魯旸：《文化公園景觀設計》專訪易德地景景觀設計設計總監(jiān)

　　記者：在中國目前設計的大量的商業(yè)化景觀中，充斥著很多令人審美疲勞的模式化套路化景觀，請問您是怎樣保持設計的戲劇性和原創(chuàng)性，以及怎樣尋找設計靈感？

　　魯旸：設計與商業(yè)化運作并不沖突，因為設計的作品也是產品，產品的包裝與銷售等都離不開商業(yè)行為。由于當代中國城市建設的快速發(fā)展，開發(fā)商所希望并要求產品能高速高效地完成，快節(jié)奏的供求關系導致了設計師的操作模式套路化，例如他們效果圖畫得很成熟，但是沒有針對任何問題，看不到他要解決什么，只有一堆造型擺設?；蛘叱u模仿一些成功的作品，類似生產鏈一樣地復制作品，使得作品千篇一律，個性盡失。其實真正成熟的設計師，他的設計夢想是不會被商業(yè)化操作和利益所代替的。
?
　　首先設計師必須要了解市場，開發(fā)商對設計的意見和建議來源于大眾需求，甲方的意見代表一種市場的意見，他向你提出的要求是一種基于調查的基本性的描述。因而了解大眾需求是設計的根本。在此基礎上提出設計想法，通過與市場的銜接中不斷增加設計經驗值和認知度，將比較虛化的設計獨特構思與理念，逐步轉換成一種獨有的設計理論、方法論，進而研發(fā)出獨創(chuàng)的設計思路和設計方法。在不斷的溝通和磨練中，可創(chuàng)作出既迎合市場又充滿個人風格的作品。例如我做設計的過程中，不將景觀看做一個固定的場所，而是不斷變化、有情境的空間。將建筑與景觀相結合，輔以參數(shù)化設計方法。這些方法論、思想和個人體會構成我的地景式、戲劇式設計的基石。

　　其中，一個景觀設計師的獨特理念是保持作品原創(chuàng)性的源頭，它是獨一無二，不能磨滅的。在前期設計過程中，我會將一些其他有趣的多元化思想注入場景創(chuàng)作中，同時也對景觀設計的認知，進行跨界思考與思維發(fā)散，并不局限將其作為一個項目工程：

　　1.“盆景”——我把景觀設計當成是做“盆景”。它們利用一些常見的風景元素，根據(jù)美學進行搭配組合，形成一組別致的小天地。盆景是沒有具體尺度的，縮小一些可以擺在桌上做裝飾，放大一些可以擺在地上做盆栽，再放大到1:1的比例，就可以為人所用，成為活動的場景了。這種尺度之間的演變和組織，可以在腦海中宏觀地駕馭場景變換，使景觀設計充滿自由性和趣味性，體味到“造景”的過程與樂趣。

　　2.“劇本”——我做景觀的設計思路，可以歸結為寫“劇本”。劇本是講究藝術性和戲劇性的，我的理解是把戲劇性融入景觀設計中，因為戲劇是有情節(jié)的，并且需要通過大量肢體語言與場景變換配合來表達。戲劇性體現(xiàn)在人們游走于景觀間，進入到意想不到的效果中，從宏觀的層面說是把景觀多元化。而人的一言一行，都會在特定的場景中發(fā)生，場景配合著人的活動而設定，人又相關地順應著場景而活動。人在戲劇場景中的活動連貫起來構成了戲劇的情節(jié)。

　　所以在設計過程中，我也會把自己當做一名導演，所做的工作是通過劇本情節(jié)來構建空間關系，將人的行為和感情注入到場景，與之共鳴，而不是只做一個花園、或一處裝飾。講述戲劇性的情景，用簡潔和明確的營造手法讓人們直接感受，才能反映人的本性，景觀設計的本質。

　　3.“做夢”——?設計師“做夢”的能力是必不可少的，所謂“做夢”，正是大膽地想象，通過想象來尋找設計源頭，設計理念和設計思路，之后再根據(jù)實際條件小心地求證，一步步讓夢想照進現(xiàn)實。想象力是一個設計師的靈魂，它主宰了設計師的獨特個性和創(chuàng)作激情。有了設計的想象力，設計師才可以成為項目的主人來控制和安排設計元素，充分發(fā)揮主觀能動性，不會被外界過多的物質或非物質條件所控制。

　　而大范圍來講，一個城市的建設，前提也是想象。當然，不是好高騖遠，不是天馬行空，更不是空中樓閣，而是以合理的邏輯推理和客觀的分析調研為基礎的構思。能夠想，還要敢于想；不只是設計師想，城市的決策者更要想象。少了想象，任何建設都只是物質材料的堆砌，或者只能停留在抄襲和模仿階段，而無法成為精神表達的載體。

　　4．“孩子”——孩子具有活潑性和可成長的特質，景觀也無外如是。景觀設計與建筑設計有一定的區(qū)別，其主要體現(xiàn)在材料上，景觀中生物性質的材料利用比較多，例如宏觀一些的元素包括光、水、土、植物、動物等，微觀一些的元素包括昆蟲甚至微生物，它們相互依存、共同組成的景觀生物鏈，具有可循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)和可持續(xù)的發(fā)展方向，像個孩子一樣茁壯成長。因而景觀設計師要多了解生物生態(tài)知識，可以以低成本低消耗的方法來創(chuàng)作出生機盎然的景觀作品。

　　總之，在整個設計系統(tǒng)中，設計的過程就是基于你獨有的設計理念，針對要解決的問題，做出回應，在滿足一切功能的基礎上，建構出一種邏輯扎實、觸動人心的方案。?即使商業(yè)化的設計環(huán)境充斥著我們，設計思想縮減會使我們的設計沒有激情，沒有體驗，沒有故事。只懂得畫圖的景觀設計師很容易失掉自我，因而我們要樹立信心，保持個性，學習并具備多方面思維的能力，做出來的設計才會更豐富。

　　記者：您覺得中國設計師相對于境外的設計師或海歸的設計師有哪些優(yōu)勢和劣勢？

　　魯旸：中國設計師的優(yōu)勢在于本土文化底蘊深厚，給設計提供靈感，并熟悉國內規(guī)范標準和行業(yè)操作模式。但是劣勢也比較明顯，首先，很多人都了解，歐美一些設計事務所，員工多則幾十人，少則十人左右，這使得國外的設計師，個人思想可以得到充分的發(fā)揮，他們的設計理念和設計風格都比較個性、純粹、明確。而中國的設計公司和設計院員工很多，部門和設計師分工也很細，加上大量的商業(yè)化指定項目，使得設計師只專注于自己所設計的領域，被很多條條框框束縛，平時與項目委托方的對話模式也縮減為：你需要什么，我為你做什么。如此一來中國的設計師比較麻木，缺少創(chuàng)新能力，經常照搬和模仿國外作品，缺少打動人心的原創(chuàng)性作品。

　　其次，國外的設計師從創(chuàng)作方案一直到施工護理，參與全程化和系統(tǒng)化的景觀設計過程。對于施工、地理學、生態(tài)學都了解頗深，不拘泥于景觀方案的美學創(chuàng)作中。而中國處于快速發(fā)展階段，社會環(huán)境復雜，中國的景觀設計師分工比較細，例如景觀方案設計師，綠化工程師，施工圖工程師等很多都是割裂分開來做，導致項目不能連貫地整合，設計施工品質得不到保證，達不到預想的效果；或者是方案設計師對生態(tài)學工程學等相關知識了解不足，做出的景觀作品看似成功，但缺少環(huán)保意識，無法可持續(xù)低成本的維護、成為曇花一現(xiàn)的設計。這些問題的產生也歸根于景觀設計師大多是藝術類院校畢業(yè)，更擅長對于美學和設計學的研究，缺少對環(huán)境工程之類的其他綜合知識，同時這也是設計學教育的弊端。

　　海歸的設計師進入中國設計市場，也需要快速了解并熟悉中國的操作模式、本地市場需求、工作流程等，進行自我與環(huán)境的思維融合。如果只抱有純粹的設計夢想而不能與中國市場相結合，也只能是被市場所淘汰。

　　記者：中國的文化特色和內涵應如何與現(xiàn)代化景觀設計完美結合？您覺得中國特色景觀未來的出路是什么樣的？

　　魯旸：人的社會活動離不開文化，每個地域的文化可作為一種信仰主導人的意識和行為。隨著國內人們生活水平的提高，文化需求也在不斷加強，中國人的本土文化意識逐步蘇醒。但是在國內很多地方，開發(fā)商都提議設計師做歐式設計，即使將歐洲的全貌搬到中國也是沒有意義的復制，因為它沒有地域文化支撐。很多國外優(yōu)秀的景觀設計，同中國的傳統(tǒng)園林一樣，包涵了當?shù)貧v史文脈或是紀念意義，這種作品植根于當?shù)匚幕耐寥乐?，所表達出的思想內核，可能是一段故事，可能是一種精神，它才能讓人們產生精神共鳴，進而成為經典作品。而把該作品略微修改搬到別的地方，它的地域性、延續(xù)性、積累性、傳承性等特點，就消失殆盡，只淪為莫名其妙的擺設而毫無意義。作為設計師，搬一個國外的經典案例到中國沒有價值，我建議將對歐洲文化的理解變?yōu)閼騽』木坝^舞臺，以另外的方式呈現(xiàn)。這就是我對中國目前普遍情況的一種回應。

　　地域文化和民族文化才能代表國際文化，但具備文化內涵并不是狹隘到為了發(fā)揚民族文化，只做中式風格的設計，民族文化內涵也不是用一些中式的裝飾元素拼湊而成，例如，如果一個房間擺了八仙桌，明清家具，古董瓷器，它就是中式設計嗎？如果把這些東西都換了，換成歐式的家具，它同樣也可以變成歐式風格。所以我的意思是，解讀一個作品不能只看令人炫目的圖片這些表面化的東西，而是要探尋它成功的設計過程和空間架構。所以具有中國地域文化的景觀設計，并不是簡單的符號，而是傳承的精神。具有文化內涵的設計不是利用流于表面的裝飾元素來堆砌，而是通過空間的塑造來表達和傳承這種文化的中心思想，使其與人們的思維、行為相聯(lián)系。很多新中式風格的景觀作品，正是將傳統(tǒng)園林的人文精神與現(xiàn)代人們的生活思想相結合，并利用先進技術來塑造和表達，使作品呼應歷史文脈，暗合場所精神。

　　記者：作為一名國內景觀行業(yè)的新銳設計師，您怎樣協(xié)調設計理想與商業(yè)利益沖突？

　　魯旸：設計理想與商業(yè)利益并不矛盾，是互通有無，相輔相成的關系。

　　首先我們要擺正位置，尊重事實。設計師是甲方的服務方，而甲方是大眾百姓的服務方。歸結為設計師是大眾真正的服務者，項目最終的使用者是老百姓，因此了解市場需求，解決用戶困難是設計的根本。所謂了解市場，是要設計師通過與市場的緊密銜接，了解委托方的開發(fā)思路，項目的受眾群體，經過綜合分析并汲取各種文化思想的養(yǎng)分，利用景觀設計的專業(yè)技術表達出來，最后才能成就一個比較成熟的設計作品。因此，設計師需要積累多年的設計經驗，不斷進行總結和提升，才能越來越靠近老百姓的真實需要，避免成為一個天馬行空，孤芳自賞的藝術家。
　　然后設計師要堅定立場、友好協(xié)商。設計師的工作激情來源于創(chuàng)意和想象，沒有想象力的設計師只是一名單純服務甲方的畫圖工人。甲方同樣也很尊重很欣賞有創(chuàng)意的設計師，能為作品增添品味，提出賣點。但有時在設計過程中，雙方有很多原因會意見相左，這就需要設計師在對項目成熟的理解和設計經驗基礎上，用自己的較為成功的設計方法論來與甲方溝通。例如根據(jù)市場需求，所做項目也許是歐式的，也許是中式的，也許是現(xiàn)代風的，這些都是景觀的元素表皮，而設計的方法論是要把握住設計獨有的創(chuàng)意和原則，成為設計的靈魂和骨架，一方面設計師運用可操作的方法論來與甲方溝通諸多問題，設計立場堅定、中心思想不變，其余細節(jié)問題也可有效解決。成熟的設計師所研發(fā)出的設計方法論不是憑空架構美好愿景來打動甲方，而是與市場緊密結合，給開發(fā)商以實際幫助和建議的，其中有很多做實際工程的經驗成分。另一方面設計師聽取開發(fā)商一些不同角度的建議和意見，來進行有的放矢地設計，尊重市場規(guī)律，滿足市場的使用需要和審美需要，使得項目設計不斷更新與成熟，將設計理想落到實處。甲方和乙方都是希望所做項目美觀、實用、深入人心，目的和思想是一致的，因此設計理想與商業(yè)化利益結合，是互相輔助，彌補差漏，將項目不斷進步和完善的過程。

　　記者：您的景觀設計生涯中，設計理想是什么？

　　魯旸：首先我是一個創(chuàng)業(yè)者，我的公司“open?fields”，意味著創(chuàng)造一個開放創(chuàng)新，百納海川的景觀設計領域，我在不斷積累公司的實力，重點打造和建設一支優(yōu)秀的設計團隊，這個團隊是希望能夠組織起來志同道合的年輕人，他們對于景觀有正確的認知，有最基本的設計感覺，也有充分的想象力和創(chuàng)造力，可能技能方面還不是很成熟，但要有清晰的邏輯和迸發(fā)的激情，這樣，我們就有機會共同成長。團隊穩(wěn)定健康的發(fā)展，能形成自己的風格，才會并做出更好的作品。在團隊的共同努力下，我希望能在不久的將來，我們能設計出一件成功的大項目，這個“大”并不是項目面積大，也并不是規(guī)模龐大，而是它帶來的震撼力，影響力和社會意義。這個理想不是一蹴而就的，需要經過時間的沉淀與經驗的積累，待天時地利人和，我們會實現(xiàn)設計理想。
?
　　另外一個想法是我希望能建設一組場地來支持景觀設計藝術活動，可以作為景觀藝術展覽室。在此展示的景觀設計并不只包括單純的設計，而是將其作為一門藝術展覽。我們搜集出色的方案設計、手繪、攝影、繪畫等多種藝術表達形式的景觀類作品，利用這個場地定期展示出來，再通過一些沙龍、派對等傳媒活動，組織年輕的設計師一起在此學習交流、互相啟發(fā)，令大家開闊視野、共同成長。