中西藝術(shù)并論

　　因?yàn)榕d趣的愛(ài)好和專業(yè)上的關(guān)系，我選擇了美術(shù)賞析課。課雖結(jié)束了，但是我本人還在對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的追求。這門課上，我學(xué)到了很多在專業(yè)課上無(wú)法接觸到的和沒(méi)有學(xué)到的，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助。
　　我對(duì)藝術(shù)有了很大的認(rèn)識(shí)：對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，通常可以從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過(guò)程的層面來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺(jué)的、整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。
　　關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文"art"，原義是指相對(duì)于"自然造化"的"人工技藝"，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等。直到18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的"art"一詞仍然既作"藝術(shù)"解，又作"美術(shù)"解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時(shí)又專門用來(lái)要指稱包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的"art"其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的“美術(shù)”也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。我們來(lái)解析一幅油畫(huà)：這幅畫(huà)的作者弗拉戈納是最受杜巴莉夫人關(guān)照的畫(huà)家，他擅于在撫媚的人物和華貴的服裝上逞其逸筆。<秋千>一畫(huà)中的少女故意踢落鞋子，要為他蕩秋千的男士去拾，在取悅婦女上可謂登峰造極。還有其它的如<浴女>構(gòu)圖突兀，女人體似乎同云朵、樹(shù)木、河流一起在急劇旋轉(zhuǎn)，別致而誘人。<蒂布爾瀑布>更是獨(dú)造，強(qiáng)光在曬臺(tái)衣服上造成的點(diǎn)點(diǎn)閃光和豐富層次，甚至可和兩個(gè)世紀(jì)以后的風(fēng)景畫(huà)相比。不過(guò)，弗拉戈納最拿手的還是肖像，大塊的厚色、飛舞的筆觸與傳統(tǒng)手法大相徑庭。<狄德羅>、<讀>、<舞蹈家吉瑪爾>等畫(huà)，至今仍以其瀟灑奔放的手法而膾炙人口。
　　而在中國(guó)"美術(shù)"這個(gè)專門名詞，在中國(guó)是從"五 四"新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用"美術(shù)"這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把"美術(shù)"和"藝術(shù)"的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，"藝術(shù)"是一切藝術(shù)門類的總稱，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)則專門用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。
　　近世中國(guó)畫(huà)是否呈衰敗趨勢(shì)，人們似乎有不同看法。但從人物畫(huà)的發(fā)展形勢(shì)看，確實(shí)是趨于衰落了。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過(guò)藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞"art",它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門類，也用來(lái)專指所有藝術(shù)門類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。