以北京為例對城市公園發(fā)展趨勢的探討

摘　要:針對城市公園建設(shè)面臨的問題,為尋找合理的發(fā)展道路,在對北京城市公園建設(shè)考察的基礎(chǔ)上,對城市公園的發(fā)展趨勢進行了分析闡述,以真正體現(xiàn)城市公園設(shè)計的生態(tài)化、人性化、個性化。

　　關(guān)鍵詞:城市公園,發(fā)展趨勢,公園建設(shè)

　　城市公園是城市重要的公共戶外活動場所,隨著城市化進程的加快和城市建設(shè)的大規(guī)模展開,作為城市重要組成部分的城市公園面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn),在城市公園建設(shè)理論和實踐方面存在著一些困惑和急需要解決的問題。為了能夠在城市公園建設(shè)浪潮退卻之后的明天依然能夠找到今天的足跡,尋找一條城市公園發(fā)展的合理道路,以北京市城市公園為例,在詳細考察和縝密思考的基礎(chǔ)上,對城市公園的發(fā)展趨勢進行了探討,以期從中有所啟示。

　　1 　北京城市公園建設(shè)現(xiàn)狀

　　北京市的城市公園按照建造時間可以分為兩部分:一部分是封建時期建造的園林,經(jīng)過改造后向公眾開放的古典園林(以皇家園林為主) ,如頤和園、北海公園等;另一部分是解放后建造的“現(xiàn)代城市公園”,它們的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,改善了城市公園的分布和規(guī)模,以上兩部分構(gòu)成了現(xiàn)在北京城市公園的基本框架。

　　近幾年來,北京市以2008 年奧運會為契機,提出了“新北京、新奧運”的城市綠化行動計劃和加快城市中心區(qū)集中綠地建設(shè)的計劃,自1999 年開展大綠地建設(shè)以來,已經(jīng)建成城市萬米集中大綠地89 處,400 余公頃,這些城市中心區(qū)大綠地絕大多數(shù)是建在城市居民密集區(qū)和鬧市區(qū),為改善城市環(huán)境產(chǎn)生了很大作用,其間有很多高水平的作品問世,如菖蒲河公園、皇城根遺址公園等。同時,多元的設(shè)計思想不斷涌現(xiàn),相互碰撞,在諸多方面影響了城市公園的設(shè)計和建設(shè)。北京城市國際化發(fā)展所帶來的社會的開放、文化的碰撞、市場的拓展以及技術(shù)的進步使北京城市公園面臨著一個復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境。

　　2 　城市公園發(fā)展趨勢

　　2. 1 　城市公園建設(shè)與城市建設(shè)的一體化

　　2. 1. 1 　城市公園成為城市功能結(jié)構(gòu)與空間布局的有機組成部分

　　　現(xiàn)代城市空間已不再是特殊的單一土地,而是綜合的向外擴張的,追求在更大區(qū)域范圍內(nèi)的開敞與聯(lián)系的空間。隨著城市的結(jié)構(gòu)調(diào)整、功能開發(fā),城市公園的功能作用越來越重要。城市公園建設(shè)不僅僅是建幾個公園的問題,而是要與整個城市發(fā)展規(guī)劃相協(xié)調(diào),使公園分布合理,形成“點、線、片、面”相結(jié)合的整體格局。

　　2. 1. 2 　城市公園的共享性和開放性

　　公園建設(shè)的背景,要求它應(yīng)與城市構(gòu)成良性互動的關(guān)系,而不是象私家園林那般“孤芳自賞”或傳統(tǒng)城市公園那般“故步自封”,它的開放性是多層次和多方面的,公園開放性的實現(xiàn)層次除了考慮公園系統(tǒng)中公園與公園之間的整體性之外(公園系統(tǒng)的建設(shè)) ,還必須關(guān)注公園與周邊街區(qū)的融通(具體單體公園的建設(shè)) [1 ] ,同時,公園開放性所涉及到的內(nèi)容,至少包括空間方面的開放、功能設(shè)施方面的共享和文化取向方面的一致,從而最大限度地提高公園的使用價值及與城市文化的對應(yīng)。

　　2. 1. 3 　多元城市空間的利用

　　在城市土地資源嚴重稀缺的今天,合理利用各種可以利用的土地(包括道路、停車場、水道、市場等) ,通過規(guī)劃建設(shè),使其成為城市綠地的一部分,綜合利用空間無疑是人們今后努力的方向。

　　2. 2 　傳統(tǒng)文化要素在城市公園中的發(fā)掘、運用和表達

　　2. 2. 1 　傳統(tǒng)文化要素的保留、挖掘及再現(xiàn)

　　公園是文化傳承的一個重要載體。在文化的承載形式上,現(xiàn)代城市公園對文化傳統(tǒng)的表達主要體現(xiàn)為對傳統(tǒng)形式的借鑒與繼承,借助于傳統(tǒng)的形式與內(nèi)容去尋找新的含義或形成新的視覺形象,既可以使設(shè)計內(nèi)容與歷史文化聯(lián)系起來,又可以結(jié)合當(dāng)代人的審美情趣,使設(shè)計具有現(xiàn)代感。傳統(tǒng)文化形式的保留及再現(xiàn)不要僅僅局限于整體風(fēng)格及具體材料方面,重要的是能夠挖掘出真正的文化內(nèi)涵,可以使用現(xiàn)代的一些布置手段,利用具有現(xiàn)代感材料的處理方式,借助園林要素的形式或符號,在設(shè)計中選用“只言片語”的傳統(tǒng)形式匯插到現(xiàn)代園林中[2 ] 。

　　2. 2. 2 　文脈的表達和場所精神的體現(xiàn)

　　衡量一個城市園林文化品位的高低,最重要、最核心的指標(biāo)是文脈。文脈代表著一個城市園林所具有的歷史內(nèi)涵和文化底蘊,代表著一個城市文化的特色化,而文脈和場所精神的表達正是通過一些具有特定時代意義的建筑或其他符號性的東西所承載。在新建城市公園過程中,要對場地元素辯證的分析,使具有特定價值的文化元素能夠表留下來,使文脈能夠充分表達,彰顯場所精神。

　　2. 3 　現(xiàn)代城市公園設(shè)計中的生態(tài)化、人性化、個性化