李寶章:2011北京大學(xué)建筑與景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)院國(guó)際論壇

　　人物簡(jiǎn)介：

　　加拿大奧雅景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人、董事及設(shè)計(jì)總監(jiān)
　　深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院客座教授
　　加拿大注冊(cè)景觀(guān)設(shè)計(jì)師
　　加拿大不列顛哥倫比亞省景觀(guān)及園境協(xié)會(huì)會(huì)員

　　畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)（1981~1986），并獲加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)碩士（1988~1991）。

　　1999年成立加拿大奧雅景觀(guān)及城市設(shè)計(jì)事務(wù)所，2000年設(shè)立深圳代表處和深圳奧雅園林設(shè)計(jì)有限公司，2003年成立上海分公司，2010年成立北京分公司，并于2011年成立西安辦事處。

　　曾獲2005~2006年中國(guó)房地產(chǎn)優(yōu)秀景觀(guān)設(shè)計(jì)師，并在2007全球品牌論壇人居地產(chǎn)分論壇中被評(píng)為“全球化人居生活方式最具影響力景觀(guān)設(shè)計(jì)師”。

　　代表作品包括：福建漳州碧湖生態(tài)園、深圳寶安海濱公園和海濱廣場(chǎng)、深圳南澳月亮灣海岸帶、上海佘山國(guó)際會(huì)議中心、北京泰禾運(yùn)河岸上的院子、深圳圣莫利斯、深圳中信紅樹(shù)灣、成都博瑞優(yōu)品道、南寧普羅旺斯新城、武漢首義公園、深圳名商高爾夫球會(huì)員別墅、武漢金色港灣別墅等。

　　李寶章：

　　我很慶幸?jiàn)W雅景觀(guān)有一個(gè)總經(jīng)理是北大畢業(yè)的，一會(huì)也上來(lái)和大家交流。

　　今年我們把名字改成奧雅建筑與景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)公司，正好今年學(xué)院也把建筑和景觀(guān)聯(lián)合在一起。我們?cè)谧鍪裁?？我們想打造的這個(gè)完美的，又滿(mǎn)足生態(tài)需求，又滿(mǎn)足社會(huì)需要，又滿(mǎn)足我們工作和生活的需要，又能長(zhǎng)久，又能表達(dá)我們自己的身份，這樣的景觀(guān)有沒(méi)有？如果有，我們?cè)趺磩?chuàng)造？或我們?cè)趺创蛟欤窟@是一個(gè)非常大的題目。我們有一個(gè)線(xiàn)路圖，就是全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)，我們認(rèn)為只有全程化才能最全面，但是這樣的線(xiàn)路走起來(lái)非常痛苦，非常艱難。

　　這種桃花源似的環(huán)境有沒(méi)有存在？在這樣的環(huán)境里，告訴你我們是誰(shuí)？我們?cè)趺瓷?？我們的建筑怎樣和環(huán)境、生產(chǎn)條件、氣候、景觀(guān)、規(guī)劃、工程、文化喜好和社會(huì)交往融為一體？

　　有這樣的花園，在山下住非常好，為什么非得爬到山上？但是人肯定有人生活的邏輯，我們現(xiàn)在去看，去解讀，我們能夠得到什么？

　　講一個(gè)故事，誰(shuí)愿意在這里?。ㄉ钲诘某侵写澹?？住在這里的人都要到深圳去打工。人不僅需要一個(gè)物質(zhì)環(huán)境，還需要精神和社會(huì)的環(huán)境。比如很多人跑到上海去工作，但是杭州人很少跑到上海去工作。 城市和景觀(guān)和設(shè)計(jì)和生活融為一體，不是說(shuō)像上海這樣一個(gè)大城市就可以和杭州競(jìng)爭(zhēng)的。

　　我讀老子、莊子，做不得不做的事，做到了為止。我們沒(méi)有做很多裝飾的東西，回到俞老師說(shuō)的，我們把景觀(guān)做的太像藝術(shù)品了，但它本身是生存的問(wèn)題，我們從生存，從能滿(mǎn)足人最基本的需要開(kāi)始看看我們的景觀(guān)。我們不只需要景觀(guān)或文化，而不需要?jiǎng)e的東西。設(shè)計(jì)需要把所有的東西都做進(jìn)去，做到最簡(jiǎn)單。有的一定要要，要的做到了就可以了，多余的不要，因?yàn)樯顩Q定了真實(shí)。

　　當(dāng)人脫離了有機(jī)的規(guī)劃建筑生態(tài)自然一體的環(huán)境，人可能很富足，但人不會(huì)幸福。人要幸福的話(huà)，需要所有的東西。需要橋，同時(shí)要有聚會(huì)的地方。

　　在這里很好，牽牛上去，人需要完全知道怎么生產(chǎn)，知道水怎么分。

　　選擇一個(gè)好的社區(qū)環(huán)境就是選擇你的生活，我體會(huì)特別深。而我們所謂的CBD，又如上海的辛莊，一個(gè)只有住宅的地方，什么時(shí)候人都在擁擠，什么時(shí)候都在上下車(chē)。生產(chǎn)生活本身是一體的，現(xiàn)在卻因?yàn)槌鞘械姆謪^(qū)被拆散了。

廣西龍勝梯田上的祖墳

　　有的人以為這可能是人吃飯的地方。其實(shí)這個(gè)山頭一千年都沒(méi)有動(dòng)過(guò)，是一個(gè)祖墳，和祖宗對(duì)話(huà)的地方。因?yàn)榫袷侨说囊徊糠?，不知道自己從哪里?lái)，怎么知道自己往哪里去？北京拆的越來(lái)越多，人們跑來(lái)跑去，過(guò)著別人的日子。到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)也過(guò)不了別人的日子。而奧雅景觀(guān)過(guò)去都并秉承著全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)理念，也都是這么理解的，我們就是這么做的。

貴州肇興的社區(qū)廣場(chǎng)

　　城市生活是什么？所謂的社區(qū)生活是什么樣的？城和市是一樣的，這是一個(gè)真正廣場(chǎng)，既能做木匠活，又能唱戲?，F(xiàn)在的廣場(chǎng)被凈化到只有單一的功能。我每看到這個(gè)攤點(diǎn)，就會(huì)想起丞相能把這個(gè)肉分得特別平均，想像著有人說(shuō)這個(gè)人可以當(dāng)丞相。我們?cè)谑ミ@些地方，我們?cè)趺崔k？

　　這些地方肯定是生態(tài)的，蔬菜都是綠色的，沒(méi)有污染。每一個(gè)村都有一個(gè)塔。我們?cè)O(shè)計(jì)過(guò)非常商業(yè)化的地方，花了很多錢(qián)做了一個(gè)門(mén)，并不是非得做一個(gè)門(mén)進(jìn)去，而是這個(gè)門(mén)代表了我們是誰(shuí)。

　　下一個(gè)學(xué)期我抱著當(dāng)學(xué)生的態(tài)度，要在北京大學(xué)的深圳研究生院代課。我開(kāi)始更注重最基本的問(wèn)題，人最基本的需要是什么？

　　在我們的夢(mèng)想里有這樣一個(gè)社區(qū)，接近完美的環(huán)境，我不覺(jué)得這個(gè)達(dá)不到。陽(yáng)光之下沒(méi)有新事，所謂的新事不過(guò)是由于新的環(huán)境條件下人的認(rèn)識(shí)不同。當(dāng)復(fù)雜到城市的時(shí)候，我們?cè)趺醋觯恳膊贿^(guò)是試著用我們的條件和技術(shù)，對(duì)待這樣的東西。怎么樣能夠還原一直沒(méi)有改變的生活，和一直沒(méi)有改變的人類(lèi)本性？

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)認(rèn)為一個(gè)景觀(guān)設(shè)計(jì)師要根據(jù)自己的角色能力，努力參與和影響并控制整個(gè)項(xiàng)目的全過(guò)程。我們有充分的理由相信，景觀(guān)生態(tài)是將來(lái)城市應(yīng)該發(fā)展的方向。我們也愿意走這樣長(zhǎng)的路。不要說(shuō)我們是做景觀(guān)的，那是政府的事，如果要打造一個(gè)好的一體化的環(huán)境，就是要把所有的東西做在一起。
 

威海光威集團(tuán)企業(yè)會(huì)所效果圖

　　這有一個(gè)礦坑，完全和景觀(guān)融在一起的房子，所有的屋頂都是透水的，完全和自然融為一體的。好的建筑一定是與景觀(guān)連成一體的，不可能有一個(gè)好的景觀(guān)沒(méi)有好的建筑，或好的建筑沒(méi)有好的景觀(guān)。

　　這是重慶的一個(gè)投標(biāo)項(xiàng)目，如果我們覺(jué)得代表一個(gè)研究方向。這么大的會(huì)所、這么多的活動(dòng)，這么樣的功能，只有一種辦法把景觀(guān)和建筑做在一起。方法就是把規(guī)劃和建筑、景觀(guān)、功能、社會(huì)活動(dòng)和這些人是誰(shuí)，以及周?chē)沫h(huán)境融為一體。 

　　怎么樣把景觀(guān)和建筑融為一體，和大家認(rèn)為的景觀(guān)和建筑一起做恰恰相反，建筑變得更建筑，景觀(guān)變得更景觀(guān)，然后建立他們之間的內(nèi)在聯(lián)系。不像現(xiàn)在沒(méi)有邏輯到把別墅蓋到所有的景觀(guān)里，因?yàn)槿诵枰顒?dòng)。我覺(jué)得還是探討性的，不知道可以走多遠(yuǎn)，我們是照著村落的模式來(lái)做的。

　　我總結(jié)了一下怎么是好的景觀(guān)，說(shuō)白了就是什么都要。生態(tài)設(shè)計(jì)、人文關(guān)懷、多元融合、地域風(fēng)格、美學(xué)創(chuàng)新。我們努力做到參與影響并控制這個(gè)全過(guò)程，非常大的項(xiàng)目，但是只要是對(duì)的東西我們就要做。

漳州市城市中心區(qū)城市設(shè)計(jì)

　　這是漳州的項(xiàng)目，為什么在漳州市中心一直沒(méi)有開(kāi)發(fā)，是因?yàn)樗切詈閰^(qū)。怎么樣在蓄洪區(qū)做一個(gè)公園，從整體的規(guī)劃開(kāi)始，我們就希望城市是城市，公園是公園。一個(gè)陰一個(gè)陽(yáng)，不要做在一起，否則不利于開(kāi)發(fā)和使用。

　　我們認(rèn)為下面做市上面做房子，結(jié)果甲方說(shuō)對(duì)不起，沒(méi)有這樣做的，我們蓋房子要賣(mài)出去。有其他所謂的對(duì)比方案，我們中標(biāo)了。尤其是這個(gè)，生態(tài)城市融合在一起多好，其實(shí)不是，增加了很多的造價(jià)，讓城市不像城市，公園不像公園。這是另外兩個(gè)方案，把公園包進(jìn)去了。以公園為起點(diǎn)，景觀(guān)設(shè)計(jì)師敢說(shuō)我們以全程化的設(shè)計(jì)為指導(dǎo)的，因?yàn)橐粋€(gè)公園是一個(gè)社區(qū)起動(dòng)的起點(diǎn)。

　　這個(gè)地方周?chē)谴笊?，不能把公園包在社區(qū)里，應(yīng)該把殼和大山打開(kāi)。我們做規(guī)劃的時(shí)候，南岸還沒(méi)有設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)南岸的時(shí)候，更好，我們借著這個(gè)把軸線(xiàn)建出來(lái)，從這個(gè)公園一直接到對(duì)岸。

　　設(shè)計(jì)師應(yīng)該是一個(gè)理想的現(xiàn)實(shí)主義者。我們務(wù)實(shí)，還要堅(jiān)持理想。

　　這是漳州的城市客廳，這個(gè)公園出來(lái)了，周?chē)牡貎r(jià)猛漲。不知道是不是夸我們，看到這樣好的環(huán)境。上午講的美國(guó)的天安公園，公園就是公園，城市是城市，建筑不能進(jìn)去。我們發(fā)現(xiàn)在中國(guó)不是這樣，發(fā)現(xiàn)在中國(guó)公園里面有建筑。我們又回到陰陽(yáng)，在公園里要有建筑，在城市里要有生態(tài)系統(tǒng)，只不過(guò)是城市里的生態(tài)系統(tǒng)少，在公園里的建筑是少的。

　　看看我們建成的成果，完全是生態(tài)的，完全是城市的中軸。生態(tài)沒(méi)有一點(diǎn)難的，就是麻煩。等你開(kāi)始做的時(shí)候都做了。社會(huì)的變革就是慣性，打破慣性就行了。

全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)與生態(tài)都市主義不謀而合

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)努力以景觀(guān)設(shè)計(jì)師的視角與社會(huì)責(zé)任感來(lái)解決中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中遇到的城市問(wèn)題。即努力從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、藝術(shù)與文化的角度來(lái)研究中國(guó)的城市問(wèn)題，并用建筑、景觀(guān)與城市空間的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)提供我們對(duì)城市問(wèn)題的答案。作為景觀(guān)設(shè)計(jì)師，我們認(rèn)為景觀(guān)設(shè)計(jì)師工作的主體是土地，而土地是生命與萬(wàn)物的載體。 因而在研究城市問(wèn)題時(shí)，景觀(guān)設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力去解決現(xiàn)代城市所面臨的所有規(guī)劃與設(shè)計(jì)問(wèn)題。 總結(jié)下來(lái)包括以下五個(gè)方面（與生態(tài)都市主義不謀而合）：生態(tài)設(shè)計(jì)，人文關(guān)懷，地域風(fēng)格，多元融合，與美學(xué)創(chuàng)新。

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)該因時(shí)、因地制宜，并且與時(shí)俱進(jìn)。

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)認(rèn)為提出前期的愿景（或著叫話(huà)語(yǔ)權(quán)）與落實(shí)后期的實(shí)施（或者叫苦力活）同樣重要。

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)更是一個(gè)理想、一個(gè)艱苦的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程、與一個(gè)艱難的公司發(fā)展與運(yùn)營(yíng)模式創(chuàng)新的探索過(guò)程。

　　奧雅公司一直致力于搭建一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)我們?nèi)袒O(shè)計(jì)理念的專(zhuān)業(yè)平臺(tái)。 我們下一步發(fā)展的目標(biāo)是建立一個(gè)包括“奧雅景觀(guān)設(shè)計(jì)事務(wù)所”, “奧雅建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所”,“奧雅城市問(wèn)題中心”等符合全程化發(fā)展思路的奧雅設(shè)計(jì)集團(tuán)公司。

　　全程化的景觀(guān)設(shè)計(jì)是一個(gè)理想，是一個(gè)艱難的公司發(fā)展的運(yùn)營(yíng)模式的探討過(guò)程。

　　謝謝大家！