王彬-北京胡同的保衛(wèi)者

　　王彬和妻子年近五十，至今沒要孩子。從1992年起的十多年間，兩人跑遍了北京的每一個(gè)角落，把北京有特色的胡同、宅門甚至各個(gè)細(xì)部都拍了照片并進(jìn)行研究。 　　他曾對(duì)我說，一次在夢(mèng)里，他確確實(shí)實(shí)夢(mèng)見了北京城。 　　在一片清輝之下，那舊時(shí)的城墻、宮闕仍在，天安門廣場(chǎng)宏偉壯闊。舊時(shí)王榭和尋常百姓的宅院大多完整，包容在宏偉的城墻懷里。而城墻壁上野草瑟瑟，城堞箭樓成了孩子們捉迷藏的好去處。站在城墻上，遙遙可見西邊或北邊的現(xiàn)代化摩天大廈，更遠(yuǎn)處則是蜿蜒如脈的萬里長(zhǎng)城……這是世界上最偉大的首都，悠悠的氣韻說不盡也理不清，絲毫不遜于巴黎、羅馬、倫敦、君士坦丁堡、圣彼得堡等世界名城……整個(gè)北京城宛如一座巨大的博物館。 　　他的這個(gè)夢(mèng)也曾經(jīng)是很多北京人的夢(mèng)。 　　可當(dāng)夢(mèng)醒來，卻是一片悵然。轟鳴的機(jī)器正以飛快的速度把古老的傳統(tǒng)逐一鏟除——王彬說，他從不掉眼淚，只是在走訪那些曾經(jīng)美麗而現(xiàn)在破敗的建筑時(shí)有一種深深的傷感?？粗窃?jīng)輝煌而現(xiàn)在斑駁的門楣、雀替和廊柱，想象當(dāng)初住在里面的是什么樣的殷實(shí)人家，有何等的功業(yè)，而現(xiàn)在卻成了熙熙攘攘的引車賣漿者的大雜院，即便這些人，也將要馬上流散了，因?yàn)榇说丶磳⑵卟淮??！? 　　我在采訪中國(guó)國(guó)際建筑藝術(shù)雙年展總策劃人羅麗時(shí)，她曾說：“這次圣彼得堡建城300周年，敢把世界上40多個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖請(qǐng)到圣彼得堡，靠的是什么？靠的是它有敢與巴黎媲美的自信。它帝俄時(shí)代的面貌基本沒變，涅瓦河畔，古建成群，屬于18世紀(jì)的著名建筑群就有十幾處，再加上五十多座在古建筑基礎(chǔ)上形成的博物館，形成了圣彼得堡古樸、雄偉、穩(wěn)重、寬廣的特征。許多中國(guó)人到了這里都說，想象不到的漂亮！中國(guó)藝術(shù)家到了這里每每會(huì)有一種朝圣般的感嘆，到底是歐洲啊！” 　　“與之相比，我們能給世界展示什么？”王彬說，“瘋狂的拆遷，一片片古建被毀，剩下的全是類似東方廣場(chǎng)和西客站那樣的東西！一個(gè)偉大的古老城市，需要血肉骨骼整體地保存下來，不能僅剩一個(gè)個(gè)孤零零的院落和建筑，它需要氛圍，需要環(huán)境，需要自己的天際線。” 　　王彬管這叫“城市肌理”的有機(jī)保存，即街道、胡同和四合院的完整保存。但他知道，北京城的“肌理”已失，他現(xiàn)在惟一能做的就是盡可能多地把殘存的一點(diǎn)舊城描摹繪制下來，供后人憑吊。 　　北京古城遭受的兩次劫難 　　王彬?qū)Ρ本┑母星槭菑男≡诒本┡f城間東跑西竄培養(yǎng)出來的。他1949年出生在北京東城區(qū)的府學(xué)胡同，50年來，親眼目睹了北京城的老建筑一點(diǎn)點(diǎn)消失。 　　“抗美援朝的時(shí)候，說是防美國(guó)飛機(jī)轟炸，把四城都扒了口子，這就是現(xiàn)在的新街口豁口、十條豁口等豁口的由來，由此，城墻的劫難開始了。這時(shí)，梁思成等民主人士三番五次進(jìn)言要保護(hù)北京城墻，也曾經(jīng)起到過一些作用，比如我親眼看到西便門城墻在1956年維修一新，但隨著政治風(fēng)向的改變，剛修好的西便門不到一年就被拆了。后來在1969年修地鐵時(shí)，全部城墻都被拆毀?！? 　　王彬是魯迅文學(xué)院的教授，他的主業(yè)是研究小說敘述學(xué)。但他20世紀(jì)80年代末開始對(duì)北京的城市文化地理著了迷。他最早的研究是北京胡同名的變遷。這時(shí)，對(duì)北京城文化肌理的最大破壞已經(jīng)開始。王彬認(rèn)為，北京古城遭到過兩次劫難，第一次是改革開放前因?yàn)楦鞣N政治因素進(jìn)行的破壞，第二次就是正在發(fā)生的、已經(jīng)持續(xù)了20年的因?yàn)楦鞣N經(jīng)濟(jì)因素進(jìn)行的破壞。 　　王彬的情感在一點(diǎn)點(diǎn)變化，從最初純粹對(duì)傳統(tǒng)文物建筑的喜好，慢慢發(fā)展到一種搶救的焦急。為了弄清楚北京城的過往和各種古建宅院的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)，他研究了所有能找到的北京志書和古代筆記，還盡可能地求教學(xué)者方家，并和人品學(xué)識(shí)皆高的單士元老先生成為忘年交。所謂“溥儀出宮，單士元進(jìn)宮，從此73年未出宮”，這位前故宮博物院副院長(zhǎng)在紫禁城內(nèi)搞研究73年，不僅傳授給王彬許多古建知識(shí)，還傳染給他一種對(duì)古文物保護(hù)的焦慮。王彬曾親眼目睹了年過九旬的單先生，怎么與大權(quán)在握的行政部門“修繕人員”進(jìn)行辯爭(zhēng)，也親耳聽到了這位故宮學(xué)第一大家那“有關(guān)部門應(yīng)廣開言路，察納雅言，咨諏善道，以減少失誤，向人民向歷史交上一張滿意的答卷”的諍言。 　　“但是，單老的話，沒多少人聽，老先生最后是在遺憾中離世的?！蓖醣蛎棵刻岽?，必定唏噓。 　　一個(gè)北京孩子的祭奠 　　王彬就是這樣背負(fù)著大師們的遺情，一條胡同一條胡同地走，一個(gè)院落一個(gè)院落地查。他的課堂，他的實(shí)驗(yàn)室就是北京的大街小巷?！肮そ硞兏苫顣r(shí)，我們?nèi)タ?，這些東西你看書是看不到的。另外還向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，跟單先生學(xué)，弄通了，我和妻子就騎自行車去找典型。”我問他，在走訪中遇到過什么難忘的事情。他說，沒有，只是每次猛然看到塵封中的有價(jià)值的門宅時(shí)就會(huì)有眼睛一亮的感覺。 　　“有兩處建筑給我感觸頗深，一處在交道口，一處在前圓恩寺。前者是金柱，后者是廣亮(金柱和廣亮都是明清宅門的格式，專為官員所用)，兩者都頹敗不堪，仿佛頹垣。但是，代表官員等級(jí)的雀替依然完好，昭示著往日的輝煌，就像一個(gè)沒落瀕死的貴族，已然賤如泥土，但在最后一刻仍不肯低下頭，高傲著走向毀滅…… 　　“還有一次，位于內(nèi)務(wù)部街西口的蔡元培故居面臨被推掉的危險(xiǎn)，后來有關(guān)部門澄清，說從來沒有拆除的意思。不久后，我們?nèi)ツ抢铮吹焦示右殉晒聧u，附近至少有三條胡同被推平了，白茫茫大地真干凈，在故居?xùn)|墻角用白灰畫了一個(gè)大大的圓圈，內(nèi)寫一個(gè)‘拆’字。我當(dāng)時(shí)的感覺是，在經(jīng)濟(jì)利益面前，歷史與文化是孱弱無助的，可是，無根的經(jīng)濟(jì)列車又能行駛多遠(yuǎn)呢？” 　　還有些時(shí)候，一些保存完好、被某些單位占用的四合院總是阻止他進(jìn)行拍攝。有一次，一個(gè)衛(wèi)兵差點(diǎn)要?jiǎng)邮帧Ｍ醣虬侔憬忉屨f，你大門朝街，什么人都從這過，況且這是在搞文化研究?？山K究還是不行。但更多的人對(duì)他是贊許的，人們似乎都理解他是對(duì)老北京做最后的一拜。一次在新簾子胡同，也是在一個(gè)要人的宅前，王彬看門前沒人，一陣高興。正拍著，突然里面出來一位軍人，待軍人問清楚情況后，不僅讓他拍，還幫著清理雜物。還有一次在秦老胡同，他正拍著，一回頭，看見一位軍官站在背后，原來他擋住了門口，軍官卻一直耐心地等著他拍完…… 　　其實(shí)這種歷史的滄桑感是中國(guó)人普遍存在的。王彬夫婦在實(shí)地考察拍照的路上，不止一次遇到過一些百姓自發(fā)地拿起相機(jī)，為即將不復(fù)存在的街巷留影。 　　王彬是一個(gè)苦做者，他走街訪巷十余年，做出一本《胡同與門樓》，附圖百幅，和一本《北京老宅門》，附圖近三百幅。正在著手做的《北京老城門》也是厚積多年。他一向這樣執(zhí)拗和較真，幾年前他寫《紅樓夢(mèng)敘事》就用了三年。“沒人這么寫書，17萬字寫了三年！”他自己感嘆！ 　　他已經(jīng)很累了，但種種莫名的沖動(dòng)時(shí)時(shí)鼓動(dòng)著他又打起精神來，騎著車子風(fēng)里雨里地走出去。“在寒風(fēng)中，我拿相機(jī)的手凍得直哆嗦，但我想我應(yīng)該這樣，一個(gè)北京的孩子，也不枉在北京出生一場(chǎng)，好像《茶館》里說的，我們一起來祭奠這個(gè)老北京。” 　　我們是不是太忘祖了 　　王彬的記錄和研究是從北京城的緣起 ——“房山區(qū)琉璃河鄉(xiāng)董家林村” 開始的。他說，“在中國(guó)，凡是地名中有‘林’字的地方都是墳?zāi)?。考古學(xué)家們?cè)诙伊执灏l(fā)現(xiàn)了大批燕國(guó)貴族墓地和古城遺址，確定了這正是古燕國(guó)首都所在地?！? 　　武王伐紂后，封弟弟召公于此。召公在這里建立了燕國(guó)。經(jīng)眾多考古學(xué)家的考證，這一年是公元前1045年，故有北京建城3040年之說。這是上世紀(jì)末 一個(gè)巨大的考古成就。但是有關(guān)千萬北京人祖根的事情，反應(yīng)卻非常冷淡。王彬在許多場(chǎng)合呼吁，作為一個(gè)有文化的北京人，應(yīng)該關(guān)心董家林村。想想建立羅馬城、被母狼奶大的兩兄弟在現(xiàn)代西方國(guó)家何等風(fēng)光！母狼和二嬰的塑像到處都是。 　　北京城還有另一個(gè)源頭，就是位于現(xiàn)在宣武區(qū)廣安門一帶的薊城。周武王在封召公的同時(shí)，還分封了黃帝的后人于薊。百年后，燕勢(shì)強(qiáng)，薊勢(shì)弱，燕吞并了薊，薊國(guó)就此滅亡。后來，燕把董家林的城池棄了，一古腦兒挪到了薊城。所以早先的燕都城就此荒廢，湮沒了，古薊城成了燕的首都。燕在此立都近800年。燕亡后，薊地多為少數(shù)民族占據(jù)，到了唐時(shí)，這里又歸為漢人統(tǒng)治，名為幽州。安祿山叛亂后也在此稱帝，國(guó)號(hào)大燕。他后來被兒子殺了，其子又被史思明殺了，史也在此稱王。五代十國(guó)，石敬瑭把北京在內(nèi)的燕十六州全割讓給遼，從此中原王朝無險(xiǎn)可守，北方少數(shù)民族每每可以像過自己家庭院一樣，越過北京北面和西面那些險(xiǎn)峻的天然屏障，長(zhǎng)驅(qū)直下，直搗漢朝廷的腹地。遼人獲薊城后，改名為南京，金人驅(qū)遼后，建金中都，蒙古滅金后，建元大都，這個(gè)城市輾轉(zhuǎn)三千多年竟然沒有泯滅，地點(diǎn)也沒有太大變化，這在世界城市史中是很少見的。 　　王彬懷著很復(fù)雜的情感多次到當(dāng)時(shí)薊城的中心地帶，就是今天的白云觀西墻附近訪查，但已毫無蹤跡可尋。古薊城的惟一遺跡——薊丘，已在“文革”中被徹底鏟平，以致誰也弄不清楚，此地為何叫薊。學(xué)者們爭(zhēng)論紛紛。許多人贊同酈道元的說法——因薊丘而名，但王彬遍查史料，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更有說服力的說法。 　　話從北宋說起。這個(gè)中原王朝幾十年來一直向遼進(jìn)貢銀絹以使其不南侵，但契丹人屢屢生事，索要土地。宋神宗派去談判的官員往往因?qū)Φ乩聿皇於换５脝】跓o言，宋神宗只好派大科學(xué)家沈括出使遼國(guó)談判。沈括到了遼都薊城后，也尋思薊名的由來。他在白云觀一帶巡游，發(fā)現(xiàn)遍長(zhǎng)著一種叫薊的草，恍然大悟，薊城原由草名而來。他把這一心得寫到筆記中。王彬遍查古書時(shí)讀到這一記述，并在走訪中發(fā)現(xiàn)，這種薊草在北京南城一帶尤其茂盛，他小時(shí)候在胡同間瘋跑時(shí)，還經(jīng)常把玩這種“薊薊草”。 　　王彬的發(fā)現(xiàn)在學(xué)術(shù)上成為很有說服力的一派。他慣會(huì)在歷史中尋找激勵(lì)的精神，許多平凡的東西，經(jīng)他解說，就引起了人們的重視。 　　他年初去北頂村訪查，這是舊北京城的最北面，因而冠以“頂”。他聽說北頂村被列為2008年奧運(yùn)會(huì)征地，北頂大廟和北頂村將消亡。他開始在有關(guān)報(bào)章上呼吁，“在歷史上，這一帶只有這么一座大型建筑群落，把它保存下來，是我們宣揚(yáng)的人文奧運(yùn)一個(gè)極好的載體。”王彬其實(shí)更關(guān)注北頂之北的兆惠墓。這是一座不引人注目的、破敗的、僅剩一座石碑和兩支華表的古墓，但那里面安息著一位國(guó)人都應(yīng)該知道的大英雄，中國(guó)反疆獨(dú)第一人——兆惠。18世紀(jì)50年代西北地區(qū)準(zhǔn)噶爾的蒙古人和回部貴族反復(fù)叛亂，駐防伊犁的定邊右副將軍兆惠率領(lǐng)的清軍在天山南北經(jīng)歷了無數(shù)次殊死鏖戰(zhàn)。一次，回部和卓木在葉爾羌宣布成立巴圖爾汗國(guó)，兆惠率兵進(jìn)攻，400人剛渡過葉爾羌河(黑河)，橋便斷了，兆惠陷入和卓木的包圍之中。和卓木的士兵漫山遍野，兆惠僅幾百人筑壘自守，對(duì)峙三個(gè)月，直到援兵到達(dá)把他救回阿克蘇城。次年，兆惠再次出兵，攻陷葉爾羌城，至此，天山南北約190萬平方公里的土地全部收復(fù)。 　　每每流連在破敗的古墓旁，王彬的內(nèi)心就像秋水浸過一樣。他有一個(gè)宿愿，就是在奧運(yùn)會(huì)工程大動(dòng)工之前，保住兆惠墓和北頂廟。他為此寫了很多文章，并對(duì)有關(guān)人士說，那兆惠墓的一對(duì)華表上雕刻著輪、鑼、傘、蓋、花、罐、魚、腸——佛教的八種珍寶，其中的腸便是今天的中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)在申奧過程中作為一種宣傳物，頗為流行，但如果把它的源頭也宣傳一下，豈不可以使中外人士有更大的感動(dòng)？想想俄羅斯那位拓展遠(yuǎn)東的將軍得到了多大紀(jì)念，城市以其名冠之，塑像高高聳立在黑龍江邊。對(duì)比一下，兆惠墓在垃圾堆邊朝夕不保，我們是不是太忘祖了！ 　　北京這本書已被撕得差不多了！ 　　王彬的目光穿過明清，一直追溯到元。元代是中國(guó)人有意無意排斥的朝代，正史少記載，書生少敘說。但王彬認(rèn)為，元代有一個(gè)很大的功績(jī)，就是奠定了今天北京城的基本格局。 　　“我們今天二環(huán)以內(nèi)的街道都是元大都時(shí)留下來的，像交道口大街、地安門外大街、地安門東大街、鼓樓東大街、安定門內(nèi)大街、德勝門內(nèi)大街，西直門內(nèi)大街，阜成門內(nèi)大街……都是元大都的遺存，甚至道路的實(shí)體都沒變。而且透過元大都的遺存，我們還能窺到唐宋時(shí)代北京的面貌。比如廣安門內(nèi)大街，在唐代就存在，稱檀州街，是幽州最熱鬧的街道，金代，岳飛宿敵名將金兀術(shù)就家住此地。 　　“可惜元時(shí)的胡同名稱留存至今的幾乎沒有，只有一個(gè)除外，西四磚塔胡同。元人李好古寫過一本雜劇《張生煮?！?，講述一個(gè)叫張生的書生與龍王女兒戀愛，書生的書僮問小龍女的丫環(huán)她們住什么地方，丫環(huán)說：‘你去兀那羊市角頭磚塔胡同總鋪門前來尋我?！边@是一個(gè)著名的留存，人們從西四北大街路過，都可以看到那個(gè)精致的磚塔，那里葬著金元之際一個(gè)著名和尚萬松老人的骨殖。 　　“胡同和塔相伴了七百多年，現(xiàn)在要拆胡同僅留塔。這成什么體統(tǒng)？據(jù)說西城區(qū)主要保護(hù)西四北八條到頭條，一共8條胡同，而西四南的胡同全拆。跟塔相依相伴的那些或許誕生在明清，或許根本在唐幽州時(shí)代就有的胡同已被夷為平地，有的將被夷為平地。取而代之的將是那種丑陋的樓房?！? 　　對(duì)于磚塔附近胡同的消失，許多人都表示了深深的遺憾。另一位有名的胡同保衛(wèi)者、法籍華人華新民寫道： 　　“我撫摸著劈柴胡同剩下的最后一塊古老的磚石，它被丟在胡同口上，擦去敷在表面的灰塵，可以看到精工細(xì)雕的幾只鳳凰和幾朵梅花……從此，古老的京城又將喪失掉一段記憶，誰也不會(huì)再停住腳步打聽‘劈柴’兩字的來龍去脈，誰也不會(huì)再知道曾經(jīng)深藏在這條胡同每一座四合院里的故事。石頭沒有了，人沒有了，門鈸沒有了，壁虎沒有了，蝴蝶花兒沒有了，落在地下的柿子也沒有了。四周圍再也沒有一點(diǎn)生命了。 　　“從劈柴胡同出來，看到的不單是一條胡同消失了，毗鄰的一大片都陡然間隱去了痕跡，我憑著印象和對(duì)空間的感覺邊走邊回想它們?cè)瓉淼奈恢?這是榆錢胡同，一進(jìn)去頭一個(gè)門里有棵非常茂盛的棗樹，院里人一打棗，鄰居的孩子們便哄到墻外去撿那些劈哩啪啦掉下來的脆棗。這是鎖鏈胡同，細(xì)窄窄的，路過時(shí)總聞著一股清香的豆?jié){味兒。那是沈篦子胡同，路北第四個(gè)門里嵌著一塊非常大的木雕，據(jù)說是從前皇帝手下的一個(gè)工匠專門給一位大官特制的，胡同的名字源于嘉靖初期做工最精致的梳頭篦子，一走到里面便聽得到四百多年前叫賣篦子的聲音。那邊是石虎胡同，入秋以后總有一堆人蹲在那里斗蟋蟀。再走幾步是背蔭胡同，珍妃曾在那里學(xué)過女紅……” 　　對(duì)于這一片的拆遷，喬冠華夫人章含之幾乎泣淚地寫道：“前兩日，胡同里傳來確切的消息：史家胡同西口南邊大約200米的房屋全都要在一個(gè)月內(nèi)拆除了。這塊地賣給了一家外國(guó)公司，不知道要干什么。西口進(jìn)200米，恰恰是拆到我的對(duì)門。我原來還以為史家胡同這樣一條具有文化歷史價(jià)值的胡同是不會(huì)拆的。但看來在這個(gè)越來越商品化的時(shí)代，文化歷史和傳統(tǒng)在金錢面前是蒼白無力的！” 　　“北京這本書已被撕得差不多了！”王彬感嘆！ 　　他很憂傷，但敢與開發(fā)商的銀子搏斗 　　王彬后悔他沒有早幾十年做這種工作。那時(shí)的北京是大師眼中的杰作。 　　清晨，被柔和的叫賣豆腐腦的聲音吵醒，黃昏，欣賞著院子頂上的藍(lán)天，夜晚，在坐南朝北睡覺的時(shí)候也參與了整個(gè)城市的生命演化。 　　法國(guó)詩人謝閣蘭在1910年寄給德彪西的信中寫道：“我的行程先是經(jīng)過香港，英國(guó)式的，不是我要找的；然后是上海，美國(guó)味的，再就是順著長(zhǎng)江到漢口，以為可到了中國(guó)，但岸上仍然是早已眼熟的德國(guó)或英國(guó)或別的建筑。最后我們上了開往北京的火車，坐了30個(gè)小時(shí)，才終于真正到了中國(guó)。北京才是中國(guó)，整個(gè)中華大地都凝聚在這里。然而不是所有的眼睛都看得到這一點(diǎn)?！?00年后，謝閣蘭的孫女隨法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦一行到北京，她心情激動(dòng)地到天安門附近尋找爺爺?shù)摹疤沾墒摇保絼跓o功，這時(shí)她才知道，爺爺引以為自豪的故居被拆了，她傷感地離開了中國(guó)。 　　幾年來，王彬的心境與她相同。但略有安慰的是，在他和其他“胡同保護(hù)者”的呼吁下，北京市有關(guān)部門修改了關(guān)于“25片歷史文化保護(hù)區(qū)”的計(jì)劃，增為40片。 　　“可40片也太少了，你想想，這40片里包括故宮、頤和園、北海，以及恭王府等眾多王府，這樣，北京的3600多條胡同又能包含進(jìn)去多少？” 　　最理想的是，把整個(gè)北京作為“世界文化遺產(chǎn)”申報(bào)，但這已是不可能了，王彬認(rèn)為，現(xiàn)在要做的是能搶救多少是多少，他把這形容為“北京的百姓和讀書人在用良知與開發(fā)商的銀子搏斗?！? 　　王彬提出了一個(gè)大膽設(shè)想：將整個(gè)南鑼鼓巷地區(qū)申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。如果成功，這將是一個(gè)活著的胡同博物館，將打破北京“世界文化遺產(chǎn)”都是皇宮陵園的局面，端出北京民居的典型，也將遏止貪婪的開發(fā)商對(duì)這一片的野心。 　　他認(rèn)為申請(qǐng)很有可能成功，因?yàn)檫@里的民居保存了元代甚至唐代坊的形式，這里是人文薈萃之地，洪承疇、僧格林沁、榮祿、婉容、馮國(guó)璋、茅盾等人的故居都在此，而且基本保存完好。建國(guó)以后，這里的四合院由于等級(jí)高，大部分被首長(zhǎng)與國(guó)家機(jī)關(guān)宿舍占用，時(shí)有修繕，保存得較為完好。 　　他同時(shí)在進(jìn)行的工作是，呼吁“40片要連成一片”，就是說40片歷史文化保護(hù)區(qū)要自身膨脹，互相銜接起來，而不是各自龜縮，被分割成支離破碎的東西。 　　這時(shí)傳來一個(gè)好消息：磚塔胡同附近區(qū)域的危改計(jì)劃要改變，景觀和歷史被提到重要位置。但王彬的心情依舊是悲涼的。 　　“它們都已不存在了！”王彬摩挲著他的圖冊(cè)《胡同與門樓》：東頌?zāi)辍⑽黜災(zāi)?、扁?dān)胡同、蔣家胡同、牛街、南橫東街東段…… [img]http://www.cncwe.org/upload/news/200472395125173.jpg[/img]