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華亭嘉園的建筑為中庭圍合式布局。設計中以“都市中庭”為主題將中庭的用地劃分成兩塊面積相等的正方形用地。其中一塊以鋪裝為主, 是有喬木樹蔭和塊狀種植的公共活動空間; 另一塊以草坪為主, 是有小品路徑點綴的綠色觀賞空間。華亭嘉園,有10年建成史的北京市中心一個普通的中高檔住宅。有機會常年近距離經(jīng)常觀察社區(qū)人的行為活動及對社區(qū)景觀的再創(chuàng)造,社區(qū)亦因為人的多種自主活動賦有個性。

華亭嘉園總平面圖
住宅景觀在很大程度上完善商品住宅對產(chǎn)品的商業(yè)價值定位,景觀的溢價能力、風格特色、文化詮釋、實施質(zhì)量是衡量住宅景觀的主要標準。因此,住宅景觀設計過程,普遍強調(diào)景觀空間意義、美學和文化價值,強調(diào)人在環(huán)境的心理感受和功能滿足,設計者也更多是“充分滿足”的設計驅(qū)動,景觀作品也飽滿充分,設計語言也豐富多彩,甚至過度(無論硬景還是軟景),每個場地和空間都充滿含義和功能,鮮有“無用”的空間。多數(shù)設計作品5年甚至10年的使用與設計初衷的偏差、場地的再利用也少有從人的行為角度去對比。在華亭嘉園這個看似非常簡單的設計中,我們更多看到人的活動規(guī)律及行為隨季節(jié)變化而變化、人的行為(尤其是兒童)對場地的再利用(如殘疾人坡道、小臺地、下雨天后黃楊籬下的蝸牛居住地、不同季節(jié)時曬太陽的不同位置)。人的身體擁有先于或快于大腦的認知智慧,擁有極高的對人和環(huán)境的覺察力和直覺能力,心理的解放首先是身體的解放。因此健康的場地是允許并引導了使用者使用、探索和開發(fā)自己身體的能力來探索我們的空間和場地,也因此刺激場地煥發(fā)新的魅力。在華亭嘉園觀察多年的收獲是:我們?nèi)鄙俚母嗍菍θ?mdash;—這個最有價值生命體——的生命規(guī)律的深度了解;我們的身體因為文化原因不知覺在受到禁錮,人對自然的感知在遲鈍,因此也建立過多有形的物質(zhì)形態(tài)來豐富我們的感覺,缺少“無形”、“無用"的壞境來允許并有可能刺激我們身體擺脫束縛。身體上有尊嚴,心理才有尊嚴。
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