Totora蘆葦立方體項目研究印加文明時期的工藝技術(shù)

這個項目由“ think-act tank ”網(wǎng)站 Archquid的建筑師開發(fā)，與 San Rafael de la Laguna（Otavalo，厄瓜多爾）本土社區(qū)和教區(qū)的其他機構(gòu)合作。該項目是圍繞 Totora植物, 一種巨型蘆葦?shù)膩喎N的材料研究。Totora立方體項目加深了我們對這種從印加時期傳來的這種纖維材料的使用工藝的理解。

建筑師們說: “Totora立方體”是一個實驗結(jié)構(gòu)，盡管它有特定的功能——鼓勵當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)創(chuàng)建手工藝品，并提高他們的文化的意識 ——一定程度上也可以靈活地開展不同類型的活動。

它顯然是一個可定義的對象：我們對相鄰道路的看法，它的形態(tài)和物質(zhì)性，令其質(zhì)量遠遠超出了“建筑計劃”的想法的限制。

該項目的一個重要組成部分是從結(jié)構(gòu)的設(shè)計和建設(shè)中研究 “totora”這種植物纖維材料的使用。在這個項目多元化的意義下， 通過研究自前印加時期來材料的使用情況來理解其藝術(shù)和工藝是非常重要的。

這個項目創(chuàng)建了一個邊長3米的立方體模塊作為實驗名錄，每個面都是九宮格，每個小格子填充的是由工匠制作的不同纖維肌理。這是使用一個簡單純粹的形態(tài)，從材料學(xué)家的角度，他們可以研究一些特定的技術(shù)，結(jié)構(gòu)和具有表現(xiàn)力的特點。

這種前所未有的對totora材料的嘗試讓我們發(fā)現(xiàn)一個顯著的內(nèi)部特質(zhì)，這種材料可以對光進行過濾并以恒定方式改變其性質(zhì)。

該建筑的發(fā)展是為社群工作的結(jié)果，是能夠用一種看似臭名昭著的方式潛移默化地改變居住者的特點，能夠刺激他們，讓其增強對這種本土實踐的重視。

在San Pablo 湖畔，有“ totorales ”在不斷再生。它可以感知的精神和意識的存在。圣拉斐爾的人和材料之間永久的關(guān)系，塑造了這片土地，人口和建筑獨一無二的特性。

這個結(jié)構(gòu)是木制結(jié)構(gòu)，由兩條橫梁，支撐條和關(guān)節(jié)等元素支撐和連接。下平面斜靠混凝土板，在這上面立方體靠自身重量固定。這種子結(jié)構(gòu)支撐著totora板的配置。

我們建議，從一開始就考慮把這個項目作為生活結(jié)構(gòu)，和其他立方體結(jié)構(gòu)一起可以改變，替代，進行不同的配置和組合。所有這些，讓我們將這些功能的改變能夠付諸實踐。這是一個有趣的事實： 隨著日子一天天過去，人們開始看到結(jié)果，尤其是在結(jié)束的時候，他們看到的和感受到的新結(jié)構(gòu)的影響，開始用不同的方式和我說話。他們開始思考各種可能的用途，這引發(fā)了一個有趣的挑戰(zhàn)。在一個社區(qū)，資源并不富裕，因此我們必須管理時必須用特殊的照顧，重要的是去考慮一下這些結(jié)構(gòu)能否一次滿足多個功能。

這個“Totora立方體”提出了一些問題和挑戰(zhàn)：:

如何從以下幾個方面處理這個特殊的地理和氣候：平均海拔是3000米左右；壯觀的因巴布拉山——可以從各個省看到；相當(dāng)大的溫度范圍，一些日照強烈的天和顯著的雨季。
如何使用 totora這種材料——之前并不用于建筑用途，僅僅是用于制作一些小手工藝品或者地板墊。我們在這里討論關(guān)于totora這種蘆葦材料的問題，基本上分為兩類：
這種材料的特定性質(zhì)：其拉伸強度，和一些特殊的漆料和其他化學(xué)品。使用一些特殊的燃料（天然和加工兩者）和對于這種特殊氣候的耐受性。
從新的文化的角度認識這種材料。

如何組織一個團隊，并結(jié)合當(dāng)?shù)乩妫ㄟ@些公共工藝品公司和普遍的當(dāng)?shù)鼐用瘢┖推渌婕拔覀冾I(lǐng)域的主題（如：設(shè)計想法和功能使用，形態(tài)，耐用性和材料的強度，背景等)，除了這些問題，我們必須考慮到政府，當(dāng)?shù)兀ù逦瘯┮约笆〖墮C關(guān)：他們也有，當(dāng)然，他們自己的目標和流程。

這個立方體最終是一個里程碑，在一個繁忙的路途中格外顯眼，在特殊的的地理環(huán)境（湖泊和火山）和社會文化的特定區(qū)域，從而產(chǎn)生認同，相聚和參與的中心。

本地工匠和建筑師，學(xué)院和政府之間的聯(lián)系加深其特色，保護方言的行為代表我們對社會的一種貢獻，這在構(gòu)造上也有所體現(xiàn)。