張錦秋：建筑創(chuàng)作應(yīng)站在歷史高度

　　曾幾何時(shí)，“求洋”是很多建筑師、房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商所追求的風(fēng)格，外在的建筑特色、內(nèi)在的裝修風(fēng)格，都在追求歐陸風(fēng)情，連名字都要起個(gè)“洋氣”的名字。但是最近幾年，隨著國(guó)內(nèi)建筑技術(shù)水平的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，對(duì)于本民族傳統(tǒng)居住文化的自信心逐步在國(guó)人心里建立。中式建筑正在逐漸復(fù)興，西安的商業(yè)街、地標(biāo)性建筑、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)樓盤(pán)開(kāi)始興起“中國(guó)風(fēng)”，一些中式建筑正在古城全面興起。?

????西安，這個(gè)具有千年歷史的古城，究竟需要什么樣的現(xiàn)代中式建筑，現(xiàn)代建筑應(yīng)該走什么樣的路子，而一個(gè)建筑師，又應(yīng)該承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任？記者日前采訪了中國(guó)工程院院士、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師張錦秋。張錦秋說(shuō)自己選擇的是保護(hù)文化遺產(chǎn)、延續(xù)城市文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共生的道路，并向記者提供了自己撰寫(xiě)的《歷史文化名城中建筑創(chuàng)作之我見(jiàn)》一文，記者對(duì)其中觀點(diǎn)進(jìn)行了整理。?

　　■為尊重歷史地貌?

　　陜西省圖書(shū)館建在高坡上?

????“歷史文化名城的性質(zhì)、條件各不相同，在同一歷史文化名城內(nèi)外又有著不同的地段，如文物保護(hù)區(qū)、歷史街區(qū)、建筑控制地帶、一般性地段或者新市區(qū)等等。在不同的條件下的創(chuàng)作應(yīng)該有所不同?！睆堝\秋認(rèn)為，在歷史文化名城這種特定的環(huán)境中，建筑創(chuàng)作應(yīng)該是多元的，形式是多樣的，而要求現(xiàn)代建筑的風(fēng)格、體量、造型、色彩與歷史文化環(huán)境相協(xié)調(diào)這一基本原則卻是不可動(dòng)搖的。?

????張錦秋認(rèn)為自己在古城西安建筑創(chuàng)作實(shí)踐所涉及的項(xiàng)目大概分三種類(lèi)型。首先是現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的多元探索。比如陜西歷史博物館、省圖書(shū)館、美術(shù)館、西安國(guó)際會(huì)議中心·曲江賓館等。省圖書(shū)館在西安新市區(qū)的干道交叉口，基地內(nèi)有現(xiàn)存不多的唐長(zhǎng)安城內(nèi)六道高坡之一的地形。從城市設(shè)計(jì)的視角出發(fā)，為尊重歷史地貌，創(chuàng)造特色環(huán)境，建筑師保留了這一殘留的土坡，將圖書(shū)館置于坡頂，美術(shù)館嵌在坡下，形成錯(cuò)落有致的總體布局。兩館雖然體形不同，但是共同的色彩和材質(zhì)以及傳統(tǒng)建筑語(yǔ)言的適當(dāng)運(yùn)用，使二者成為具有鮮明文化品位的有機(jī)整體。?

????第二種類(lèi)型是有特定歷史環(huán)境保護(hù)要求和有特殊文化要求的新建筑設(shè)計(jì)。比如青龍寺規(guī)劃及空海紀(jì)念碑院、大雁塔風(fēng)景區(qū)“三唐工程”、華清池唐代御湯遺址博物館、西安鐘鼓樓廣場(chǎng)及地下工程、大唐芙蓉園等。其中西安鐘鼓樓廣場(chǎng)是一項(xiàng)古跡保護(hù)與舊城更新的綜合性工程。設(shè)計(jì)上要求突出兩座14世紀(jì)的古建形象，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)沿著“晨鐘暮鼓”這一主題向古今雙向延伸，在空間處理上吸取中國(guó)傳統(tǒng)空間組景經(jīng)驗(yàn)，與現(xiàn)代城市外部空間的理論相結(jié)合，組織了地上、地下、室內(nèi)、室外融為一體的立體混合城市空間，為古城西安提供了一個(gè)“城市客廳”。?

????最后一種類(lèi)型是古跡的復(fù)建與歷史名勝的重建，比如扶風(fēng)法門(mén)寺、慈恩寺規(guī)劃及玄奘紀(jì)念館、大雁塔南廣場(chǎng)等。1987年，政府提出重建法門(mén)寺。全院按唐代皇家寺院格局分中、東、西三路，中、東為寺院，中院保持遺存可見(jiàn)的前塔后殿的形制，為廊院式，西院為法門(mén)寺博物館。除舍利寶塔按照國(guó)家文物局指示恢復(fù)為明塔外，整組建筑群統(tǒng)一為唐朝風(fēng)格。?

　　■在古城中進(jìn)行新建筑創(chuàng)作?

　　建筑師更應(yīng)弘揚(yáng)歷史文化?

????“從這三類(lèi)項(xiàng)目中可以看出，一個(gè)建筑師的建筑創(chuàng)作應(yīng)該是多元的。”張錦秋認(rèn)為，因?yàn)橐粋€(gè)城市，特別是歷史文化名城，乃至社會(huì)的要求本身就是多元紛呈、豐富多彩的。在歷史的長(zhǎng)河中，城市文化蘊(yùn)育著建筑文化，面對(duì)當(dāng)今城市化的高速發(fā)展，在歷史文化名城中進(jìn)行新建筑創(chuàng)作的建筑師，應(yīng)該更自覺(jué)地使自己的建筑創(chuàng)作有利于歷史文化的保護(hù)和弘揚(yáng)。這是建筑師不可推卸的歷史責(zé)任。建筑師只有站在歷史的高度，從城市的視角來(lái)選擇自己的平臺(tái)，才能扮演好每臺(tái)戲的角色。?

????本報(bào)記者　張蕙　整理