訪武漢民俗專家劉謙定先生：一個(gè)“玩”老房子的人

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2006年12月24日，劉謙定先生在湖北圖書館“荊楚講壇”演講?曾毅攝

　　采訪劉謙定是在洪山廣場(chǎng)，冬日的陽(yáng)光照得人身上懶洋洋的。鍛煉完身體的劉謙定剛跟記者聊了幾句，就忍不住指著廣場(chǎng)背后的洪山賓館對(duì)記者說(shuō)，這是20世紀(jì)五十年代的建筑，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等黨的領(lǐng)導(dǎo)人在這里開(kāi)過(guò)重要會(huì)議。

　　劉謙定說(shuō)自己是一個(gè)“玩”老房子的人。武漢的很多歷史建筑因他而得以幸存，雖然他自己現(xiàn)在還住著38平米的房子，并且每月還需要付月租；他定義的“江夏民居”讓很多學(xué)者專家由反對(duì)、駁斥到接受，雖然他只是武昌一個(gè)街道辦事處的一名退休干部；他為武漢歷史文化建筑作了很多實(shí)事，但他從來(lái)不求回報(bào)，很多宗教場(chǎng)所或其他老建筑的居民逢年過(guò)節(jié)都記得給他留上一點(diǎn)糕點(diǎn)、掛歷等小禮物；武漢市民經(jīng)常看到他的身影活躍于各個(gè)老街老巷老房子，大學(xué)生也總是期待能在學(xué)校的禮堂里聽(tīng)到他精彩的人文講座……

　　“我有玩老房的‘童子功’”

　　很多人都以為劉謙定是從退休后開(kāi)始關(guān)注老房子的，劉謙定說(shuō)其實(shí)自己是有“童子功”的。從小出生在一個(gè)有基督教傳統(tǒng)的家庭，祖父母和親戚都信仰基督教，劉謙定在小時(shí)候就對(duì)那些基督教堂乃至其它的宗教場(chǎng)所都產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　那時(shí)祖母每周都會(huì)牽著劉謙定的手去教堂做禮拜，一路上劉謙定就會(huì)好奇地觀察那些建筑的風(fēng)格，樣式，猜想它們是哪個(gè)年代的。劉謙定很小的時(shí)候祖父就去世了，在去教堂的路上，祖母總會(huì)對(duì)他講祖父的故事。

　　劉謙定對(duì)古建筑的熱愛(ài)源于對(duì)祖父的熱愛(ài)。他說(shuō)辛亥革命是他熱愛(ài)歷史文化的根。祖父曾是湖北新軍炮八標(biāo)的一位炮手，參加了武昌首義炮轟總督府的戰(zhàn)斗。從兒時(shí)起劉謙定便開(kāi)始探訪辛亥革命首義遺跡及其它歷史建筑。2002年他的關(guān)于在武漢建立辛亥革命紀(jì)念館的建言引起了中央政治局委員，省委書記俞正聲的關(guān)注。經(jīng)過(guò)俞正聲書記的批示，有關(guān)部門積極籌劃，最終促成了這一博物館在武漢掛牌落戶。他說(shuō)自己是一個(gè)玩老房子的人。退休后，他更是樂(lè)此不疲。武漢的大街小巷都留有他的足跡。哪座老房子拆遷了，哪座老建筑背后有怎樣的故事，他都如數(shù)家珍。

　　“經(jīng)濟(jì)和文化不可偏頗”

　　當(dāng)記者問(wèn)到現(xiàn)在是否應(yīng)該呼吁更多的人來(lái)保護(hù)老房子時(shí)，劉謙定說(shuō)保護(hù)只是一個(gè)方面，現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是要大家都能更多地關(guān)注文化發(fā)展的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)和文化二者不可偏頗。他說(shuō)武漢城區(qū)現(xiàn)在真正意義上的地面古建筑只剩下四塔(洪山無(wú)影塔，洪山寶塔，黃鶴樓內(nèi)的勝像寶塔，漢陽(yáng)公園的石榴花寶塔)，二橋(武昌白洋橋，漢口保壽橋)，一牌坊(漢陽(yáng)共勉街石牌坊)。

　　保護(hù)曇華林歷史街區(qū)是劉謙定記憶中最深刻的一次，也是他比較得意的一次。21世紀(jì)初，舊城改造在曇華林歷史街區(qū)拉開(kāi)序幕，當(dāng)?shù)弥薄叭帧敝皇壬墓示泳乖诒徊鸪龝r(shí)，劉謙定這時(shí)候焦急萬(wàn)分。他和很多朋友及石家后人開(kāi)始積極找有關(guān)方面交涉，希望能留下這一棟有歷史文化價(jià)值的名人故居。然而最開(kāi)始的努力是失敗的。開(kāi)發(fā)商想出種種辦法阻擾他們的行動(dòng)，施工工人每天都對(duì)他們說(shuō)著同樣的話“別找我們，別砸我們的飯碗，我們找口飯吃也不容易。”但劉謙定并沒(méi)有氣餒，他又跟媒體的朋友聯(lián)系，希望借助媒體的力量保護(hù)這棟樓。

　　在各界力量的干預(yù)下，這棟兩層小樓只拆了一層就停下來(lái)了。隨后既不拆又不復(fù)建的狀態(tài)持續(xù)了約一年時(shí)間，那一年里，劉謙定每天都和石家人保持聯(lián)系，商量下一步該如何應(yīng)對(duì)。有天晚上，劉謙定和石家人不知不覺(jué)談到了凌晨四點(diǎn)，然后石家人才開(kāi)車送他回去。他們的堅(jiān)持最終感動(dòng)了媒體。武漢和國(guó)內(nèi)有關(guān)媒體紛紛加入到這個(gè)陣營(yíng)里來(lái)，甚至海外有些媒體也競(jìng)相報(bào)道。社會(huì)的強(qiáng)烈反響也驚動(dòng)了政府有關(guān)部門，引起了省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，他們表示，要尊重歷史，盡快修復(fù)這棟名人故居。

　　現(xiàn)在，這棟小樓四周花園環(huán)繞，曇華林歷史街區(qū)建設(shè)修繕辦公室的工作人員暫時(shí)在里面辦公。

　　“武漢先民有自身特色的江夏民居”

　　很多人都以為武漢是個(gè)移民城市，認(rèn)為武漢只有徽州民居。劉謙定說(shuō)“武漢有1800年建城史，我們的祖先不可能一直都生活在沙漠上。武漢先民有自身特色的江夏民居”。

　　雖然劉謙定被稱為“民俗專家”，但他一開(kāi)始提出“江夏民居”這一概念時(shí)遭到了很多學(xué)者的反對(duì)。他們認(rèn)為江夏民居的稱謂是民間的一種說(shuō)法，缺乏理論依據(jù)，沒(méi)有說(shuō)服力。

　　劉謙定不信這個(gè)邪，接著他便開(kāi)始了長(zhǎng)期的現(xiàn)場(chǎng)踏訪取證的過(guò)程。武漢差不多所有的江夏民居實(shí)物他都去實(shí)地勘察過(guò)。雖然所剩無(wú)幾的江夏名居里有很多是殘缺不全的，但劉謙定說(shuō)通過(guò)實(shí)物調(diào)查還是看得出來(lái)是晚清時(shí)期的建筑。有時(shí)候，他會(huì)仔細(xì)比較兩座房子之間的區(qū)別，從風(fēng)格、從樣式、從年代等認(rèn)真考證。有時(shí)候他還會(huì)仔細(xì)的去量門窗的高度，去比較他們之間的細(xì)微差別。現(xiàn)場(chǎng)考證后，劉謙定就去檔案館，圖書館等地方去查相關(guān)資料，這就需要很大一部分資金。作為業(yè)余愛(ài)好，這就是很大的一筆支出了。有時(shí)候甚至錢花了，還一無(wú)所獲。

　　找到了充分的實(shí)物證據(jù)，再用資料加以佐證，劉謙定證實(shí)了江夏民居和徽州民居，贛州民居同屬江南民居。當(dāng)劉謙定把一些專家學(xué)者帶到現(xiàn)場(chǎng)，一邊指給大家看經(jīng)他考證出來(lái)的江夏民居，一邊講解時(shí)，那些專家學(xué)者都開(kāi)始接受了他的觀點(diǎn)，有的還對(duì)他豎起大拇指。?

　　“歷史并非都是包袱”

　　在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，很多地區(qū)的房地產(chǎn)事業(yè)正如火如荼的發(fā)展著。劉謙定說(shuō)舊城區(qū)的那些老街老巷老房子是前人繪制的古畫，舊城改造中的敗筆猶如是將畫漂白后，再重新畫，而將歷史建筑搬家就像將康熙粉彩花瓶打碎后，再重新用膠水粘起來(lái)。那些古畫和粉彩花瓶都是很珍貴的。但他又強(qiáng)調(diào)自己并不是一個(gè)抱殘守缺的人，并非期望所有的歷史文化都保存下來(lái)。他說(shuō)我們這代人要善于發(fā)現(xiàn)，要把有價(jià)值的歷史建筑挑選著繼承下來(lái)，這樣我們才能對(duì)得起祖先和子孫后代。

　　提到應(yīng)該如何處理拆遷和發(fā)展這對(duì)矛盾時(shí)，劉謙定說(shuō)歷史并不都是包袱，很多歷史建筑繼承下來(lái)，會(huì)發(fā)揮很好的效益的。

　　武昌南灣俊園小區(qū)的前身是1915——1919年之間，由民族資本家李紫云等人投資興辦的武漢第一紗廠，后來(lái)在經(jīng)濟(jì)改革大潮中倒閉了。該廠廠址被開(kāi)發(fā)商征來(lái)用以開(kāi)發(fā)成住宅小區(qū)。當(dāng)初，開(kāi)發(fā)商計(jì)劃把所有的廠址都拆掉用來(lái)建住宅區(qū)。當(dāng)劉謙定等民間人士發(fā)現(xiàn)這一歷史建筑又將消失時(shí)，他們開(kāi)始積極呼吁開(kāi)發(fā)商能否保留一點(diǎn)。后來(lái)經(jīng)相關(guān)部門協(xié)商后，原廠址將保留一座辦公大樓，其余的全部改造成住宅區(qū)。

　　由于環(huán)繞著一座著名的歷史建筑，這片小區(qū)的樓盤得到得到了很大的升值。

　　“讓更多的人關(guān)心保護(hù)歷史建筑”

　　2006年12月24日，湖北圖書館“荊楚講壇”邀請(qǐng)劉謙定做一個(gè)關(guān)于歷史文化的講座。劉謙定講了《漫談歷史建筑——從武漢的古城墻說(shuō)起》這一專題。圖書館負(fù)責(zé)人坐了簡(jiǎn)短的介紹后，劉謙定開(kāi)始脫稿演講了。整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片肅靜，下面的聽(tīng)眾一直聚精會(huì)神的聽(tīng)著。中途一個(gè)青年人的突然響了起來(lái)，他紅著臉，急忙拿著手機(jī)跑出去了。短短一個(gè)半小時(shí)的演講很快就過(guò)去了，接著到了提問(wèn)時(shí)間，首先提問(wèn)的是個(gè)老爺爺，然后有位80歲的老爺爺問(wèn)了3個(gè)問(wèn)題。一個(gè)六年級(jí)的小姑娘引起了記者的注意，原來(lái)她在做一個(gè)火爐情的網(wǎng)頁(yè)，得知?jiǎng)⒗蠋熢谶@做演講，就和媽媽一起來(lái)聽(tīng)講座了。

　　劉謙定說(shuō)每年邀請(qǐng)他做人文講座很多，通過(guò)這些講座，他希望更多的人了解關(guān)愛(ài)我們生活，學(xué)習(xí)，工作的武漢，了解武漢的歷史文化建筑，從而有更多的人來(lái)關(guān)心保護(hù)這些歷史建筑。他說(shuō)建筑是一個(gè)城市發(fā)展的重要載體，他經(jīng)常到各院校以及公共場(chǎng)合做人文講座，都是關(guān)于武漢的歷史文化建筑和辛亥革命的內(nèi)容的講座。

　　有一次，應(yīng)著名的建筑學(xué)家、武漢理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)李百浩邀請(qǐng)，他給建筑系的學(xué)生做了一次《武漢的老街老巷老房子》的講座。大學(xué)生都說(shuō)，聽(tīng)劉老師講課，不僅豐富了我們關(guān)于建筑的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，還教我們從文化，宗教，時(shí)代等多層面來(lái)理解建筑。

　　“中庸之道，一顆恬淡的心”

　　面對(duì)正在高速發(fā)展的城市，劉謙定50歲就辦了提前退休手續(xù)。他說(shuō)社會(huì)發(fā)展太快了，等自己退休的那天，可能許多武漢的歷史建筑已經(jīng)“黃鶴一去不復(fù)返”了，而一旦身體不好，也許就做不成他希望做的保護(hù)工作了?，F(xiàn)在的劉謙定依然住在單位給他分的使用面積38平米的房間里，每月還要交一定的月租費(fèi)。當(dāng)初退休時(shí)家人都不同意，他的哥哥說(shuō)：“你在單位做的挺不錯(cuò)的，以后公務(wù)員還要漲工資的，你的身體現(xiàn)在也還可以，為什么不做到60歲再退呀。”盡管考慮到養(yǎng)家，女兒還在上學(xué)等問(wèn)題，劉謙定還是堅(jiān)持了自己的想法，提前退休了。

　　退休后的劉謙定每天就到武漢三鎮(zhèn)的老街老巷老房子處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，除了做做講座，參加各種活動(dòng)之外，有時(shí)他也加入閑聊的爹爹太婆中去聊幾句。說(shuō)到這，他高興的告訴記者，跟老年人聊天，他摸索出了一套經(jīng)驗(yàn)。老人說(shuō)什么時(shí)，千萬(wàn)不要拿本子出來(lái)記，要用大腦強(qiáng)記，回去再寫下來(lái)。有時(shí)侯也可以故意的跟他們爭(zhēng)幾句，這時(shí)老人就急了，在跟他們爭(zhēng)辯的過(guò)程中，又會(huì)聽(tīng)到很多新的，真切的口碑史料。

　　退休后劉謙定給自己定了一個(gè)小目標(biāo)，每個(gè)月要寫一篇文章發(fā)表在報(bào)紙上，而實(shí)際上他每年都超額完成了。他說(shuō)這樣可以鍛煉自己的心境和思想，防止身體老化。一篇文章就是幾十到一二百元稿費(fèi)不等，老伴問(wèn)他為什么每月不多寫幾篇，劉謙定認(rèn)為一百字也好，一萬(wàn)字也罷，質(zhì)量第一。他說(shuō)不強(qiáng)求自己一定要做到什么程度，最重要的是保持一顆自由舒暢的心。

　　陰天不出門的時(shí)候，劉謙定就在家里看電視、報(bào)紙，或查查資料。他說(shuō)有時(shí)興趣來(lái)了就寫點(diǎn)報(bào)屁股的文章，還可或多或少的弄點(diǎn)稿費(fèi)。說(shuō)到這兒的時(shí)候，劉謙定笑得很坦然。

　　社會(huì)在前進(jìn)，今天就是明天的歷史。劉謙定一如既往過(guò)著他恬淡的退休生活，那些古建筑在他的守護(hù)下也安詳?shù)南硎苤贞?yáng)光。