葉廷芳：復(fù)原的圓明園只能是“假古董”

　　8月27日下午，中國(guó)社科院外國(guó)文化研究所研究員葉廷芳在深圳人民大廈做了一場(chǎng)精彩的演講，題目為《對(duì)中國(guó)建筑的文化反思與展望》，這是深圳市民文化大講堂的第六講。值得一提的是，建筑學(xué)其實(shí)并非葉廷芳的“本行”，他是全國(guó)德語(yǔ)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、卡夫卡研究的權(quán)威，同時(shí)還廣泛涉獵現(xiàn)代造型藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂(lè)等，常有獨(dú)特見解，可謂是一位“通才”型學(xué)者。 

　　匠人永遠(yuǎn)也成不了藝術(shù)家

　　葉廷芳說(shuō)，在建筑方面，中國(guó)人愛模仿，而西方人則更注重創(chuàng)新。中國(guó)這種大屋頂?shù)慕ㄖ问綇那卮烷_始有了，兩千年了還是這樣，只是細(xì)部做了一些完善和調(diào)整，比如讓屋頂?shù)钠露雀笠恍?，顯得更秀氣。而歐洲建筑的風(fēng)格卻經(jīng)常變換花樣，從古希臘、羅馬風(fēng)格到拜占庭式、羅曼式、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克式，再到現(xiàn)代主義建筑、后現(xiàn)代主義建筑等等。魯迅曾說(shuō)中國(guó)人習(xí)慣“摹已有”，而西方人總愛“探未知”，這是相當(dāng)精辟的論斷。

　　中國(guó)一直是師傅帶徒弟的技術(shù)傳授方式，其局限性也是很明顯的。師傅跟徒弟是單向聯(lián)系，缺乏橫向比較和信息交流，容易坐井觀天。而且，師傅往往出于自我保護(hù)心理，總要“留幾招”。就這樣一代代傳下去，始終達(dá)不到藝術(shù)家的水平。因?yàn)榻橙说谋绢I(lǐng)是模仿，而藝術(shù)家的本分是創(chuàng)造，每個(gè)建筑都是他的精神產(chǎn)兒，面目全都不一樣。一位戲劇家說(shuō)：任何古代名家和現(xiàn)代大家都不應(yīng)享有永遠(yuǎn)被人模仿的特權(quán)，它們只能作為我們的激發(fā)者和對(duì)話者。從這個(gè)角度來(lái)看，有些總是畫一個(gè)題材，拿畫來(lái)賣錢的畫家也是匠人，而不是真正的藝術(shù)家。

　　修復(fù)圓明園并不能安慰心靈

　　上世紀(jì)80年代以來(lái)，不斷有人呼吁要重修圓明園，在社會(huì)上引起了很大爭(zhēng)議。在葉廷芳看來(lái)，圓明園是寶貴的歷史遺址，可以鞭策后人，但如果意圖借修復(fù)圓明園來(lái)安慰自己的心靈，這其實(shí)是一種自卑心理的投射。難道我們就只能重現(xiàn)昔日的輝煌，不能追求今天的輝煌嗎？而且，藝術(shù)作品的原創(chuàng)性是不可重復(fù)的，要想復(fù)原圓明園，在技術(shù)上都不可能做到，修起來(lái)也是個(gè)“假古董”。改革開放以來(lái)，我們的文物意識(shí)開始覺醒，知道要保護(hù)，但不知道如何去保護(hù)。比如古都北京就已經(jīng)破壞得很厲害，只保存了一些單個(gè)的景點(diǎn)，整體的風(fēng)貌已經(jīng)面目全非了。我們的古建筑是非常有規(guī)則的，要保護(hù)古都，就得保住原來(lái)的輪廓線。比如以故宮中軸線的建筑為主體，新建筑都要“讓”著它，個(gè)頭不能高過(guò)它，色彩上也不能比它更輝煌。

　　復(fù)古建筑不是繼承傳統(tǒng)

　　如何繼承傳統(tǒng)？葉廷芳說(shuō)：“我們要繼承的不是形式，而是前人的創(chuàng)造精神。”古人在那么差的條件下創(chuàng)造出這么優(yōu)秀的藝術(shù)，我們要學(xué)的是他們藝術(shù)想像的豐富性和敢想的精神。傳統(tǒng)不是死的，它要繼續(xù)往前流動(dòng)，我們不能老是重復(fù)前人，而要?jiǎng)?chuàng)造自己的東西出來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“反傳統(tǒng)”是個(gè)有益的口號(hào)，它不是不尊重傳統(tǒng)文化，只是不重復(fù)傳統(tǒng)而已。

　　任何一種美的形態(tài)，其能量都是隨著時(shí)間而消耗的。巴洛克建筑延續(xù)了300年，大家就覺得它的尖頂不那么美了。不要以為過(guò)去的古代建筑已經(jīng)把美發(fā)揮到極致，再?zèng)]有我們發(fā)揮的余地了。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，我們?cè)诮ㄖ弦惨行碌脑瓌?chuàng)的東西。

　　現(xiàn)在很多國(guó)外設(shè)計(jì)師都來(lái)參與中國(guó)的重要建筑設(shè)計(jì)，將來(lái)我們的建筑師也應(yīng)該走出國(guó)門，到國(guó)際上去大顯身手。要做到這一點(diǎn)，必須走出工匠心態(tài)，放眼世界高標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去我們總說(shuō)民族的就是世界的，但要是只滿足于民族的東西，我們就會(huì)永遠(yuǎn)落后。我們應(yīng)該說(shuō)，只有世界的才是民族的，中國(guó)的建筑得到世界的承認(rèn)，那才是為國(guó)爭(zhēng)氣。