承德御道口草原森林風(fēng)景區(qū)游客中心建筑設(shè)計(jì) | 主題緯度公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)

區(qū)位背景

御道口牧場(chǎng)位于河北省承德市圍場(chǎng)縣北部壩上地區(qū)，全場(chǎng)東西長(zhǎng)50公里，南北寬33公里，距北京400公里，距承德市區(qū)260公里，地處內(nèi)蒙古高原東南邊緣，西部與內(nèi)蒙古多倫縣接壤。御道口地貌屬于典型的波狀高原，海拔1230-1820米，是國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)——承德避暑山莊外八廟分區(qū)，每年有超過(guò)百萬(wàn)的游客前來(lái)觀光。御道口景區(qū)游客中心位于御道口風(fēng)景區(qū)南入口，建筑面積1500平方米，其用地范圍16000平方米。

塞罕壩上馬的敘事

“御道口”坐落在承德圍場(chǎng)縣“塞罕壩”上，曾是清代皇家獵苑木蘭圍場(chǎng)的一部分?？滴跷餮餐饷?，途徑牧場(chǎng)境內(nèi)如意河口，練兵于此，“御道口”因此得名。康熙作為任期最長(zhǎng)的君主，在位61年，肖馬。在位期間，平定三藩之亂，收復(fù)臺(tái)灣，擊退沙俄傳略，訂立《尼布楚條約》，確定中俄之間的東段邊界。三次平定準(zhǔn)噶爾叛亂和西藏上層貴族分裂活動(dòng)，保證和加強(qiáng)了中華民族的統(tǒng)一。如今的“塞罕壩”隸屬?lài)鷪?chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣的壩上高原地區(qū)，而滿(mǎn)族久居山林，嫻于騎射，飼養(yǎng)馬匹。于是，為這片草原賦予了悠久的“馬”文化。龍馬負(fù)圖也稱(chēng)河圖——河圖之象、之?dāng)?shù)、之理，深邃又至簡(jiǎn)至易?！逗訄D》《洛書(shū)》通過(guò)點(diǎn)數(shù)的奇妙組合，將天文地理和人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物結(jié)合起來(lái)，被稱(chēng)為世界上最早的魔方，體現(xiàn)了樸素的天人合一的思想觀。

主題緯度的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)期望御道口景區(qū)游客中心，在實(shí)現(xiàn)其使用功能——游客前來(lái)景區(qū)游玩的票務(wù)入口的同時(shí)，也成為這片草原牧場(chǎng)“馬”的敘事前奏。“馬”作為這片草原上的追風(fēng)精靈，是草原文化的根基——它們天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在廣袤的大地上奔馳，內(nèi)斂又桀驁不馴。在這樣的風(fēng)土作用下，“馬”的敘事所保留的精神是草原的遼闊、空曠、安靜。

主題緯度的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，摒棄了當(dāng)下風(fēng)景區(qū)多用的“大門(mén)式”入口收費(fèi)站，為來(lái)到這里的游客提供一個(gè)登高望遠(yuǎn)的場(chǎng)所，讓他們事先感受未曾遺失的皇家氣勢(shì)，成為開(kāi)闊草原打動(dòng)游客的首個(gè)媒介。

設(shè)計(jì)理念

作為景區(qū)起始點(diǎn)的游客中心，同時(shí)也是這片無(wú)際大草原的一個(gè)“片段”。游客中心隱匿在這里，薄檐如同這片草原上隨處可見(jiàn)的“京芒草”一般輕盈。其飛檐和京芒草的枝須一樣，對(duì)環(huán)境極其地敏感，飛檐遮光避雨，時(shí)時(shí)刻刻反射著、描繪著不同日光環(huán)境下的天高云淡、碧草如茵，京芒草則青青翠翠，隨風(fēng)而動(dòng)。

同時(shí)，在整體設(shè)計(jì)中延續(xù)了草原無(wú)邊與水平之勢(shì)。建筑的首層與廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)銜接，設(shè)置零售、售票處及旅游廁所等基礎(chǔ)服務(wù)，部分架空，讓草原的地平線蔓延了進(jìn)來(lái)；二層室內(nèi)為預(yù)留的展覽區(qū)和辦公區(qū)，四周擁有360度室外回廊，與建筑的三層共享同一飛檐。

三層為觀景平臺(tái)，保留了觀景平臺(tái)所應(yīng)擁有的天然開(kāi)放性，不設(shè)室內(nèi)休息區(qū)，全場(chǎng)與室外連通。層高3.3米，較二層的4.6米層高矮，壓低人的視線，平直的指向遠(yuǎn)方，將流動(dòng)的風(fēng)景毫不猶豫吸納進(jìn)來(lái)。鏡面波紋不銹鋼頂篷反射著草原的廣闊，讓人們?cè)谝曈X(jué)上體驗(yàn)到馳騁天地間的自由。人工與天然，天空與地面由此聯(lián)系了起來(lái)，曲線、折線、直線交匯在這里，人們可以感受到明暗對(duì)比的強(qiáng)烈，廣袤的大地，以及抬頭找到的“自己”。來(lái)到這里的游客，在經(jīng)歷了長(zhǎng)途駕車(chē)的勞累之后，初次登高望遠(yuǎn)，體會(huì)安穩(wěn)的儀式感。

公共藝術(shù)介入景觀

入口處以景區(qū)為背景，策劃公共藝術(shù)作品。保護(hù)利用現(xiàn)狀樹(shù)林，規(guī)劃大客車(chē)與無(wú)障礙車(chē)位接近游客中心建筑。設(shè)計(jì)燈陣與停車(chē)位的地面視覺(jué)形象，呼應(yīng)圍獵練兵意向。總體反映“木蘭秋狝”皇家狩獵草原文化。

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