都市景觀 從生態(tài)設(shè)計到設(shè)計生態(tài)

　　摘要：面對自然已經(jīng)消解的城市，傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計方法，應(yīng)轉(zhuǎn)向更全面，更積極主動的生態(tài)的分析與規(guī)劃方法。分析了以景觀這種“人工化的自然”作為城市結(jié)構(gòu)性載體，建立城市生態(tài)新秩序的可能性。提出了“設(shè)計生態(tài)”的新范式，并希望以此來重新組構(gòu)大尺度的人為環(huán)境，縫合日益碎片化的城市肌理。

　　關(guān)鍵詞：景觀；生態(tài)設(shè)計；人工自然；設(shè)計生態(tài)；土地鑲嵌體

　　1  引言

　　毋容置疑，生態(tài)學(xué)對城市和環(huán)境設(shè)計的影響尤為重大，特別是從奧爾多·利奧普德（Aldo Leopold）的《沙郡年記》（1949）、雷切爾·卡森 (Rachel Carson) 的《寂靜的春天》（1962）、伊恩·麥克哈格(Ian L. McHarg)的《設(shè)計遵從自然》（1969）和理查德·福爾曼（Richard T. T. Forman）《景觀生態(tài)學(xué)》（1985）出版以來。在前赴后繼生態(tài)主義浪潮的影響下，生態(tài)設(shè)計儼然成為放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)劃設(shè)計的理論與方法。

　　然而，自從20世紀(jì)后期以來，隨著全球性的城市蔓延:包括北美及歐洲的郊區(qū)化、中國等東南亞國家和地區(qū)城市的迅速增長，導(dǎo)致這些區(qū)域肌理的碎片化現(xiàn)象，形成了復(fù)雜的土地和空間的鑲嵌體，并由此產(chǎn)生巨型尺度的城市區(qū)域空間結(jié)構(gòu)。這些現(xiàn)象正在全球范圍內(nèi)改變著大尺度的景觀特征，自然與城市的關(guān)系由此發(fā)生了徹底變化，純粹的自然（原生態(tài)的自然），不說是無處可尋，至少可以說是受到了極大的破壞，所謂“自然已死”。按照哈佛大學(xué)理查德?福爾曼的說法，我們面對的是一種土地鑲嵌體（Land Mosaics）的城市空間特征，因為受人為的影響、經(jīng)營、設(shè)計和規(guī)劃，當(dāng)代的自然已失去其純粹形式，已被技術(shù)的力量所穿透，而成為一種人造的環(huán)境[1]。然而長久以來，由于我們深陷“人工與自然”、“自然與城市”、“保護(hù)與開發(fā)”諸多二元對立的矛盾之中，從而極大地影響了城市可持續(xù)發(fā)展相關(guān)理論與實踐的研究與探索。為此，本文試圖跳出這種二元對立關(guān)系，以景觀這一“人工化的自然”為城市結(jié)構(gòu)性的載體（Structuring Medium），提出“設(shè)計生態(tài)”的新范式，作為對快速城市化、全球化和日益抽象化的城市環(huán)境的一種回應(yīng)，并希望以此重新組構(gòu)大尺度的人為環(huán)境，縫合日益碎片化的城市肌理。

　　2  生態(tài)設(shè)計：面對當(dāng)今城市的局限性

　　西蒙-范-迪-瑞恩(Sim Van Der Ryn)和斯圖亞特-考恩(Stuart Cown)對生態(tài)設(shè)計的定義是:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計形式[2]。這樣的設(shè)計就好比葉脈與葉面的關(guān)系：設(shè)計就是葉脈，而葉面就是自然，生態(tài)設(shè)計就是將設(shè)計融入自然中去，從而顯著減少設(shè)計對生態(tài)環(huán)境的影響（圖1）。

圖1 麥克哈格的大峽谷規(guī)劃

 
　　長期以來，環(huán)境限制性的生態(tài)規(guī)劃理論、疊加圖方法以及適宜性分析為大家所熟知。其中最有代表性的就是麥克哈格的《設(shè)計結(jié)合自然》。它為使用土地的經(jīng)營者和規(guī)劃者提供一個土地的使用與生態(tài)系統(tǒng)之間“匹配”的操作方法。通過對構(gòu)成特定自然生態(tài)系統(tǒng)各組分進(jìn)行分析，判斷各種發(fā)展事物對自然環(huán)境的影響，最終推薦出最合適的土地使用方案（圖2）。然而，當(dāng)今城市、鄉(xiāng)村，甚至包括偏遠(yuǎn)的風(fēng)景區(qū)等，所有的自然形態(tài)都可以說受到人為制造、經(jīng)過人為規(guī)劃或者管理甚至人為破壞的影響，所有這些既成事實，都對傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計理論和方法提出了挑戰(zhàn)：

　　首先，這種生態(tài)設(shè)計理論及方法似乎都不適用于當(dāng)今的大都市。在當(dāng)今的都市中，司空見慣的是錯綜復(fù)雜的各類基礎(chǔ)設(shè)施、建筑以及人工化的河流與零星的公園綠地。我們所面對的，事實上是一種“土地馬賽克”（鑲嵌體），原始的生態(tài)基底（葉面）已不復(fù)存在，“純粹自然”的環(huán)境已難覓蹤跡，自然保護(hù)、生物多樣性和生態(tài)平衡更是無從說起。因此那些試圖通過純粹的生態(tài)保護(hù)和修復(fù)來回歸自然的行為都顯得太過于天真。

圖2   麥克哈格的千層餅?zāi)Ｐ?nbsp;                          

 
　　其次，上述以評估程序為基礎(chǔ)的環(huán)境限制規(guī)劃理論，基本上可以視為一種防衛(wèi)性規(guī)劃，試圖通過適宜性分析、疊加圖分析或者土地潛力評估，以避免人類活動對高環(huán)境敏感地區(qū)產(chǎn)生干擾或破壞作用。然而，20世紀(jì)后期以來城市化和城市蔓延已成為全球現(xiàn)象，不斷碎片化的土地使得有價值的自然環(huán)境或者敏感地區(qū)逐漸縮小。因此從方法論的層次而言，只能“疊加自然因子”，而無法“疊加城市因子”的環(huán)境限制的適宜性分析和疊加圖的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計方法，在面對當(dāng)今全球城市環(huán)境議題時，已逐漸顯露其局限性。

　　因此，面對自然已經(jīng)消解的城市，傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計方法，應(yīng)轉(zhuǎn)向更全面，更積極主動的生態(tài)分析與規(guī)劃方法。生態(tài)的介入必須從生態(tài)保護(hù)型的“生態(tài)設(shè)計”的所謂“設(shè)計結(jié)合自然”（Design with Nature）轉(zhuǎn)變到生態(tài)創(chuàng)造型的“設(shè)計生態(tài)”，即 “設(shè)計創(chuàng)造自然”（Design by Creating Nature）。

　　3  設(shè)計生態(tài)：景觀作為人工自然的生態(tài)介入

　　“景觀不是自然風(fēng)景……它只是地球表面上人造的空間體系。不管其形狀和大小怎樣，它從來就不是簡單的自然空間，或自然環(huán)境的某個特征；它總是人造的，總是合成的，總是容易遭受突如其來因素的影響而發(fā)生不可預(yù)見的變化” 1) 。的確，作為自然過程和人文過程的載體、一種“人工化的自然”，景觀能夠?qū)⒆匀坏暮筒蛔匀坏模ㄈ斯さ模┞?lián)系成一個能行使功能的生態(tài)體系。并能在自然已經(jīng)消解的城市中建立“人工生態(tài)學(xué)”與“城市形態(tài)學(xué)”的結(jié)合提供平臺。正如詹姆斯?科納（James Corner）所說：為應(yīng)對日益抽象化的環(huán)境，人類需要發(fā)明一種有創(chuàng)造性的生態(tài)學(xué)來挑戰(zhàn)缺乏創(chuàng)造力和想象力、同時帶有科學(xué)偏見的傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)[3]。詹姆斯?科納所指的具有主動性和創(chuàng)造性的生態(tài)學(xué)就是 “人工生態(tài)學(xué)”， 而景觀設(shè)計作為一種“人工自然”的生態(tài)介入，正是這種“人工生態(tài)學(xué)”的操作手段。

　　景觀作為生態(tài)介入在城市設(shè)計領(lǐng)域中的最早案例是19世紀(jì)80年代，由奧姆斯特德（Frederick L. Olmsted）設(shè)計，被稱為“藍(lán)寶石項鏈”(Emerald Necklace)的波士頓后灣公園。19世紀(jì)中期為建設(shè)城區(qū)而填埋了后灣附近的泥河，導(dǎo)致了洪水的不斷泛濫。奧姆斯特德最初的設(shè)計動機(jī)是想恢復(fù)潮汐沼澤地，以便控制洪水泛濫并改善水質(zhì)。與當(dāng)時流行的畫境園林（Picturesque）不同，建成后的后灣公園由自然的溪流、人工的河道和濕地、以及作為城市循環(huán)體系的排洪通道共同組合而成。它既不是田園風(fēng)光，也不是自然美景，更不像精致的花園，而是一個利用自然體系原理，并把它應(yīng)用到城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之中的一個工程與自然結(jié)合的產(chǎn)物。它向我們展示了由交通基礎(chǔ)設(shè)施、雨洪工程、風(fēng)景規(guī)劃以及城市設(shè)計各專項工程相互融合的景觀生態(tài)控制系統(tǒng)（圖 3）。奧姆斯特德是這樣描述他的“人工自然”的生態(tài)體系的：“在人造都市的土地上它也許是一種新奇的東西，可能暫時會有認(rèn)可度和合適性的問題……但它是由基地原有條件直接發(fā)展而來，與人口密集的社區(qū)的需要相一致。如果這樣去考慮，在藝術(shù)的世界里它將是自然的，因為對于厭倦了城市的人們來說，他們更欣賞純樸的詩意情趣，而不是精致的公園”[4]。由此可見，景觀設(shè)計作為生態(tài)介入，對環(huán)境可以起到積極、正面的影響，甚至可以修復(fù)和重建自然。

圖3 西8事務(wù)所的東斯凱爾特防浪提項目

　　由荷蘭西8設(shè)計事務(wù)所阿德里安·戈伊茨（Adriaan Geuze）設(shè)計的位于荷蘭澤蘭（Zeeland）的防浪提項目，是當(dāng)今運(yùn)用景觀設(shè)計作為生態(tài)介入的一次有益嘗試。設(shè)計者利用當(dāng)?shù)匕鲱惍a(chǎn)業(yè)的廢棄物（黑色和白色的貝殼），創(chuàng)造了一個黑白相間的圩田景觀，用來作為吸引深色和淺色的海鳥的覓食地。這個案例很好地詮釋了生態(tài)過程中，“自然選擇”及“互惠互利”的共生關(guān)系，同時整個圩田景觀又與周邊大尺度的環(huán)境相互呼應(yīng)，交替且重復(fù)平行出現(xiàn)的黑白相間貝殼帶看起來極富視覺沖擊力，像是周邊基礎(chǔ)設(shè)施的延續(xù)，從而將整個區(qū)域連成一個整體（圖4）。

圖4 西8事務(wù)所的東斯凱爾特防浪提項目

 
　　“組裝的生態(tài)”(Assembled Ecology)是芝加哥林肯公園設(shè)計競賽獲勝方案-，設(shè)計者以芝加哥典型的街區(qū)（Block）的尺度為藍(lán)本，推導(dǎo)出模塊化的景觀基礎(chǔ)設(shè)施的組件，并以此構(gòu)成城市邊緣形態(tài)的形成、發(fā)展和演變的框架。這種“組裝的生態(tài)”模式確保了每個模塊的自主性與完整性，只要未來這個組織體系的框架被維持和保留，人們就可以在各自的模塊上安排各種活動和項目。因此，來自政治、文化、財政方面的不確定性對未來城市發(fā)展的壓力將會被這個極具彈性的框架所緩解（圖5）。不難看出，設(shè)計者試圖通過這種由“人工自然”組成的可塑性的彈性體系來取代現(xiàn)代主義剛性的形式與結(jié)構(gòu)，成為一種組織城市空間形態(tài)的更好途徑[5]。

　　城市中的建筑和街道，曾經(jīng)被現(xiàn)代主義認(rèn)為是城市的機(jī)器。然而，借助于讓自然做功的自然通風(fēng)、天然采光；太陽能、雨水的收集與利用以及生態(tài)化補(bǔ)償機(jī)制，建筑也可以變得自然生態(tài)。同樣，應(yīng)用景觀的途徑對街道的雨水進(jìn)行收集，不僅可以很好地起到干旱與洪澇的調(diào)節(jié)作用，維持地上和地下水的平衡；同時將雨洪的收集和再利用的過程與人工濕地、綠地和公園系統(tǒng)相結(jié)合，可以成為城市的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

　　圖7是位于美國波特蘭一個繁華街區(qū)的唐納德溪水公園，設(shè)計者設(shè)想用“設(shè)計生態(tài)”的手法再現(xiàn)其昔日濕地的淵源。借助于地形從南到北逐漸降低的特點(diǎn)，收集來自周邊街道和鋪地的雨水，于此相對應(yīng)的是植物種類的發(fā)布，代表著土壤含水量從底到高的變化過程。收集到的雨水經(jīng)過坡地自上而下不同植物過濾帶的層層吸收、過濾和凈化，最終多余的雨水被釋放到坡地下方的水池中，成為公園的主景。由此可見，“城市和基礎(chǔ)設(shè)施可以像森林和河流一樣生態(tài)”。

　　上述案例充分表明，面對自然已消解的城市狀態(tài)，我們必須以“設(shè)計生態(tài)”的“人工自然”新范式加以應(yīng)對：即通過景觀的手段來模仿自然特性和借用自然元素來重新構(gòu)建人工化的生態(tài)新秩序，從而創(chuàng)造近乎自然條件、混合人類使用與自然特征的人工環(huán)境。這將為從純自然、純?nèi)斯さ饺斯ぷ匀贿^度的行為和過程提供互動與交流、鑲嵌與混入，直至相互融合的界面?！巴ㄟ^這一界面，當(dāng)今城市得以閱讀和展示；通過這一界面，當(dāng)今城市得以 建造和延展”。

圖5 組裝的生態(tài)

圖6景觀基礎(chǔ)設(shè)施作為城市形成、發(fā)展和演變的框架

圖7 雨水收集的景觀途經(jīng) — 美國波特蘭唐納德溪水公園

 
　　4 結(jié)語

　　21世紀(jì)城市設(shè)計的最大挑戰(zhàn)在于尋找可持續(xù)的城市發(fā)展形式。特別在中國的快速城市化所特有的空間尺度巨大，而時間尺度急劇壓縮的情形下，如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)顯得刻不容緩?！白匀灰阉?，設(shè)計萬歲”（Nature is Dead, Long Live Design）4)，面對當(dāng)今城市發(fā)展中經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙重壓力，“設(shè)計生態(tài)”的新思維，是作為應(yīng)對新形式的城市公共空間和一切非（不）自然的一種選擇，隱含了我們對生態(tài)學(xué)的一種新的態(tài)度，是對當(dāng)今“人地關(guān)系”重新進(jìn)行審視和定義。通過“城市形態(tài)學(xué)”與“人工生態(tài)學(xué)”的結(jié)合，尋求改變長久以來“城市”和“自然”對立和分離的狀態(tài)，并由此建立一種城市發(fā)展的新模式，來幫助我們看清當(dāng)前全球性的城市蔓延和探索可持續(xù)的城市設(shè)計與發(fā)展策略等課題。

　　與傳統(tǒng)的生態(tài)設(shè)計不同，這種由人造的環(huán)境(Built Environment)、合成的自然(Synthetic Nature)、設(shè)計的或組裝的生態(tài)(Designed or Assembled Ecology)是以景觀作為城市結(jié)構(gòu)性的載體，通過生態(tài)創(chuàng)造和修復(fù)等方式來積極地、正面的介入和干預(yù)環(huán)境的改變，創(chuàng)造城市物質(zhì)空間形態(tài)和結(jié)構(gòu)的過程，其尺度超越了我們的視覺極限，其深度穿越了地表的厚度，而其過程則是在整個“場域”（Field）上展開的。

　　注釋
 
　　1 Jackson. Discovering the vernacular landscape [M]. Yale University Press. 1984.
　　2 Corner. Terra Fluxus. The Landscape Urbanism Reader [M]//Charles Waldheim. Editor. New York: Princeton Architectural Press. 2006.
　　3 引自Charles Waldheim. A Reference Manifesto. The Landscape Urbanism Reader [M]//Charles Waldheim. Editor.New York: Princeton Architectural Press. 2006.
　　4 Bihan在美國《景觀設(shè)計學(xué)》Landscape Architecture雜志2011(1)上的文章.

　　參考文獻(xiàn)
　　[1]楊沛儒.生態(tài)都市主義:5種設(shè)計維度[J].世界建筑,2010(1).
　　[2] Sim Van Der Ryn and Stuart Cowan. Ecological Design [M]. Island Press Washington D. C.. 1996.
　　[3] James Corner. Ecology and Landscape as Agents