獨(dú)立建筑事務(wù)所的春天

他們——不依附設(shè)計(jì)院這種官方設(shè)計(jì)體制而生存，致力于建立獨(dú)立的建筑事務(wù)所，選擇在不受制約、自由支配想法和時(shí)間的環(huán)境中去做設(shè)計(jì)——這是所有建筑設(shè)計(jì)師的夢，在中國，實(shí)現(xiàn)這種夢想的機(jī)會(huì)慢慢多了起來。 　　他們——包括這些已經(jīng)日漸為人所熟知的名字，王昀、齊欣、朱锫、馬清運(yùn)、王暉……這些名字疊加在一起，組成了中國新一代的建筑設(shè)計(jì)師群落。他們的作品，誕生在中國的城市和鄉(xiāng)村，這些作品已經(jīng)構(gòu)成了正在重新成長中的時(shí)代建筑的新圖景。 　　他們，是一批在國內(nèi)受過基礎(chǔ)教育，同時(shí)具備海外學(xué)習(xí)和工作背景的建筑設(shè)計(jì)師。 　　他們，這群新生代建筑師，在中國這個(gè)全世界都關(guān)注的建筑實(shí)驗(yàn)場中，已經(jīng)開始登場。他們所在的建筑事務(wù)所在未來中國的都市化過程中將扮演重要角色。 　　[B]王昀，尋找建筑的原生態(tài)[/B] 　　現(xiàn)在是北京大學(xué)建筑學(xué)研究中心副教授，同時(shí)又是方體空間工作室主持建筑師的王昀，2001年冬天從東京回到北京。王昀既是學(xué)者又是建筑師，他在東京大學(xué)完成了關(guān)于聚落研究的博士論文。對于聚落問題進(jìn)行研究，是東京大學(xué)建筑學(xué)科的傳統(tǒng)，我們今天熟悉的著名建筑家如伊東豐雄、原廣司和山本理顯，都曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代對世界聚落做過系統(tǒng)調(diào)查研究，這些研究成為他們?nèi)蘸蠼ㄖO(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 　　在回國之后的近三年時(shí)間里，王昀曾在北京大學(xué)開設(shè)了聚落研究、空間研究以及理論研究等課程。那么有人會(huì)問，研究聚落的意義在哪里？王昀認(rèn)為聚落研究是尋找建筑設(shè)計(jì)的“營養(yǎng)源”，那些構(gòu)成聚落的因素不是我們現(xiàn)在所說的建筑設(shè)計(jì)，而是生活方式的需要。他的研究方向在于尋找建筑的原生態(tài)。 　　除了關(guān)于聚落問題的研究外，王昀主持的建筑師事務(wù)所——方體空間工作室——到2005年底將有五個(gè)項(xiàng)目竣工，這對一個(gè)剛剛成立兩年的事務(wù)所來說是堅(jiān)實(shí)的跨越。 　　盧師山莊別墅Ａ＋Ｂ已經(jīng)在北京西郊走出地面，它是以57棟住宅所組成的別墅區(qū)中的開始。盧師山莊會(huì)所也是在同一個(gè)區(qū)域中，是區(qū)內(nèi)一個(gè)公共活動(dòng)的場所，建筑面積為1600平方米，大廳與室外以整面的玻璃幕墻相隔，室內(nèi)與室外之間互為對象，對景與互位關(guān)系是這幢建筑設(shè)計(jì)的主旨。 　　在王昀的新項(xiàng)目中，北京百子灣小區(qū)中學(xué)校也是一個(gè)讓人期待的項(xiàng)目，這座將坐落在北京市東郊的學(xué)校呈一字型，中間有一個(gè)長條型中庭，坐落在學(xué)校的一層屋頂上，整個(gè)學(xué)校建筑為3層，中庭空間的設(shè)計(jì)喚起人們對于中國西北地區(qū)下沉式窯洞空間的聯(lián)想。 　　王昀的建筑研究中對于生活方式的側(cè)重，已經(jīng)在他的建筑設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)。 　　[B]齊欣的“禮讓”建筑[/B] 　　建筑師齊欣在清華大學(xué)完成建筑基礎(chǔ)教育之后到法國留學(xué)，他說，“在法國要進(jìn)行的一項(xiàng)工作就是如何把在清華學(xué)到的東西全部洗干凈”。齊欣認(rèn)為國外的教育訓(xùn)練了他批評的眼光和城市的觀點(diǎn)。 　　齊欣從法國結(jié)束學(xué)業(yè)回國之后參與的最大項(xiàng)目是國家會(huì)計(jì)學(xué)院，從這個(gè)設(shè)計(jì)上可以看到法國建筑對他的影響，這座建筑外在典雅，同時(shí)具備了高科技的風(fēng)格，這個(gè)廣受好評的建筑設(shè)計(jì)為齊欣帶來了聲譽(yù)，也正是由于這個(gè)項(xiàng)目的完成，讓齊欣感到成立獨(dú)立建筑師事務(wù)所的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。 　　2004年齊欣涉足的項(xiàng)目主要有三個(gè)——北京用友總部，杭州玉鳥流蘇和北京香山的“水杉之間”。 　　北京香山的“水杉之間”是一個(gè)讓人迷戀的美麗住宅群。齊欣曾經(jīng)對那些過度侵犯私密性的設(shè)計(jì)表示過不滿，他試圖說服開發(fā)商理解重新圍合的私密空間，對北京傳統(tǒng)的四合院樣式進(jìn)行現(xiàn)代的表現(xiàn)，但齊欣又不滿足簡單地轉(zhuǎn)譯傳統(tǒng)居住形式，因此他在大的框架之中，尋找那些能夠滿足不同居住者興趣的表現(xiàn)手段，現(xiàn)在我們看到的設(shè)計(jì)是典雅爽快的現(xiàn)代空間。北京香山的陽光下，白色群落和杉樹、山巒保持一種秩序，這種與環(huán)境的和諧關(guān)系讓建筑具備了一種“禮讓”的氣質(zhì)——這恰恰是許多當(dāng)代建筑缺失了的建筑美學(xué)。 　　在建筑師所面臨的多重社會(huì)關(guān)系中，建筑師和開發(fā)商的合作無疑是重要一環(huán)，那么開發(fā)商在中國城市化過程中扮演怎樣的角色？ 　　齊欣認(rèn)為：“總體上開發(fā)商進(jìn)步比建筑師快，他們扮演著達(dá)標(biāo)者的角色?！? 　　[B]朱锫，實(shí)踐在北京[/B] 　　都市實(shí)踐建筑事務(wù)所的朱锫2001年從美國回來，在此之前，他是一家著名美國建筑師事務(wù)所負(fù)責(zé)中國項(xiàng)目的建筑師。 　　朱锫在美國就讀于加州大學(xué)伯克利分校。他認(rèn)為，西方建筑教育的一個(gè)重要特點(diǎn)，是對未來的建筑師進(jìn)行研究和工作方法的訓(xùn)練，這些使他在回國之后可以立刻進(jìn)入建筑操作的狀態(tài)——建筑師只有通過設(shè)計(jì)實(shí)施的案例，才能回答他們在頭腦中思考的中國建筑問題。 　　和奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的項(xiàng)目“數(shù)字北京”在國際競賽中中標(biāo)，使朱锫和他所屬的都市實(shí)踐事務(wù)所廣受注目。 　　朱锫在設(shè)計(jì)的同時(shí)積極考慮建筑和城市的關(guān)系，他認(rèn)為，首先城市是設(shè)計(jì)策略的源泉，其次建筑師對城市的態(tài)度是一種“回應(yīng)”。在后現(xiàn)代時(shí)期，知識(shí)分子已不可能先知先覺并抑制問題的發(fā)生，只能保持對現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。正是基于這樣一種觀點(diǎn)，他努力讓每個(gè)項(xiàng)目都上升到城市策略的高度，來闡釋當(dāng)今城市中的問題。個(gè)體建筑就像城市中的有機(jī)體，應(yīng)該對所處的周邊環(huán)境產(chǎn)生積極的影響。 　　時(shí)代的發(fā)展刺激著建筑師的思考和想象力，中國城市正經(jīng)歷著從未有過的高速發(fā)展階段，那么什么是當(dāng)今的中國建筑必須要重新定義的問題？如果說，上個(gè)世紀(jì)初的工業(yè)革命使現(xiàn)代主義孕育而生，那么今天的信息時(shí)代會(huì)給建筑帶來前所未有的變革，朱锫現(xiàn)在正在做的“數(shù)字北京”這個(gè)項(xiàng)目，就是試圖對上述問題的回答。 　　“數(shù)字北京”是一個(gè)令人興奮的建筑項(xiàng)目，但我們更關(guān)心的是，在美好的外表內(nèi)，是否能夠設(shè)計(jì)出充滿數(shù)碼感覺的功能空間？ 　　此外他主持的項(xiàng)目還有“用友軟件園”和“中國數(shù)碼”等，它們從不同的角度、以不同的方式闡釋了建筑與當(dāng)代、與自然環(huán)境、與傳統(tǒng)院落之間的關(guān)系，這幾個(gè)項(xiàng)目大多都在初步設(shè)計(jì)階段。 　　他的另一類建筑設(shè)計(jì)是關(guān)于城市中心改造的項(xiàng)目，如東華門酒店改造、ＣＢＤ中心區(qū)廠房的改建等，通過這些項(xiàng)目，朱锫將從如何改造北京傳統(tǒng)建筑的角度，去研究建筑與城市發(fā)展之間的關(guān)系。 　　[B]立方體的游戲[/B] 　　當(dāng)我們尋找中國建筑師事務(wù)所群落時(shí)，日本青年建筑師迫慶一郎進(jìn)入我們的視野。 　　2003年迫慶一郎作為山本理顯設(shè)計(jì)工場在北京建外ＳＯＨＯ的項(xiàng)目設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人來到北京，當(dāng)初他沒有想到會(huì)常駐北京，更沒有想到兩年之后居然在北京成立了獨(dú)立的建筑師事務(wù)所，如今，迫慶一郎頗有自豪感地說：“對于我來說，在中國的機(jī)會(huì)要比在日本多得多。在日本，與我同齡的年輕建筑師很難能像我一樣在中國接到這么大的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。當(dāng)然，日本建筑師到中國來做設(shè)計(jì)很不容易，我也是因?yàn)橛薪ㄍ猓樱希龋系慕?jīng)驗(yàn)積累，才有這些機(jī)會(huì)?！?004年2月才成立ＳＡＫＯ建筑設(shè)計(jì)工社的迫慶一郎，已經(jīng)有五個(gè)項(xiàng)目握在手中。 　　我們在北京ＣＢＤ可以看到他的新作——“芬理希夢”店鋪內(nèi)裝設(shè)計(jì)，這是一個(gè)潔白、快樂、充滿自由空氣的空間，所有的展示柜都是由兩種白色立方體的箱子組合成，箱子通過特殊的螺絲連接件進(jìn)行組合，這個(gè)連接件用一元錢硬幣就可以隨時(shí)打開。 　　迫慶一郎會(huì)根據(jù)不同條件選擇材料和設(shè)計(jì)方式，東京有家只有20平米的小小珠寶店，是他獨(dú)立設(shè)計(jì)的第一件作品。使用新的材料是迫慶一郎設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，珠寶首飾都是閃光的東西，所以他選用了不銹鋼板材。迫慶一郎把手工藝的特點(diǎn)加到了材料的表達(dá)中，他親自用砂輪在不銹鋼板上面打磨出紋路，讓這家珠寶店的臨街面散發(fā)著奇特的光彩。 　　無論是建外ＳＯＨＯ，還是芬理希夢店鋪，設(shè)計(jì)的基本單位是立方體，以這個(gè)模數(shù)展開，使用有限制的造型，展開無限的游戲空間，如同一個(gè)孩童玩耍積木，這種有快感的組合游戲，已經(jīng)是迫慶一郎習(xí)慣的設(shè)計(jì)邏輯。 　　張永和主持的非常建筑已經(jīng)走過十年，他對中國那些有著建筑家夢想的人來說，最大的影響就是在中國率先建立了獨(dú)立的個(gè)人建筑師事務(wù)所。這十年中，建筑在城市變化中的角色已經(jīng)日漸重要，僅僅表達(dá)建筑觀念已經(jīng)不能滿足城市對于建筑的需要，而衡量一個(gè)國家的建筑水平，往往取決于本土建筑師和建筑事務(wù)所的職業(yè)程度。 　　在西方的著名建筑事務(wù)所紛紛駐足中國的今天，新一代中國建筑師紛紛建立了獨(dú)立運(yùn)營的建筑師事務(wù)所，他們所承接的項(xiàng)目分量也在日漸加重，在中國，出現(xiàn)更多由本土獨(dú)立的建筑事務(wù)所帶來的品質(zhì)和設(shè)計(jì)之作只是時(shí)間問題。