中國(guó)人居史

第一章　緒論
　第一節(jié)　中國(guó)人居史釋義
　第二節(jié)　中國(guó)人居史研究的目的
　第三節(jié)　中國(guó)人居史研究的思想方法
　第四節(jié)　中國(guó)人居演進(jìn)的時(shí)代特征
第二章　源起與發(fā)軔——先秦人居建設(shè)
　第一節(jié)　人居的起源
　　一、傳說(shuō)中的人居起源
　　二、現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的原始聚落
　　三、聚落形態(tài)演進(jìn)
　第二節(jié)　人居秩序之浮現(xiàn)
　　一、村落世界
　　二、封邦建國(guó)
　　三、“古代城市化”
　第三節(jié)　早期人居的基本要素
　　一、水源
　　二、土地
　　三、安全
　　四、社會(huì)
　　五、居所
　第四節(jié)　人居環(huán)境的整體經(jīng)營(yíng)
　　一、居址選擇
　　二、人居規(guī)劃
　　三、人居工程建設(shè)
　　四、度地一立邑一治民
　第五節(jié)　中西人居文明遙相輝映
　　一、大河文明與海洋文明
　　二、連續(xù)性與整體性
第三章　統(tǒng)一與奠基——秦漢人居建設(shè)
　第一節(jié)　“天下人居”的奠基
　　一、“天下之中”的選擇
　　二、天下人居支撐體系的構(gòu)建
　　三、天下文化空間秩序的建構(gòu)
　第二節(jié)　京畿地區(qū)人居建設(shè)
　　一、帝都人居的探索與創(chuàng)造
　　二、對(duì)關(guān)中地區(qū)的經(jīng)營(yíng)
　第三節(jié)　區(qū)域人居的發(fā)展
　　一、《史記·貨殖列傳》中的西漢經(jīng)濟(jì)分區(qū)
　　二、王莽“五都”
　　三、邊疆民族地區(qū)人居建設(shè)
　第四節(jié)　基層人居建設(shè)
　　一、百郡千縣
　　二、市井風(fēng)情
　　三、鄉(xiāng)里宅第
第四章　交融與創(chuàng)新——魏晉南北朝人居建設(shè)
　第一節(jié)　“人”的自覺(jué)與人居自然化
　　一、自然美的發(fā)現(xiàn)
　　二、士人的人居追求
　　三、“桃花源”與理想人居
　第二節(jié)　都城人居文化之交融與創(chuàng)新
　　一、鄴城
　　二、從平城到洛陽(yáng)
　　三、六朝建康
　……
第五章　成熟與輝煌——隋唐人居建設(shè)
第六章　變革與涌現(xiàn)——宋元人居建設(shè)
第七章　博大與充實(shí)——明清人居建設(shè)
第八章　意匠與范型
第九章　轉(zhuǎn)型與復(fù)興
附錄

我國(guó)是具有悠久歷史、深厚文化傳統(tǒng)的國(guó)家，系統(tǒng)地總結(jié)我國(guó)歷史上的人居思想與實(shí)踐對(duì)形成具有時(shí)代內(nèi)涵與中國(guó)智慧的中國(guó)人居科學(xué)具有重要的意義

《中國(guó)人居史》是吳良鏞教授運(yùn)用人居科學(xué)理論，以近百萬(wàn)字的篇幅，通過(guò)九章內(nèi)容系統(tǒng)地闡述中國(guó)人居發(fā)展的主要特征與演進(jìn)規(guī)律的專(zhuān)著。這九章分別為“緒論”、“源起與發(fā)軔——先秦人居建設(shè)”、“統(tǒng)一與奠基——秦漢人居建設(shè)”、“交融與創(chuàng)新——魏晉南北朝人居建設(shè)”、“成熟與輝煌——隋唐人居建設(shè)”、“變革與涌現(xiàn)——宋元人居建設(shè)”、“博大與充實(shí)——明清人居建設(shè)”，及“意匠與范型”和“轉(zhuǎn)型與復(fù)興”。全書(shū)基于中國(guó)人居發(fā)展過(guò)程中的歷史事實(shí)，倡導(dǎo)在全球化進(jìn)程中學(xué)習(xí)吸取先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)造全球優(yōu)秀文化的同時(shí)，對(duì)本土化更要有一種文化自覺(jué)的意識(shí)、文化自尊的態(tài)度和文化自強(qiáng)的精神，為當(dāng)代人居建設(shè)提供歷史智慧、為未來(lái)中國(guó)人居乃至全球人居的發(fā)展模式提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)適合城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科的師生、專(zhuān)業(yè)人員以及對(duì)人居科學(xué)感興趣的讀者閱讀。