天府廣場標志 像川像水又像鳳(圖)

　　昨日上午，作為天府廣場地面景觀方案的總設(shè)計師、藝術(shù)總監(jiān)，中國當代著名的藝術(shù)家、策劃家、設(shè)計家遙遠先生（本名文元衍）接受本報記者獨家專訪。他向記者獨家披露了天府廣場的旅游標志，這一標志今后將設(shè)置在天府廣場圍欄、地鐵出入口等處，起到一個醒目的標志性作用。

　　記者看到，整個標志線條流暢，如一只展翅飛翔的鳳鳥。遙遠告訴記者，這一旅游標志從外形上來看，還像一個“川”字，又像一個“水”字，是成都作為魚鳧之國的象征。 

　　另外，還像一個“上”字，代表著成都是上古之都、上游之都、上善之都。而且這一標志也是一個太極的一半，很好地切合天府廣場和諧太極景觀的主題。

　　此外，遙遠先生還透露了天府廣場地面景觀方案的主題、元素、色彩、風格、設(shè)計等是如何確定的始末。

　　主題：天府之國 上善之都

　　記者（以下簡稱記）：天府廣場的主題是如何確定的？

　　遙遠（以下簡稱遙）：一個城市沒有主題，就好像沒有靈魂一樣。北京是京城，首都就是她的主題定位。那么成都的主題應(yīng)該是什么？那就是“天府之國、上善之都”。天府之國世人皆知，上善之都如何理解呢？

　　首先從歷史而言，成都是一個上古之都，擁有五千年的歷史，自建城以來，三千年的城址不變，兩千多年的城名不改，全國沒有哪個城市像成都這樣；從地理來看，成都又是上游之都，不僅是長江上游的中心城市，在地理上，巴蜀大地是長江文明的發(fā)源地，是長江、黃河兩條文化龍的上游之地；而就城市品格而言，成都又是一個上善之都，成都是一個包容的、創(chuàng)新上進的、和諧的城市，而古蜀先民從一開始就在尋找人與水和諧的關(guān)系，逐水而居、治水而利、因水而興。

　　上古、上游都可最終歸結(jié)于上善。所以我們大膽地推出天府廣場的主題是“天府之國、上善之都”。

　　元素：和諧太極展現(xiàn)成都文化

　　記：天府廣場上有太陽神鳥、太極魚眼、和諧太極圖案、云形水瀑等眾多的文化景觀元素，為什么選擇這些元素？

　　遙：首先，廣場正中央就是太陽神鳥。之所以選擇這一圖案，是因為它是中國文化最經(jīng)典、優(yōu)秀的代表，并且是成都古蜀文化的象征；不僅設(shè)計精美，而且擁有豐富的內(nèi)涵，表現(xiàn)了古蜀先民對太陽和鳳鳥的崇拜。另外，太陽神鳥圖案中，太陽的火焰方向與鳳鳥飛翔的方向剛好相反，代表陰陽兩極和諧運行，所以太陽神鳥本身就是一個太極。考慮到這一點，廣場景觀方案設(shè)計的第二個元素就是和諧太極。

　　廣場地面文化景觀的第三個元素就是雙龍噴泉。為什么要有龍？因為天府廣場的所在地，在隋代稱為躍龍池，而在唐代為摩訶池，意為“廣大有龍”。既然天府廣場在一千余年前就與龍有關(guān)，而龍又是中華民族的最高圖騰，所以就設(shè)計出了龍。屆時，廣場上將有兩條飛騰向上的龍。

　　而廣場上的云形水瀑面積很大，沿著廣場中的下沉式廣場，像九寨、黃龍的瀑布一樣一層層向下。另外，在廣場的下沉式廣場中，還有巨型壁畫以及李白、杜甫等贊譽成都的古蜀名詩。

　　色彩：綠色寓意生態(tài)古樸

　　記：在色調(diào)上，天府廣場是如何設(shè)計的，有何寓意？

　　遙：天府廣場以綠色為主，同時配有金色。我們考慮到整個廣場是一個生態(tài)的、富有生命力的廣場，生命的顏色是綠色。同時，這也是青銅的顏色。所以我們將整個廣場定位為綠色的基調(diào)，以及與歷史相關(guān)的金色等。這些顏色體現(xiàn)了古蜀文化、體現(xiàn)了古蜀文明以及良好的生態(tài)環(huán)境，也體現(xiàn)我們對和諧社會的追求。

　　風格：體現(xiàn)中國氣派古蜀文明

　　記：廣場的風格是如何定位的？

　　遙：天府廣場的風格的確定是非常重要的，首先我認為，中國的東西就是要有中國的特色、中國的氣派。我提出應(yīng)該張開懷抱歡迎世界各地的游客，那么天府廣場就應(yīng)該給他們帶來豐厚的中國文化和精彩的古蜀文明，讓他們感受到中華民族偉大文明的博大精深，體會到今天中國的崛起，不僅因為中華民族勤勞勇敢，還因為她文脈深厚，文化博大。所以，天府廣場的風格首先是中國氣派。

　　天府廣場的風格還有民族特色、古蜀風格，天府廣場上的點點滴滴都體現(xiàn)了這些。比如，天府廣場上的12文化柱上，包含了多種金沙、三星堆出土文物的造型元素；而廣場上利用地鐵出入口設(shè)置的天書壁畫，就有反映老成都市井生活的浮雕等。最后在設(shè)計上，整個廣場不僅可以滿足成都市民的文化藝術(shù)要求，同時滿足交通、生態(tài)、環(huán)保、休閑、娛樂的要求。