感受自然與設(shè)計(jì)的共生共鳴丨CLA在線(xiàn)講座視頻回顧

講座視頻回顧：http://dwz.date/aPXG

講座一：面向自然的設(shè)計(jì)

嘉賓：房木生

房木生首先提出人類(lèi)行為會(huì)對(duì)時(shí)空產(chǎn)生影響，因此設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分利用場(chǎng)地的特性，獨(dú)特與共生共存。在疫情隔離期間，房木生創(chuàng)作了一系列藝術(shù)而富有趣味的向經(jīng)典畫(huà)著致敬的自拍作品，還包括自己每天變化的記錄，房間和窗外風(fēng)景的手繪，引發(fā)了大家的共鳴。

^{▲ 房木生隔離期間手繪作品}

^{▲ 房木生利用房間內(nèi)物品模仿經(jīng)典畫(huà)著}

接下來(lái)房木生闡述了從傳統(tǒng)園林、文化基因、當(dāng)?shù)夭牧?、人工秩序等多角度找尋面向自然設(shè)計(jì)的方法。他認(rèn)為在最接近自然的鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中，更需要城鄉(xiāng)共生，進(jìn)行沒(méi)有紅線(xiàn)的全過(guò)程設(shè)計(jì)。他從 “金木水火土”的設(shè)計(jì)哲學(xué)出發(fā)分析了自己的鄉(xiāng)村作品，如：金代表金錢(qián)、經(jīng)濟(jì)，意味著設(shè)計(jì)要適用且經(jīng)濟(jì)；木代表景觀、生態(tài)，要凸顯鄉(xiāng)村的自然生態(tài)價(jià)值等等。

^{▲北京生命科學(xué)園泰康學(xué)院中庭}

最后房木生再次提出，正如他的名字，房木共生的景觀即是建筑與景觀共生、人工與自然共生，人人都是獨(dú)特的遺產(chǎn)，共生出豐富的風(fēng)景，強(qiáng)調(diào)了共生與自然的重要性。

^{▲ 山東淄博東莊村樣板社區(qū)再造}

講座二：Talk to NATURE，in ART——對(duì)話(huà)自然，分享藝術(shù)

嘉賓：羅冰梅

羅冰梅以日本的十勝千年之森建造故事作為開(kāi)篇，千年之森的自然美感堅(jiān)定了她和團(tuán)隊(duì)尋找與展現(xiàn)自然之美的決心。在成都靈巖山景區(qū)自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)項(xiàng)目中，寺廟景觀成為歷史痕跡展現(xiàn)的切入點(diǎn)，羅冰梅以佛有四辨八音為靈感，充分考慮各方面設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，使項(xiàng)目可以同時(shí)吸引年輕人。

^{▲ 成都靈巖山景區(qū)自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)}

在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中，羅冰梅對(duì)四川德陽(yáng)高槐村的二次激活項(xiàng)目進(jìn)行了分享。團(tuán)隊(duì)針對(duì)當(dāng)?shù)貑?wèn)題，遵循本土特質(zhì)，對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行了水生態(tài)與植物系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，同時(shí)，設(shè)計(jì)師布局產(chǎn)業(yè)生態(tài)閉環(huán)、引導(dǎo)村民共建，最終實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。

^{▲ 四川德陽(yáng)高槐村二次激活項(xiàng)目}

^{▲ 通過(guò)景觀設(shè)計(jì)為村民提供集會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所}

在地產(chǎn)項(xiàng)目中，羅冰梅及團(tuán)隊(duì)先后以人文精神、自然主義為導(dǎo)向進(jìn)行了探索，最終呈現(xiàn)出自然塑造精神的狀態(tài)。她總結(jié)到，設(shè)計(jì)師的作用在于通過(guò)景觀的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，將人與自然更多地結(jié)合，使人走進(jìn)自然，形成完整的藝術(shù)。

Q：請(qǐng)問(wèn)老師鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)建成后，在維護(hù)方面，是如何解決的？是否存在建成后利用低、維護(hù)性差的問(wèn)題？

房木生：鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)，在開(kāi)始就得考慮維護(hù)的問(wèn)題。確實(shí)存在建成后利用維護(hù)不夠的現(xiàn)象，但我覺(jué)得還是部分原因歸罪于設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)之前的考慮欠周到。

Q：請(qǐng)問(wèn)老師從城市到鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)上有什么差別？

房木生：從城市和鄉(xiāng)村本身的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，城市缺少自然環(huán)境、土壤環(huán)境等，鄉(xiāng)村缺少人的密集度和社區(qū)感。但是在設(shè)計(jì)中，如何讓自然和精神性的東西突顯出來(lái)，面對(duì)的是一樣的問(wèn)題。所以有時(shí)候可能方法一樣，呈現(xiàn)的效果不同，總體也還是有相同之處的。

羅冰梅：我覺(jué)得城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別更多在于，前者是有限的空間，但給設(shè)計(jì)師的選擇更多，最簡(jiǎn)單的例子就是預(yù)算會(huì)更多。鄉(xiāng)村的話(huà)，是在無(wú)限的空間里用更有限的資源去做設(shè)計(jì)，這是更大的挑戰(zhàn)。而且鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)更多是不可控的，無(wú)論是施工還是選材，可能都沒(méi)有那么機(jī)械化，這就需要設(shè)計(jì)師更多地去現(xiàn)場(chǎng)跟蹤，去解決沒(méi)有辦法用錢(qián)解決的事情。

主辦

中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)景觀學(xué)與美麗中國(guó)建設(shè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)

中國(guó)水利學(xué)會(huì)生態(tài)水利工程學(xué)專(zhuān)委會(huì)

中關(guān)村綠智海綿城市生態(tài)家園產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟

承辦

《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》期刊

景觀之路游學(xué)培訓(xùn)中心

景觀中國(guó)網(wǎng)