項(xiàng)目就是幫他們解決這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)土地的整理和再利用，重新的規(guī)劃，不僅僅促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化，而且更新了它的二產(chǎn)和三產(chǎn)。

　　景觀和生態(tài)新城的關(guān)聯(lián)，宜興市東氿新城是一個(gè)原始生態(tài)格局非常好的地方，但是又要發(fā)展，保護(hù)和發(fā)展的矛盾怎么樣達(dá)到平衡點(diǎn)？

　　景觀和城市更新的關(guān)系，在無(wú)錫梁塘河兩側(cè)雖然有非常好的河水，但是也被無(wú)序的建設(shè)破壞掉了，怎么樣在保護(hù)景觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行城市的核心？這是這類(lèi)問(wèn)題的核心目的。

　　有大量的交通設(shè)施，交通樞紐設(shè)施以及線(xiàn)性的交通設(shè)施，它都跟景觀相關(guān)，因?yàn)槿慷际窃谝粋€(gè)車(chē)行的狀況下感知這個(gè)環(huán)境，這個(gè)地區(qū)。怎么規(guī)劃它的廣告系統(tǒng)，它的門(mén)戶(hù)區(qū)，它的服務(wù)區(qū)，以及它沿線(xiàn)的景觀效果？這類(lèi)的項(xiàng)目我們?cè)谧龅氖虑椤?br />
　　典型的旅游地產(chǎn)，通常這個(gè)地方還是有一定的自然景觀的資源，但是還不足夠好，還沒(méi)有把這個(gè)價(jià)值最大化。怎么樣通過(guò)景觀的規(guī)劃，城市的設(shè)計(jì)，把它的價(jià)值最大化出來(lái)，能夠帶動(dòng)相關(guān)的房產(chǎn)的發(fā)展。

　　云南曲徑麒麟溫泉度假村是一個(gè)6平方公里完整意義上的小鎮(zhèn)，沒(méi)有任何的景觀資源，有的只是一些溫泉。溫泉是非常好。景觀是一個(gè)再打造，完全重新打造的過(guò)程。

　　十三陵神路既要保護(hù)歷史文化，又要改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況，同時(shí)要給人一種很嶄新的城市形象。

　　謝謝大家！