我們要建什么樣的新城？

　　在近期舉辦的“城市邊緣-區(qū)域規(guī)劃國際論壇”上，在“新城市主義”大旗下，由德國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)、以德國建筑特色標(biāo)榜，正在建設(shè)中的上海安亭新鎮(zhèn)，成為大家關(guān)注的熱點(diǎn)。完善規(guī)劃，我們究竟要建什么樣的新城？香港建筑師學(xué)會(huì)原會(huì)長沈埃迪先生接受了本報(bào)記者的采訪。?

　　記者：您在個(gè)人建筑觀中說：“完善的規(guī)劃，不單是著重于規(guī)劃圖紙上的平面幾何效果，更不是標(biāo)榜主觀建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。完善的規(guī)劃應(yīng)為住戶提供生活意識(shí)及環(huán)境空間?！蹦J(rèn)為安亭新鎮(zhèn)算不算一個(gè)完善的規(guī)劃？在江南水鄉(xiāng)建德國小城，您怎么看？?

　　沈埃迪：對(duì)這個(gè)話題我很小心。?

　　記者：那我們直言不諱好嗎？不光我個(gè)人，很多人對(duì)此都有困惑。?

　　沈埃迪：在香港我們有規(guī)矩，一個(gè)建筑師不允許批評(píng)別的建筑師的作品。我只能說一些自己的感受，不是完全針對(duì)安亭。我覺得安亭新鎮(zhèn)是一個(gè)很大膽的嘗試：建筑要與當(dāng)?shù)氐奈幕嗯浜?，把德國的文化背景和生活方式搬到中國，本地人能否接受是個(gè)疑問；但如果說考慮到在上海國際汽車城工作的德國人，與他們的文化配合，當(dāng)然沒有問題。因?yàn)檫€在建設(shè)，大環(huán)境還沒有最后形成，很難現(xiàn)在對(duì)它作出評(píng)價(jià)。?

　　記者：為緩解大城市發(fā)展壓力，很多地方都提出要建設(shè)新城。安亭新鎮(zhèn)是上海市“十五”期間試點(diǎn)城鎮(zhèn)建設(shè)率先啟動(dòng)的第一鎮(zhèn)。它給我們帶來思考：我們到底要建什么樣的新城？怎樣才算成功的新城？?

　　沈埃迪：我在上海沒有項(xiàng)目，在廣東做過很多這一類居住小區(qū)的設(shè)計(jì)。其實(shí)我有一點(diǎn)失望：不僅廣東，包括我去過的上海、成都、重慶等幾個(gè)建設(shè)比較快的城市，一般的發(fā)展商都喜歡要求設(shè)計(jì)師去做一些外國文化特色的居住小區(qū)，我從來沒有見到一個(gè)發(fā)展商說：我要做一個(gè)有中國文化的居住小區(qū)。如果有這樣的機(jī)會(huì)，我會(huì)非常開心。?

　　記者：許多發(fā)展商都在追求外面的東西，而忽視了中國傳統(tǒng)的、本土的文化。這是不是市場需求的推動(dòng)呢？?

　　沈埃迪：發(fā)展商覺得這個(gè)符合市場口味，是市場需要的。但到底是不是市場需要的呢？還是發(fā)展商自己的主觀？西方所有所謂有文明的國家，都非常珍惜和注重自己的文化。在歐洲，從來沒有哪個(gè)發(fā)展商說要造一個(gè)完全中國特色的城市。但是為什么在中國你去做建筑都要去抄外國的呢？?

　　記者：那您認(rèn)為是什么原因造成了我們今天的狀況？?

　　沈埃迪：原因很多。其中之一，中國改革開放之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但這個(gè)階段在建設(shè)方面基本是抄襲西方的一些模式，是在模仿西方的一些觀念和做法。如果你懂得選擇，知道西方什么是好的，就可以幫助中國加快發(fā)展；但是你要盲目地抄，很容易把人家不好的東西也抄過來。?

　　記者：您認(rèn)為是因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)不好而被丟在一邊了呢，還是我們輕視了它？?

　　沈埃迪：我們的一些建筑師也好、官員也好，犯了這樣一個(gè)毛?。嚎偸菄L試去模仿西方的風(fēng)格和做法，從心理上就認(rèn)為所有中國古代的建筑文化都是過期的。其實(shí)，是我們自己沒有下功夫。歐洲也有自己的文化，但是你現(xiàn)在去看，比如德國，它現(xiàn)在做的一些建筑的藝術(shù)和文化，都是很現(xiàn)代化的，仍然有德國文化的沉淀，你能看得到，但已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹。怎樣把中國的傳統(tǒng)文化演繹到今天？目前我們還沒有做這件事。?

　　記者：盲目崇洋媚外，直白淺顯地把別人的東西拿來就用，沒有去深究其背后的內(nèi)涵；對(duì)于中國的傳統(tǒng)文化，缺乏系統(tǒng)的梳理和再認(rèn)知，沒有與今天的現(xiàn)實(shí)很好地融會(huì)貫通。這就是我們的癥結(jié)所在？?

　　沈埃迪：不一定是古代的就一定是對(duì)的、好的，所以你自己一定要思考，要經(jīng)歷一個(gè)思考的過程，要賦予它21世紀(jì)的內(nèi)涵。?

　　記者：香港在這方面有無經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？能給我們提供什么樣的借鑒？?

　　沈埃迪：我曾經(jīng)到美國、加拿大學(xué)習(xí)、工作十幾年，上世紀(jì)70年代末回到香港。當(dāng)時(shí)覺得很失望：香港周圍真的是沒有很多比較好的建筑物。因?yàn)槟菚r(shí)的香港也處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期，與現(xiàn)在的內(nèi)地有一些類似。所以香港的建筑師在那一段時(shí)間都拼命賺錢，項(xiàng)目越多越好，基本上沒有風(fēng)格，完全沒有什么建筑文化。那個(gè)時(shí)代的建筑文明現(xiàn)在香港還可以看得到，難看得要命。我覺得非常可惜，大概有20年的時(shí)間香港沒有好的建筑物。?

　　記者：這種狀況從什么時(shí)候開始改變的？?

　　沈埃迪：從上世紀(jì)90年代香港才開始有一些比較好的建筑物出現(xiàn)。有很多原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展放慢了，競爭比較激烈了，消費(fèi)者也懂得去選擇了。因?yàn)橄愀塾羞^這樣的過程，所以我希望內(nèi)地就不要再犯同樣的毛病了。?

　　記者：這需要政府和規(guī)劃師、建筑師們共同努力。?

　　沈埃迪：現(xiàn)在很多在內(nèi)地做投資的一些發(fā)展商，房地產(chǎn)業(yè)并不是他們的本行，對(duì)建筑文化也根本不懂。所以我們做規(guī)劃師和建筑師的就負(fù)有一個(gè)很重的教育發(fā)展商的社會(huì)責(zé)任。他們犯錯(cuò)可以原諒，因?yàn)樗麄儾欢?；我們犯錯(cuò)無法原諒，因?yàn)槲覀儾荒苷f我們不懂。[采訪后記]對(duì)于中國的規(guī)劃和建筑，沈埃迪先生都深有體會(huì)。他還曾強(qiáng)調(diào)過這樣一個(gè)觀點(diǎn)：中國現(xiàn)在的城市規(guī)劃應(yīng)該尋找自己的道路，因?yàn)闊o論是哪位世界大師的城市規(guī)劃都會(huì)有弊端。我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方的一些規(guī)劃思想，但得甄別，因?yàn)樵S多城市的發(fā)展證明，有的規(guī)劃走了彎路，我們不要走西方的彎路。我想，這很值得我們深思。