訪易道亞洲區(qū)主席喬全生：尋找城市的靈魂

　　由建設部科技發(fā)展促進中心主辦的2005中國國際城市景觀與建筑設計展與2005亞太景觀建筑設計論壇上，眾多城市設計師對中國城市的迅速發(fā)展和大規(guī)模建設中存在的問題與矛盾提出了自己的看法。9月13日，記者就以上問題專訪了知名城市設計師、香港大學教授、易道亞洲區(qū)主席喬全生先生，針對當前國內(nèi)城市設計遇到的問題，喬先生發(fā)表了自己的看法。

　　記者：中國城市快速發(fā)展與城市規(guī)劃和設計之間存在矛盾。

　　喬全生：有這個問題，一方面中國城市的迅速發(fā)展，無論是政府還是公眾都對城市需求產(chǎn)生了一種迷茫，我們不知道我們需要什么樣的城市，為了提高建設速度，城市設計很大程度上標準化了，城市設計缺失了最為重要的內(nèi)容———設計沒有靈魂；另一方面，城市設計和城市發(fā)展之間有一個供需矛盾，城市大規(guī)模的建設，但有質量的城市設計卻很少。 

　　記者：我們需要什么樣的城市？ 

　　喬全生：每個城市不同，城市對設計的要求也不同。中國每個城市都有鮮明的特點，廣州有廣州的人文和他的地理環(huán)境特點，嶺南文化的風貌。蘇州不同，他是江南的，應該是小橋流水的，溫柔的。因此蘇州與廣州的設計應該是完全不同的。我們要考慮的是如何在城市設計中體現(xiàn)城市的個性。南京玄武湖和蘇州金雞就完全不同，無論從城市特點、地理環(huán)境來說還是從城市發(fā)展的歷程來看，他們都有不同的特點，所以在設計過程中，根據(jù)城市的特點，該改造的改造，該保護的保護，因為每個城市的特點不同，城市對城市設計的要求也就不同。 

　　記者：做城市設計之前我們首先應該認識這個城市。 

　　喬全生：應該是這樣的，但國內(nèi)的城市發(fā)展很快，設計師往往要根據(jù)城市建設的目標做設計，而且設計師本身對城市的認識也不夠。 

　　記者：但現(xiàn)在卻有批評說中國的城市沒有個性。 

　　喬全生：我也是批評者之一，從視覺上來講，大部分城市給人的感覺差不多。城市的規(guī)劃與設計很少考慮到城市自身的特點，從而使得城市看上去缺乏個性。許多人直接認為只是把一些城市的文化符號或是歷史符號保留下來就可以了，但這不夠。從這一點上來說，需要認識城市的不僅僅應該是設計師，還應該是普通市民和市政的規(guī)劃部門，當然，我們在改善，這需要一個逐漸認識的過程。 

　　記者：您認為怎樣的城市設計才能體現(xiàn)我們城市的個性。 

　　喬全生：我們把一個城市看作一個三維空間，但我認為城市設計應該考慮一個四維空間，也就是城市發(fā)展的歷史。當然我更傾向于理解為城市發(fā)展的脈絡。一個城市的發(fā)展應該是有連續(xù)性的，有他的歷史，也有他的未來。我們現(xiàn)在所居住的城市只是這個城市發(fā)展過程中的一個階段而已，關鍵是設計師和規(guī)劃者如何去把握這個城市發(fā)展的脈絡。不能說城市設計就應該只體現(xiàn)歷史，他應該是現(xiàn)代的，但現(xiàn)在和過去是有聯(lián)系的，我們不能把一個城市發(fā)展脈絡割裂開來。 

　　記者：怎樣理解這個城市發(fā)展的脈絡和城市設計之間的聯(lián)系。 

　　喬全生：兩種靈魂的聯(lián)系，一個是城市的靈魂，這個是體現(xiàn)在城市發(fā)展過程當中的；另一個是設計師自身的靈魂，設計如何體現(xiàn)設計師的風格。中國的許多設計一律是紅線以后，但為什么不可以把建筑建在紅線上，既然在紅線以后，紅線之外應該是什么，這是一個城市設計師應該考慮的。所以說，每一個設計細節(jié)都應該有自己的東西，也應該有城市的東西，這就是城市設計的靈魂，我們的設計缺少的恰恰是設計的靈魂。