透過“中國大片”看當今城市建設

　　《滿城盡帶黃金甲》以極具中國貴族特色的金黃色為主調色，同時還以豪華的近乎奢侈的壯觀場面再次向普通大眾的審美發(fā)起了新的“挑戰(zhàn)”。這也是近幾年繼《英雄》、《十面埋伏》、《無極》等中國大片后的又一“大作”。 
　　中國大片的出現(xiàn)，是在近幾年中國經(jīng)濟持續(xù)、快速發(fā)展的大背景下產(chǎn)生的。在場景布置上以追求大場面、壯觀、震撼的效果為目標，似乎成為一個不變的定律。然而，對于電影最本質的部分——故事情節(jié)的敘述上，卻像現(xiàn)代到處盤旋于城市中的高架橋一樣——有頭無尾，以至于很多人在看完大片后腦海中留下的只有壯觀的場面。 
　　透過如今“中國大片”的制作，可以從一個側面反映現(xiàn)代中國人急功近利的心態(tài)，同時，也反映了我們現(xiàn)在的一種價值觀傾向。而這種心態(tài)和傾向同樣也在我們的城市建設中表現(xiàn)明顯。

　　廣場熱、草坪熱現(xiàn)象

　　前幾年，在經(jīng)濟得到一定發(fā)展后，我們將更多的注意力轉移到城市建設上。于是，一些凸顯城市面貌建設成果的大廣場、大草坪也就應運而生。建設的場地之大，有時令人驚訝，有報道稱甚至有些地方縣級的廣場就比天安門廣場還要大，因為在他們看來，廣場越大、越宏偉，就越有氣派、越能顯示地方長官們的能力，同時也就越能盡快得到上級領導的賞識，就是在這樣心態(tài)和價值觀的引導下，廣場熱和草坪熱一直在我們的城市盛行了好幾年。 
　　直到從哈佛回國的俞孔堅博士對此提出深刻批判，才引起人們的廣泛關注。他認為，我們建設的廣場已經(jīng)遠離了廣場最初的含義，是非人性的廣場，是以貴為美的廣場，是在浪費土地資源的一種“犯罪”。同時，他還一針見血地指出，之所以出現(xiàn)這種情況是由我們暴發(fā)戶意識和小農(nóng)意識的時代局限性造成的。 
　　這又何嘗不與我們現(xiàn)階段制作的大片電影有相似之處呢？都同樣是為了滿足今天人們虛榮、急功近利的思想和價值觀?？上驳氖牵捎谟岵┦康拇罅ε?，引起了更多專業(yè)人士及普通市民的關注，而國家的相關部門也為此制定了法規(guī)政策來限制大廣場、大草坪的盲目建設，這種風氣正在逐漸受到控制。

　　對現(xiàn)代化的盲目追求

　　在一直高喊“現(xiàn)代化”的今天，我們首先應該清楚何謂現(xiàn)代化？現(xiàn)代化應該兼顧高效與經(jīng)濟，同時，現(xiàn)代化應以人為本，以更多人為本，而不是以少數(shù)人為本。然而，在我們的城市建設中，卻表現(xiàn)出很多不現(xiàn)代的做法。 
　　城市建設在日新月異的更新交替過程中，一座座形態(tài)各異的高樓大廈迅速拔地而起，更有一個個僅有幾十年歷史的建筑在這個過程中悲壯離去。 
　　2007年2月12日，一座僅有18年歷史且滿載中國足球記憶的五里河體育場在6秒鐘內(nèi)被轟然爆破，此舉，也“激怒”了很多市民。短短的時間內(nèi)，全國各大網(wǎng)站上就有幾萬條關于此項舉動的評論，而幾乎所有的人對此都持反對建議。因為這一聲巨響，炸毀的不僅僅是一座建筑，而是中國數(shù)億人對它的一種感情、回憶和精神的寄托。 
　　在發(fā)達國家，這樣的體育場可以使用上百年，而在我們這個發(fā)展中國家只讓它存在了18年，這何嘗不與我們急功近利的價值觀相關聯(lián)呢？在這個奢侈的時代、急功近利的時代，可以花巨資建“鳥巢”、“CCTV”那樣的“高額建筑”，卻容不下一個承載歷史的體育場。倒下的并不僅僅是一座建筑實體，一個歷史時期的建筑文化同樣在這個過程中漸無聲息地消失了，最后展現(xiàn)在我們面前的，只是一些所謂“現(xiàn)代”而又千篇一律的建筑新形象。更為可悲的是，我們的很多城市還在持續(xù)這樣的舉動。

　　留給我們的啟示

　　今天，向世人展示的是一個更加開放的中國，一個在某些方面近乎“張揚”的國家，就像我們的“大片”一樣，忽視了對小情節(jié)、小人物的關注。 
　　再看《阿甘正傳》，雖然故事情節(jié)是對小人物的刻劃，也沒有豪華、壯觀的場面，但同樣是我們心中永遠的“大片”。而拍攝我們所謂的“大片”，只要有足夠的投資，都不是太難的事，難的是如何通過刻劃小人物來達到像《阿甘正傳》那樣讓人們真心喜歡的效果。因此，這就要求我們更應該擺正心態(tài)與價值觀。 
　　對現(xiàn)代電影如此，對我們的現(xiàn)代化城市建設更應該如此！